Satura rādītājs:

Būtiskā atšķirība starp padomju un mūsdienu karikatūrām
Būtiskā atšķirība starp padomju un mūsdienu karikatūrām

Video: Būtiskā atšķirība starp padomju un mūsdienu karikatūrām

Video: Būtiskā atšķirība starp padomju un mūsdienu karikatūrām
Video: The history of abortion laws in America 2024, Maijs
Anonim

Karikatūra ir ne tikai mediju vides produkts, bet arī viens no mākslas veidiem, kam ir liels izglītības potenciāls. Bērns pie televizora pavada daudz laika: līdz pat vairākām stundām dienā. Un, ja ņem vērā, ka pirmsskolas vecuma bērni nemitīgi pēta pasauli, tad tik daudz laika, kas pavadīts pie ekrāna, nevar paiet bez pēdām.

Salīdzināsim padomju perioda un mūsdienu (pēc 1991. gada) pilnmetrāžas pašmāju un ārzemju multfilmu izglītojošo potenciālu.

Padomju karikatūru aizpildīšana

Pārsvarā lielākā daļa padomju karikatūru bija moralizējoša rakstura, šī morāle bieži tika atklāti parādīta. Mūsdienu karikatūras neatšķiras ar stingru morāli.

Kā kritērijus padomju karikatūru vērtēšanai ņemsim izglītības potenciālu izglītības jomās un galvenos uzdevumus; norādes un uzdevumus var papildināt – ņemsim tikai dažus no tiem. Lai atrisinātu šīs problēmas, mēs izvēlēsimies atbilstošās karikatūras (skat. tabulu).

Atšķirība starp padomju un mūsdienu karikatūrām
Atšķirība starp padomju un mūsdienu karikatūrām

Satura ziņā padomju multenes atbilst bērnu vecumam, ir vienkāršas un saprotamas, multfilmu varoņi runā labā skaistā valodā, viņu darbības var ņemt par bērniem saprotamu piemēru vai antipiemēru. Tādējādi padomju karikatūras veicina vispārīgākos izglītības uzdevumus, kas nozīmē, ka tās var aktīvi izmantot gan pirmsskolas izglītības iestādes izglītības programmā, gan mājās.

Mūsdienu karikatūras aizpildīšana

Mūsdienu karikatūras ir grūti sistematizēt atbilstoši izglītības virzieniem, tāpēc mēs ņemam šādus vērtēšanas kritērijus: žanra komponents, estētiskā sastāvdaļa, vārdu krājums, uzvedības piemēri, humors utt.

Mūsdienu karikatūru sižetos bieži ir ietverti pilnīgi nebērnīgi komponenti: dusmu lēkmes, šantāža, kautiņi, nāve, slepkavības, bēres, sacīkstes, parādu neatmaksāšana, noziedznieku izrēķināšanās, dzērāju pulcēšanās, atriebība, policijas aplenkumi, prāta zaudēšana, tiesas process. kriminālā, mīlas erotiskā sastāvdaļa.

Piemēram, multfilmā "Shark Story" tiek rādīta haizivs nāve un bēru ceremonija: apbedīšana, bēru dievkalpojums, līdzjūtības izteikšana. Vai arī "Treasure Planet" ir briesmīga slepkavība kosmosā. Un "Šrekā3" karaļa krupja nāve ir parādīta ilgi un ļoti detalizēti. "Madagaskarā" pingvīni sagrābj kuģi un sagrābj kapteini par ķīlnieku, skaļi iesitot viņam pa seju. Turpat vecmāmiņa nikni sit lauvu. Karalis filmā "Šreks2" nolīgst slepkavu, lai noslepkavotu viņa meitas izredzēto. Un kāda aina krogā ar iereibušiem pasaku varoņiem un transvestītu ("Šreks3")! Filmā "Alioša Popoviča un Tugarins čūska" viss sižets ir savīti uz azartspēļu parāda, gandrīz visi, sākot no Baba Jagas līdz valdniekam - Princim, spēlē azartspēles uz naudu. Mājdzīvnieki no "Season of the Hunt-2" sarīko sava veida suņu spīdzināšanu. Visas šīs sižeta līnijas nekādi neietilpst bērnu multfilmu žanra ietvaros.

Arī mūsdienu multfilmu estētiskā sastāvdaļa ir zemā līmenī: varoņi bieži ir vienkārši neglīti.

Tas pats Šreks - vai tiešām viņu var saukt par mīļu? Un drausmīgie monstri un kiborgi no Treasure Planet un biedējošā zaļā nindzja "mutējušas kanalizācijā"? Multfilmu "Tīņu mutantu bruņurupuči nindzjas" var attiecināt uz "šausmu multfilmas" žanru, tam ir klasisks šausmu vadību komplekts (nakts kā galvenais darbības laiks, cīņas pirms trīs tūkstošiem gadu, lāsti, nemirstība, dzīvas statujas ar sarkanām acīm, monstriem, izejām uz citām pasaulēm, nebeidzamām cīņām, vajāšanām, kautiņiem, laupīšanām, slepkavībām, lēkšanu no daudzstāvu ēkām utt.).

Mūsdienu karikatūrās ir zems runas kultūras līmenis: rupji, slenga vārdi, kas ir nepieņemami bērna dzirdei.

Rupja vārdu krājuma piemēri ir sastopami daudzās multfilmās: "brūķis", "stulbs", "šis krūms izskatās pēc resnas sievietes", "nebāz man virsū savu netīro, zaļo desu!", "Dūšu skūpstīšanās treniņš", " muļķis", ("Šreks"), "izmet lektoram ar kaku" ("Madagaskara") "ej prom no šejienes!" ("Medību sezona 2"). Slenga vārdu krājums ir pārstāvēts arī daudzās karikatūrās: "lūzeri", "es khana", "trumpis", "*** o", "šizovoj vieta" ("Madagaskara"), "iemīlējies" ("Automašīnas"), "drop dead" (" Medību sezona 2 ").

Bet turklāt mūsdienu multfilmās bieži aktualizētas nebērniskas tēmas izpaužas tādos izteicienos: "mēs pastāstīsim viens otram par mīlas lietām", "vai tu vēlies viņu iegūt?", "Augsta elastīgs dupsis", "mēs esam". seksīgi!", "Es valkāju sieviešu biksītes", "Tu esi mīļš auto, atpūties!" ("Šreks"), "mīļotāji izklaidējas" ("Stāsts par haizivīm"), "laulības rituāls", "tev ir sekss?" ("Medību sezona 2"). Un multfilmā "Happy Feet" pingvīnu kolonijas gudrais vārdā Lavleiss paziņo, ka "viņš ir spiests atkāpties savā gultā mīlas prieku dēļ". Dažreiz gadās atklātas kļūdas: “Alioša Popoviča” tiek izrunāts vārds “savējie”, un pats varonis raksta ar kļūdām: “sabrat”. Bērni izmantos šo vārdu krājumu, uzskatot to par īstu, dzīvu, "*** oi." Tieši šī vārdu krājums var būt bērnu runas kultūras pamatā.

Animācijas izglītojošs aspekts

Ar multfilmu palīdzību bērns apgūst uzvedības modeļus, darbības metodes, algoritmus mērķu sasniegšanai. Diemžēl mūsdienu karikatūrās šī metode bieži vien ir agresija.

Saskaņā ar daudziem pētījumiem bērniem, kuri skatās galvenokārt ārzemju multfilmas, ir pieaugusi nežēlība un agresivitāte. Pēc multfilmas noskatīšanās bērni visbiežāk atceras galvenos varoņus ar noteiktām īpašībām. Tāpēc izpratnei ārkārtīgi svarīgi ir galveno varoņu tipi, to galvenās un būtiskās īpašības: Šreks ("Šreks") - neaudzināts, rupjš; ēzelis ("Šreks") un zebra ("Madagaskara") - kaitinoši, obsesīvi, runīgi; Lauva Alekss ("Madagaskara") - narcistisks; Aļoša Popoviča ("Aloša Popoviča un Tugarins čūska") - gļēvs, stulbs; Jautrība ("Aloša Popoviča un Tugarins čūska") - savtīgs, histērisks, neciena vecākos.

Šie varoņi kļūst par bērnu “draugiem” (un arī rotaļlietu veidā), tieši viņi kļūst par atdarināšanas vadlīnijām un uzvedības modeļiem. Viens no bērnu iecienītākajiem varoņiem Šreks vairākkārt histēriski paziņo: “Man ir vienalga, ko par mani domā. Es darīšu, ko gribēšu!" Princis no "Iļja-Muromets" nemitīgi uzsver savu statusu: "Es esmu princis: es varu darīt visu, ko gribu," un arī staigā ap galdu, aizmieg ar seju uz šķīvja. Un jaunā meitene Zabava ir kaprīza un slinka, jāj ap kaklu pašas kuprītai vecmāmiņai.

Bet bērniem multfilmas galvenais varonis noteikti ir pozitīvs varonis. Tas nozīmē, ka bērns viņu pilnībā un pilnībā uztver kā "labu", bērns vēl nespēj noteikt visu varoņa rakstura sarežģītību, izvērtējot, ko varonis dara "labi" un kas ir "slikts". Tāpēc bērns visu, ko dara mīļotais varonis, uztver kā pašsaprotamu.

Mūsdienu karikatūras tiek pozicionētas kā vieglas, smieklīgas, humoristiskas. Taču multfilmās pasniegtais humors nereti ir dusmīgs, rupjš, stulbs, virspusējs un primitīvs, tas neatklāj situācijas iekšējo komiskumu.

Piemēram, situācijas ar sāpju radīšanu tiek parādītas ar humoru: Šreks kalnā saņem sitienu zem jostas ("Šreks"); putns pārsprāga no dziedāšanas, lai princese brokastīs paņemtu no ligzdas olas ("Šreks"); putns bija apjucis un ietriecās sienā ("Shrek3"). Tiek izspēlētas humoristiski pazemojošas situācijas: skūpsts uz piekto punktu ("Šreks"); princis, imperators un citi valdības pārstāvji nemitīgi kāpj ekskrementos, tad spainī ("Iļja Muromets"); Madagaskarā zebra iedod žirafei taisnās zarnas termometru, ko viņš vispirms paņem mutē, tad riebumā izspļauj. Un visas šīs situācijas tiek parādītas ar pretenziju uz humoru.

Sliktas manieres, nepareiza uzvedība, kas pārkāpj visas normas, tiek pasniegta kā smieklīga: atraugas, farting (visi "šreki"); ēzelis nomet segu no kailā Šreka un iesaucas: “Ak! Vai tu nopirktu sev pidžamu? ("Šreks2"); sieviešu biksītes, kuras lauvai izmet entuziasma pielūdzēji ("Madagaskara"). Tādējādi bērni uzzina, ka var pasmieties par sāpēm, pazemojumu, sliktām manierēm un vulgaritāti.

Tādējādi mūsdienu multfilmām ir apšaubāms izglītojošs vai pat antiizglītojošs potenciāls, dezorientējot bērnu. Padomju multfilmas ir vienkāršākas un bērniem saprotamākas, pirmsskolas vecuma bērniem tās ir vieglāk saprotamas, kas attīsta bērnu domāšanu. Mūsdienu karikatūras ir pārāk sarežģītas, dažreiz pat pieaugušam var būt grūti tās saprast. Šādas grūtības neattīsta bērna domāšanu, bet noved pie virspusējas nepārdomātas uztveres.

Padomju karikatūrās skan pareiza, skaista runa, kas atspoguļo varoņa jūtu un emociju gammu. Mūsdienu karikatūrās balsis ir vienādas, runas kultūras līmenis ir zems, runa ir slikta. Padomju karikatūras veicina runas attīstību, bet mūsdienu - tās nobīdi.

Padomju multfilmas ir daudzveidīgas, unikālas, katram varonim ir savs raksturs, emocijas, balss, autora mūzikas skaņas šajās multenēs. Mūsdienu atgādina žanra štancēšanu: līdzīgi stāsti; līdzīgi varoņi, kuri runā vienādās balsīs, smejas vienādi, lec, krīt; līdzīgas skaņas. Mūsdienu multfilmās ir daudz agresijas un aizkaitinājuma, un tās bieži rada pozitīvi varoņi.

Bērni caur multfilmām gūst pozitīvas emocijas, priecājas, jūt līdzi, raud. Pirmsskolas vecuma bērni ir ļoti iespaidojami un ne vienmēr var atšķirt "realitāti no iztēles darbiem". Tāpēc bērni sāk uzticēties multfilmai, pieņemot to kā daļu no realitātes, uztver tajā ietvertās vērtības un attieksmes. Karikatūras "spēlē nozīmīgu lomu uztveres un pasaules veidošanā".

Bērniem māksla ir pasaules izziņas un apgūšanas veids, tas ir vecāks draugs, kurš parāda, “kas ir labi un kas ir slikti”, kādas sekas un sodi var sekot nepareizai rīcībai, kādi pozitīvi rezultāti var sekot pareizai rīcībai. Bērns mācās caur multfilmām, uzzina daudz ko jaunu: jaunas parādības, vārdus, vārdus, humoristiskas situācijas.

Bērni socializējas, mācoties uzvesties no multfilmu varoņiem. Bērni sākotnēji mācās atdarinot. Tāpēc, izceļot savus mīļākos multfilmu varoņus, bērni sāk tos atdarināt, uzvesties kā viņi, runāt savā valodā, pielietot multfilmā iegūtās zināšanas.

Viņi sāk lūgt saviem vecākiem lietas, kas attēlo viņu iecienītākos varoņus, un velta viņiem savas pirmās skolas esejas. Nav šaubu, ka efektīvai audzināšanai bērnam ir jāsniedz labi paraugi.

Karikatūras ir saprotamas pirmsskolas vecuma bērnam, jo tās bērnam pieejamā veidā izskaidro daudzus procesus, iepazīstina viņu ar pasauli, apmierina izziņas un emocionālās vajadzības. Karikatūra ir visefektīvākais audzinātājs no mākslas un mediju vides, jo apvieno vārdu un attēlu, tas ir, ietver divus uztveres orgānus: redzi un dzirdi vienlaikus.

Tāpēc karikatūrai ir spēcīgs izglītojošs potenciāls, un tā ir viens no autoritatīviem un iedarbīgiem vizuālajiem materiāliem.

Bet, tā kā bieži mūsdienu skolotāji un vecāki multfilmas neuztver pietiekami nopietni, nenovērtējot to ietekmi uz bērnu, rodas situācija, kad bērns uz visu skatās. Bet multfilma var veicināt bērna personības veidošanos un, gluži pretēji, var kavēt. Ja multene satur pretaudzināšanas potenciālu vai nav adekvāta bērna vecumam, tad multfilmas ietekme joprojām būs, un tā var arī nenovest pie iecerētajiem rezultātiem. Plašsaziņas līdzekļu negatīvā ietekme uz bērniem, kuri vēl neprot kritiski izturēties pret ārējās pasaules parādībām, var būt bīstama. Lai neitralizētu vai nepieļautu negatīvās ietekmes vispār un stiprinātu pozitīvo ietekmi, nepieciešams ieviest karikatūras faktorā "mērķtiecīgi pedagogi".

Lai to izdarītu, nepieciešams izvērtēt multfilmu izglītojošo potenciālu un mērķtiecīgi tās izmantot, ieviešot karikatūras kā papildu līdzekli jebkādu īpašību veidošanai bērnu iestāžu programmās, kā arī sniegt ieteikumus vecākiem mājmācībām. Un arī atklāt negatīvo potenciālu, lai vecāki pasargātu bērnu no viņa vai iemācītos ar viņu strādāt, atklājot šī negatīvā būtību. Ja karikatūras netiks pārnestas uz mērķtiecīgu un kontrolētu audzinātāju kategoriju, tad tās ietekmēs bērnu haotiski un negatīvi.

Karikatūras satur izglītojošu potenciālu, kas veicina vai kavē pirmsskolas vecuma bērnu un jaunāko klašu skolēnu kognitīvo, estētisko, emocionāli-figurālo attīstību. Tas attiecas uz visām karikatūrām.

Lielākā daļa padomju karikatūru satur izglītības potenciālu, ko var mērķtiecīgi izmantot apmācībai un izglītošanai, mūsdienu karikatūras visbiežāk satur destruktīvu antikulturālu potenciālu, kas neapmierina izglītības problēmu, īpaši morālās, darba un estētiskās izglītības, risinājumu.

Ieteicams: