Nopietna saruna par eglīti, Ziemassvētku vecīti un Jauno gadu

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Pasmaidīja?

Tagad parunāsim par nopietnu tēmu, kas tieši saistīta ar mūsu svarīgākajiem ziemas svētkiem – Jauno gadu.

Ja sals, sniegs, eglīte, brieži ir atslēgas vārdi, tad kam šie ir svētki cilvēku dzīvesvietas izpratnē?

Acīmredzot dienvidu platuma grādu iedzīvotāji neko tādu nevarēja izdomāt, viss liecina, ka šāda tradīcija varētu rasties tikai ziemeļos, kur ziemā ir auksts un snieg.

Nenāk par ļaunu aizdomāties par to, kāpēc senos laikos egle tika izvēlēta par "rituālo koku" (vienkāršā tautā - koks).

Uz pēdējo jautājumu ir visvieglāk atbildēt. Viss noslēpums ir tajā, ka egle ir vienīgais koks, kas neaizmieg ziemu!

Ziemassvētku eglīte ir vitalitātes simbols salnā aukstumā. Tāpēc ir pieņemts, ka katram Jaunajam gadam mūžzaļo koku izrotā ar gaismām un rotaļlietām un blakus tai sarīko svētku svinības.

Murmanska, pilsētas centrs, decembra beigas, Polārā nakts.

Vēsturnieki, kuriem ideāls ir Rietumu pasaule, apgalvo, ka -

Krievu vēsturnieki, atšķirībā no Rietumu vēsturniekiem, jau sen ir saskatījuši pirmā Krievijas imperatora Pētera I reformismā klaji ļaunprātīgu nolūku, kas vērsts pret krievu tautu. Un viņiem ir vairāki iemesli šādam viedoklim:

Pirmkārt, Pētera I galmā krieviski gandrīz nerunāja. Krievu valoda nez kāpēc tika uzskatīta par vienkāršās tautas valodu. Visa saziņa "Krievijas cara" galmā galvenokārt notika vācu un holandiešu valodā. Kāpēc tas tā, var tikai minēt. Acīmredzot krievu tautai bija pilnīgi nekrieviska vadība.

Pētera I mūža portrets (1725).

Otrkārt, ar savu dekrētu par kalendāra maiņu Pēteris I atņēma krievu tautai pat piecus ar pusi tūkstošus gadu vēsturi (!). Līdz 1700. gadam slāvu kalendārs bija 7208 gadus vecs, bet kļuva par 5508 gadiem mazāks! Pēteris I motivēja savu dekrētu ar to, ka

Ja kāds netic, ka pirms Pētera I slāviem kalendārā bija par 5 tūkstošiem gadu vairāk, lūk, neapstrīdams pierādījums cara Alekseja Mihailoviča (1629-1676), otrā cara no Romanovu dinastijas laikiem - grāmata "Kodekss, saskaņā ar kuru Krievijas valstī tiek veikta tiesa un represijas visos gadījumos".

Un šis ir šīs grāmatas lapas skenējums, kur tas ir rakstīts melnbaltā krāsā: "7156. gada vasarā, 16. jūlijā".

Treškārt, krieviem bija vasara- skaitīšana (pēc gadiem), un gadu nebija! Jaunais gads tika svinēts pirms 1. septembra.

Lai saprastu, kāpēc bija nepieciešams Jauno gadu pārtaisīt par Jauno gadu un pārcelt jaunā kalendārā cikla sākuma datumu no vasaras uz ziemu, tikai jāņem vērā fakts, ka ziemā 25. decembrī plkst. Krievijas ziemeļos bija ierasts svinēt jaunās Saules - Koljadas Ziemassvētkus. Tā sauca Sauli, kas parādījās debesīs pēc Polārās nakts.

Lai atceltu šos ziemas svētkus, kas tiek svinēti Krievijas ziemeļos, lai tautas svinības Koljadas (Saules) dzimšanas svētkos ļoti gudri aizstātu ar tautas svinībām Kristus dzimšanas svētkos, tas bija Pēteris. Es, kurš sāku lēcienu ar kalendāra maiņu Krievijā un ar Jaunā gada datuma pārcelšanu no 1. septembra uz Jauno gadu - 1. janvāri.

Kāds te "joks", kā šodien saka jaunieši?

Noslēpums ir tāds, ka tā saucamajai KRISTIETIībai ir divi kultūras slāņi.

Pirmais kultūras slānis ir mīts par Dievcilvēku, kuru dzemdējusi Dievmāte. Šī mīta iemiesojums ir Dievmātes ikona ar mazuli.

Viens no Dievmātes Marijas portretiem, kura dzemdēja Dieva Dēlu – Kristu. (Ikona "Dievmāte Beļiņičskaja", 19.gs.).

Saskaņā ar šo mītu Dievcilvēks, dzimis no Dievmātes, nonāca pie ebrejiem, paveica daudzus labus darbus viņu vidū un galu galā nomira par viņiem, bet pēc trim dienām augšāmcēlās, pēc tam viņš devās debesīs, paņemot savu. cienīga vieta Debesu valstībā.

Kristietības otrais kultūras slānis ir stāsts par reāla cilvēka, filozofa, zinātnieka un brīnumdarītāja (šodien teiktu - ekstrasensa) dzīvi, kurš ieradās pie ebrejiem, lai izārstētu viņus no miesas un garīgām slimībām., lai viņus apgaismotu ar patiesības gaismu, un tas viss, lai atbrīvotu viņus no garīgās verdzības, kurā viņi nokļuva cilvēces ienaidnieku - ebreju - ļaunā nolūka dēļ.

Saskaņā ar četriem Bībelē atrodamajiem evaņģēlijiem šo cilvēku sauca par Jēzu (Kristus), viņš bija gan apgaismotājs, gan ebreju dziednieks – burtiski brīnumdaris. Šim, otram un trešajam, zemiski un nodevīgi ebreji, kas padarīja ebrejus par saviem garīgajiem vergiem, visu laiku, kamēr Kristus bija ar viņiem, nemitīgi meklēja iespēju iznīcināt Pestītāju.

Lieta beidzās ar to, ka Jēzus brīvprātīgi devās nāvē, nododot sevi nelietīgo slepkavu rokās, kuri sevi dēvē par "augstajiem priesteriem". Šī aina ir aprakstīta Lūkas evaņģēlijā ar šādiem vārdiem: (Lūkas 22:53).

Šī cilvēka varoņdarbs, kuru ebreji joprojām sauc tikai par "dumpinieku" un "krāpnieku", tika ierakstīts vēsturē un tāpēc, lai viņš kļūtu par daļu no informācijas kara, ko Bībeles ebreji jau no seniem laikiem uzsāka pret cilvēci., viņi uzspieda stāstu par Kristu - Pestītāju senajam Krievijas ziemeļu tautu mītam, kas vēsta par Sauli, kas mirst trīs dienas gadā un pēc tam augšāmceļas par prieku visiem cilvēkiem.

Šis viltīgais "triks" ar Jēzus Kristus, no Jaunavas Marijas dzimušā "cilvēka dēla" dzīvi, ir noslēpums, kāpēc Pēterim I vajadzēja mainīt slāvu kalendāru un pārtaisīt Jauno gadu par Jauno gadu.

Kamēr šis divslāņu stāsts par Jēzu, ebreju Glābēju, izplatījās starp dienvidu tautām, tā sauktie "kristieši" jutās mierīgi. Un, kad ebreji nonāca kolonizatoru lomā Krievijā, pie ziemeļu tautām, radās ideoloģiju konflikts.

Fakts ir tāds, ka slāviem Krievijā bija sava vēdiskā ticība un sava mitoloģija, kurā it kā burvju spogulī atspoguļojās ebreju radītās pseidokristīgās ticības nepatiesība un samākslotība. Un tā kā Pēteris I bija prorietumniecisks, viņš, protams, darīja visu, lai Krievijas impērijā pēc iespējas vairāk apslāpētu visu krievisko un pēc iespējas vairāk iesētu visu rietumniecisko uz krievu zemi.

Tagad es iepazīstināšu lasītāju ar loģiku, kā Krievijas ziemeļu svētkus "Koļadas Ziemassvētki" (jaunās Saules Ziemassvētki pēc Polārās nakts) aizstāt ar ebreju svētkiem "Kristus Ziemassvētki".

Slāvu mitoloģijā Koljada - Saules mazulis, kas piedzimst debesīs astronomiskas parādības laikā - Polārās nakts beigās. Polārā loka iedzīvotāji, kas dzīvo aiz polārā loka (virs 66 ziemeļu platuma grādiem), katru gadu novēro Polārās nakts iestāšanos. Tā ilgums novērotājam ir ilgāks, jo tuvāk viņš atrodas Ziemeļpolam. Piemēram, Polyarnye Zori ciema iedzīvotājiem, kas atrodas uz Kola pussala 67. platuma grādos, 2 ziemeļu platuma grādos, decembrī Saule, šķiet, nomirst trīs dienas, un tad šķiet, ka tā ir augšāmcēlusies.

Ja Polārās nakts maksimums iekrīt 22. decembrī, tad Koljadas svētki tradicionāli tika svinēti 25. decembrī (ziemas Ziemassvētku priekšvakarā).

Palīdzība: ("Krievu enciklopēdija"). Labākās dziesmas tika saglabātas Vecajā Krievijā, Galīcijā pie Karpatu rutēniem. Ziemassvētku un paisuma rituāli, ko daudzējādā ziņā iezīmēja pagānu senatnes iezīmes, kas atgādināja gan jaundzimušās saules svinēšanu, gan senču kultu, izrādīja lielu noturību. (Avots).

Lai lasītājs saprastu, ka par krievu tradīcijas iznīcināšanu bija ieinteresēts ne tikai Krievijas cars Pēteris I, bet arī Krievijas pareizticīgo baznīca, atzīmēšu, ka 1684. gada 24. decembrī visas Krievijas patriarhs Joahims, kurš saņēma Bizantijas Hiperborejas patriarha titulu, ieviesa visstingrāko Koljadas, tas ir, "jaunās saules" pielūgsmes aizliegumu. Un tā kā tikai daži cilvēki pievērsa uzmanību šim Baznīcas aizliegumam, bija nepieciešama turpmāka Pētera I reforma, mainot kalendāru un aizstājot Jauno gadu ar ziemas Jaunajiem gadiem.

Tātad pēc Pētera Lielā dekrēta 1. janvārī sāka svinēt Jauno gadu.

Ir pamatoti tagad būt neizpratnē par jautājumu: kā šis datums ir saistīts ar 25. decembri - Koljadas dienu?

Atbilde ir šāda. Ebreju garīdzniecībai savas pasaules iekarošanas doktrīnas ietvaros bija nepieciešams spilgts Jēzus Kristus tēls kā sitama auna, lai iekarotu dažādu tautu prātus. Tāpēc viņi izdomāja, kā apvienot stāstu par "ebreju dumpinieku" evaņģēlijos, lai pastiprinātu "pārsteidzošo efektu" ar mītu par Krievijas ziemeļiem par Sauli, kas mirst trīs dienas un pēc tam tiek augšāmcelta.

Nav grūti iedomāties, kā ebreji domāja, veidojot šādu kompilāciju:

Un tā kā vācu valodā God is Gott, angļu valodā God un vēl vairākās citās valodās, tagad plaši pazīstamajā izteicienā "Happy New Year!" sākotnēji tika iestrādāta nozīme - "Ar jaunu Dievu!"

Tātad, līdz ar Pētera I iesniegšanu, Krievijas impērija sāka vadīt no Kristus piedzimšanas ne tikai hronoloģiju, bet arī Jauno gadu (Jauno gadu), kas bija tieši saistīts ar astronomisko notikumu - Polārās nakts beigas pie platuma grādos. Kolas pussalā esošais Poljarnije Zori ciems, kura iedzīvotāji katru gadu novēro "Saules" miršanu un tās sekojošo "augšāmcelšanos" tieši trīs dienas vēlāk.

Es personīgi dzīvoju Murmanskā, kurā Polārā nakts ir garāka, jo pilsēta atrodas nedaudz tuvāk Ziemeļpolam nekā Poļarnije Zori ciems, tāpēc "Saules svētki" Murmanskā tiek svinēti nevis gada beigās. decembrī, bet janvāra beigās, pēdējā augšāmcelšanā. Murmanskas "Saules svētkiem" nav noteikta datuma. Tas varētu būt 25. un 30. janvāris. Peldošais datums tika noteikts tikai to iemeslu dēļ, ka "Saules svētki" vienmēr iekrīt AUGŠĀMĀS celšanās dienā.

Vai jūs uztverat slēpto nozīmi?

Es arī jūs pārsteigšu.

Visās valstīs, kur ir kristietība, krusti uz baznīcām ir izplatīti, bet Krievijā tie ir īpaši, daudzi ir izgatavoti tā, ka tajos ir īpaši attēlota "krustā sistā Saule".

Vai jūs domājat nejauši?

Tie, kas pasūtīja šādus krustus baznīcām, acīmredzot cerēja, ka ļaudis kādreiz ieraudzīs viņu redzi un sapratīs, kas īsti ir Pestītājs un kuram Dievam jātic.

Es arī jūs pārsteigšu. Atcerieties, ka es to rakstīju?!

Tātad 1999. gadā Lužetskas klostera teritorijā tika veikti izrakumi, kuru laikā arheologi noņēma apmēram divus metrus biezu zemes slāni un atklāja sensacionālus artefaktus! Uz tumšās joslas, kas iet gar klostera katedrāles sienas apakšu, skaidri redzams iepriekšējais zemes līmenis. Priekšplānā ir no zemes izrakti un glīti rindās sakārtoti kapu pieminekļi no 17. – 19. gs.

Pēc zemes virskārtas noņemšanas pie galvenā klostera ziemeļu sienas Jaunavas Piedzimšanas katedrāle tika atvērti 17. gadsimtā celtās nelielas baznīcas pamati:

Izrādījās, ka 17. gadsimta beigās Lužetskas klosterī notika strauja celtniecība. Tajā pašā laikā tika aizmūrēti 17. gadsimtā celto ēku pamati kapu pieminekļi no krievu kapsētām, no kurām daudzas vēl bija pavisam jaunas, kā, piemēram, šī.

Uzraksts uz kapa pieminekļa skan šādi: "7177. gada decembra vasarā, 7. dienā, mira Dieva kalps, mūks, shēmmūks Savatejs [F] edorovs, Pozņakova dēls."

Saskaņā ar pašreizējo kalendāru, ko Pēteris I apstiprināja 1700. gadā, shēmas mūks Savatejs Pozdņakovs nomira 31 gadu pirms Koljadas Ziemassvētku pārveidošanas par Kristus Ziemassvētkiem, tas ir, 1669. gadā p.m.ē.

Lužeckas klostera teritorijā ir tik daudz šādu kapakmeņu, kas uzstādīti uz celtniecības akmens, ka jūs neviļus nonācāt pie secinājuma, ka noteiktā vēsturiskā brīdī tika saņemta komanda pilnībā attīrīt apkārtējās kapsētas no neatbilstošajiem kapakmeņiem. uz laika tendencēm.

Kāpēc vecie kapu pieminekļi no krievu kapiem nepatika baznīcas vadībai, ka tie bija jānoņem no redzesloka?

Atbilde uz šo jautājumu acīmredzot ir tāda, ka uz vecajiem kapu pieminekļiem nebija krustu, bet bija Saules attēls, kura pielūgšanu aizliedza jauns Visas Krievijas patriarha dekrēts!

1999. gadā Lužeckas klostera teritorijā tika atrasti desmitiem kapu pieminekļu ar šādiem ornamentiem.

Un šīs ir Saules attēla variācijas uz atrastajiem vecajiem krievu kapu pieminekļiem:

Vairāk par unikālajiem atradumiem Lužetskas klosterī lasiet šeit.

Es arī jūs pārsteigšu. Dažādos gados Krievijā celto kristīgo baznīcu arhitektūra it kā sūta mums signālu no pagātnes uz nākotni. Patīk, paskaties, beidzot pievērs uzmanību skaidri pierādījumi par to, kāda ticība bija agrāk Krievijā! Šīs ir liecības:

Tempļus ar zelta kupoliem oficiāli sauc par Kristus tempļiem. Viņu zelta krāsa simbolizē Sauli.

Tempļus ar ziliem kupoliem oficiāli sauc par Jaunavas Marijas tempļiem. Viņi attēlo nevis sievieti, bet gan zilas debesis ar zvaigznēm. To sakot, tas ir acīmredzami.

Slāvu (Hiperborejas) mitoloģijā zilās debesis ir Dieva Māte, kas dzemdē pēc Polārās nakts beigām - Koljada, jaunā Saule.

Tempļus ar zaļiem kupoliem oficiāli sauc par Svētā Gara nolaišanās tempļiem.

Vai ir kāds pamatojums šai zaļajai "Svētā Gara nolaišanās" tempļa krāsai?

Izrādās, ka ir arī, saules! "Svētais Gars" - "pagānu Ziemassvētku laiks" - Saules gaisma - "zaļais stars". Šī visa ir viena semantiskā sērija.

Šī ir pirmā reize, kad dzirdat par "zaļo staru". Es arī iepriekš nezināju par šo unikālo optisko parādību, tagad zinu.

Atsauce: (Avots).

Jādomā, ka starp arhitektiem, kas cēla kristīgās baznīcas, ideja par "Svētā Gara nolaišanos no debesīm" bija saistīta ar "zaļā stara" novērošanu, ko izstaro Saule, kas lec vai riet virs horizonta.

Lūk, jums, draugi, un "pasaka" par eglīti, Ziemassvētku vecīti un Jauno gadu!

Antons Blagins