Noziedzīgā kustība "AUE" - mūsdienu pusaudžu purvs

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Šis nav pirmais gads skolās, koledžās, internātskolās, bērnu namos un citās vietās, kur pulcējas pusaudži, izplatās tāda ideoloģiska infekcija kā "AUE", kas tulkojumā nozīmē "cietuma ceļš ir viens".

Bērni tiek ievilkti noziedzībā, un viņi paši tajā ievelk arvien vairāk bērnu. Tie, kas ir ātrāki, tiek iesaistīti noziegumu izdarīšanā - zādzībās, laupīšanā, laupīšanā. Citi bērni, mazāk skarbi un nekaunīgi, ir pakļauti pirmās kategorijas draudiem un izspiešanai. Bērniem tiek stāstīts par "cietuma vienotību" un citu ļaundaru romantiku, un viņi no viņiem izspiež naudu, it kā palīdzot apcietinājumā esošajiem noziedzniekiem. Viss ir organizēts diezgan gudri un masīvi, un noteikti ne paši pusaudži. Tāpēc nevienam pat prātā neienāk uzdot jaunajiem pseidoežiem vienkāršu jautājumu: kāpēc patiesībā mums vajadzētu nodrošināt kaut kādus spokus, kas ar telefoniem laužas cauri garāmgājēju galvām un ievelk vecmāmiņu makus. durvju ailas?

Vēl 2016. gadā pat prezidents tika informēts par AUE, raksturojot to kā nopietnu problēmu. Kāda ir šī kustība, no kurienes tā radusies un kam no tā ir labums? Lai to saprastu, ir jāsaprot, kā darbojas pazemes pasaule kopumā. Un tas ir iekārtots aptuveni vienādi visos laikos un visās valstīs, sākot no senajiem laupītājiem un viduslaiku pirātiem līdz pat mūsdienām.

Katrs parasts bandīts vēlas būt autoritāte - lai būtu vairāk materiālās bagātības, iespēju, cieņas, kā arī drošības, lai citus aizsūtītu uz bīstamām lietām. Bet autoritātes vietu visiem nepietiek, lielākajai daļai profesionālu noziedznieku jābūt parastiem pāridarītājiem. Ja vēlaties būt bandas vadonis, jums ap sevi ir jāsavāc vismaz ducis bandītu. Ja vēlaties būt pirātu kuģa kapteinis, jums ir nepieciešams kuģis un pirātu komanda, kas ir gatava jums paklausīt. Kur tās var dabūt? Visi parastie noziedznieki jau staigā zem saviem vadītājiem, un mēģinājums pievilināt vismaz vienu no viņiem ir ārkārtīgi bīstami dzīvībai. Izeja pati par sevi liecina: visvieglāk ir veidot jaunus noziedzniekus no vēl nenoziedzīgas jaunības, tiem, kam nav īpaši stingri noteikumi - huligāni, dzērāji, sliņķi, kas vēlas vieglu dzīvi. Lai to izdarītu, jums ir nepieciešams viņus apmānīt ar pseidoromantiku, piesaistīt viņus ar solījumiem par skaistu dzīvi un brīvību no valsts likumu izpildes, lai uz ko tiecas gandrīz katrs jaunietis … To, ka patiesībā šī dzīve ir nevis skaista, bet netīra un šausmīga, un krimināllikumi ir daudz bargāki par valsts - konvertētais uzzinās vēlāk, kad būs par vēlu. No profesionālajiem noziegumiem nav izejas. Tos, kuri visos laikos devušies godīgā dzīvē, profesionāli noziedznieki ir pasludinājuši par nodevējiem, kuri pelnījuši tikai nāvi. Tas ir diezgan labi parādīts, it īpaši izcilajā padomju filmā "Kaļina Krasnaja". Pazeme nevienu nelaiž vaļā.

Bet sākumā jauneklim tas nav jāzina. Viņam stāsta par skaistu dzīvi, par cēliem zagļiem, kas ņem no bagātajiem un dod nabagiem, par ļaunu valdību, kas it kā ir daudz mazāk cēla nekā urkagāni. Ideoloģiskā indoktrinācija ir aptuveni vienāda visā pasaulē - gan ķīniešu triādē, gan japāņu jakuza, gan itāļu Cosa Nostra, un daudzās amerikāņu grupās, un krievu zagļu vidū un visos citos. Tā pati smadzeņu skalošanas shēma vervēšanai, ar dažām korekcijām mentalitātes un laikmeta īpatnībām, bet kopumā viss ir pa vecam, kopš Robina Huda un Zilbārda laikiem.

Bet pazemes pasaule pēc savas būtības ir mānīga. Melot it visā, katrā vārdā, ne velti krāpšanas un citas viltīgas blēdības viņā tiek uzskatītas par īpaši cēliem noziegumiem. Piemānīt zīdaini ir katra profesionāla noziedznieka varonība. Muļķis ir ikviens, kurš ir piekrāpts, arī stulbais jaunietis "aueshnik".

Pirmkārt, meli jau ir iestrādāti pašā saīsinājumā "AUE". Cietuma veids pat ikdienas lietās nevar būt vienāds - viss ir atkarīgs no konkrētā cietuma un konkrētas mājas, nemaz nerunājot par zonu. Vienkāršs piemērs: cietuma noteikumi aizliedz iet uz tualeti "lielos daudzumos", ja kāds tajā laikā ēd. Bet tam ir jēga tikai kamerās, kurās ir 10-20 cilvēki. Un, ja būdā ir kādi septiņdesmit cilvēki (un deviņdesmitajos gados šādās būdās tika iebāzti divi simti, stumjot tos ar kājām, lai aizvērtu durvis) - tur nav jēgas, jo vienmēr kāds ēd un kāds vienmēr sēž. uz brilles. Un šādu momentu ir milzīgs skaits. Piemēram, it kā aizliegums sadarboties ar cietumu un koloniju administrāciju. Bet visi saprot, ka bez šīs sadarbības jebkurš "melnais uzvalks" sapūtīs izolatora kamerās un kolonijas darbinieku saspiestos. Kāpēc, piemēram, ja vīrietim atradīs telefonu, viņam būs lielas nepatikšanas, bet cilvēks, kurš skatās, klusi guļ naktsskapī? Vai administrācija ir akla? Jā, tieši tur.

Pazemes pasaulē nav vietas, kur šī pasaule nemelotu. Piemēram, tik spilgti popularizētais un dziesmās apdziedāts mātes kults. Bet vai zagļi ciena savas mātes? Tikai vārdos. Un reālajā dzīvē šīs vecenes gadiem un gadu desmitiem braukā pa zonām, iekasē viņām programmas no mazās pensijas vai pat maksā par kartes nozaudēšanu. Neviens veiksmīgākais zaglis nekad nav sūtījis savai mātei ne santīma naudas, pat palīdzējis viņai savā veidā, aprobežojoties ar skaistiem un pretencioziem tukšiem vārdiem, kas atkal bija vērsti uz noziedzīgo jauniešu smadzeņu skalošanu.

Ko jaunietis iegūst, iestājoties noziedznieku rindās?

Sākumā viss šķiet lieliski. Pusaudzis sev blakus redz cilvēkus, no kuriem baidās viņa vecāki un citi pieaugušie. Šie cilvēki uzvedas kā viņa draugi. Tik biedējoši parastajiem civiliedzīvotājiem, viņi ir labsirdīgi pret viņu. Pusaudzis ir ārkārtīgi glaimots. Viņš skatās viņiem acīs, uzsūc katru vārdu, tikpat cītīgi iegaumējot zagļu likumus, kā nekad nav apguvis pat interesantāko skolas materiālu. Aiz šī entuziasma viņš pat nepamana, ka visi zagļu likumi ir vērsti tieši uz šo zagļu labklājību, un, pēc viņu domām, viņš ir neviens, seši, ar neskaidrām izredzēm tālā nākotnē kļūt par zagļiem..

Piemēram, saskaņā ar šiem likumiem nevar pacelt roku pret zagli likumā - ne tikai sist, bet pat atgrūst, piemēram. Likuma zaglim, kurš pacēlis roku pret likuma zagli, draud tūlītēja nāve. Bet pagaidiet, kurš izdomā un apstiprina visus šos likumus? Šie paši zagļi ir pazemes virsotne. Tādējādi viņi, pirmkārt, rūpējas par sevi. Un tādu piemēru ir ļoti daudz.

Smieklīgākais ir tas, ka "AUE" kustība izraisa tikai nicinošu smaidu no pašiem noziedzniekiem. Jauns muļķis-aueshnik jebkuram nopietnam ieslodzītajam vienmēr būs klauns un suns, kuru var neierobežoti slaukt. Taču pašai meitenei par to nestāstīs. Turklāt ieslodzītajiem ir izdevīgi, ka jauniešu kolonijas ir pārpildītas. Visnežēlīgākais haoss, kas pieaugušajiem notiesātajiem izraisa nemitīgas sejas plaukstas, notiek tieši ar jauniešiem. Bet, no otras puses, kad noziedzības priekšnieki plāno masu nekārtības brīvības atņemšanas vietās, šie nemieri sākas ar jauniešiem. Viņi vienmēr labprāt atbalsta jebkuru pieaugušo notiesāto iniciatīvu. Un, ja paši dumpīgie pieaugušie, FSIN specvienības, bez vilcināšanās mīdās zemē un salauž visu, kas ar viņiem plīst, tad ar koloniju iemītniekiem jauniešiem tas nav iespējams. SNIEGŪS! Rezultātā varas iestādes ir spiestas piekāpties noziedzniekiem.

Taču zēns jau ir saindēts ar pazemes ideoloģiju. Viņš jau ir mainījis labā un ļaunā jēdzienus, viņš jau uzskata, ka laupīt, zagt un pat slepkavot ir forši un cēli, un godīgi strādāt ir piesūcekļi. Šeit viņš pirmo reizi nonāk cietumā, sākumā ne uz ilgu laiku - jauniešiem viņi neko daudz nedod. Dabū pirmos tetovējumus, jūtas kā varonis. Viņš tiecas pēc tiem pašiem "varodarbiem", par kuriem dzirdējis no vecākajiem noziedzniekiem, un to, ka līdz šim noziegumi iznāk blāvi, viņš skaidro ar savu pieredzes trūkumu. Viņš vēl nezina, ka visi šie stāsti par skaistām zādzībām un laupīšanām ir meli vai spēcīgi pārspīlējumi. Ka simtkārtīgi melot un izpušķot šādus "vardarbus" arī ir zagļu meistarība un daļa no jauno noziedznieku audzināšanas. Ka uzlauzta seifa ar miljoniem vietā pensionārei nozagti pāris tūkstoši rubļu, bet šika iedzeršanas vietā dārgos restorānos ar šampanieša upēm - stulbs netīrs dzēriens noplucis dzīvoklī, kur pulcējas tādi paši sabiedrības atkritumi.. Šādos stāstos noziedznieki viens otru nepieķer melos, ja vien pats stāstītājs nav pārāk rupjš, lai to aizstātu. Viņi zina, ka arī tā ir daļa no jaunās paaudzes izglītības un viņu turpmākās labklājības garants.

Sapratne nāks, kad būs par vēlu. Saprotot, ka viņš tiecās pēc brīvības, taču saņēma gadu desmitiem ilgušo cietumu un zonu režīmu, kas rakstīts burtiski pa minūtēm. Viņš centās neievērot likumus - un piespieda sevi simtreiz stingrāku likumu ietvaros. Viņš tiecās pēc materiālās labklājības, taču daudzus gadus pavadīja uz miežiem un lētām cigaretēm, gaidot nākamo programmu. No kura vēl ir jānorauj krietna daļa "kopējā fondā", jā.

Noziedzības dzīve ir nabadzīga, briesmīga, pilna ar neērtībām un briesmām. Noziedznieki normālos cilvēkos izraisa nevis cieņu (kā jau atkal vecie cietumnieki cenšas iedvest jauniešus), bet gan riebumu. Un, ja viņi baidās, viņi baidās arī no indīga zirnekļa, bet ar cieņu šādām bailēm nav nekāda sakara.

Jums arī jāsaprot, ka gudri cilvēki, pat tie, kuriem nav nekādu morāles principu, nekad neiedziļinās atklātā noziegumā. Sabrūkot PSRS, tādi gudri cilvēki nozāģēja partijai miljardus, un no ierēdņiem un veikalu darbiniekiem uzreiz tika paaugstināti par oligarhiem. Un tiem, kas smirdēja pēc nometnes putraimi, ar lielgabala šāvienu nedrīkstēja tuvoties. Noziedzība ir daudz primitīvu, šauru, neizglītotu cilvēku, kuri nedomā, dzīvo vienu dienu.

Tomēr kriminālā ideoloģija ir ārkārtīgi lipīga. Infekciozitātē tas pārspēj pat lielāko daļu sektu. Cilvēks, kurš ir inficējies ar šo indi, visticamāk, nekad no tās netiks vaļā. Un tieši pēc iespējas vairāk jauniešu inficēšanai tiek veidotas tādas kustības kā "AUE". Naivu pusaudžu pūļi, kas nodrošinās ērtu eksistenci cietumos ieslodzītajiem - kas var būt labāks pēdējiem? Un tā uz bērnu namiem un internātskolām tiek sūtītas "sīkumi", kuras naivie pusaudži lasa kā ziņas no augšas. Un tagad vietnē YouTube tiek izveidotas kaudzes kanālu, kur zilās tetovēšanas mācības māca gudrības - kā iekļūt būdā, kā paciņā noslēpt SIM karti, kā pagatavot ēdienu cietuma kamerā, kā pagatavot šifīru, kā atrisināt kamerkonfliktus un citus maldus normālam cilvēciskam. Un naivu skolēnu pūļi skatās, iegaumē un raksta entuziasma pilnus komentārus. Pat nesaprotot visvienkāršāko lietu: cietums nemāca dzīvi sabiedrībā - tas māca dzīvi cietumā … Un, ja jūs aktīvi mācāties, kā dzīvot cietumā, agri vai vēlu jūs noteikti tajā nonāksit.

Kāpēc "AUE" parādījās mūsu laikā, nav grūti izskaidrot. Pazemes pasaule sāka izjust akūtu jaunu darbinieku trūkumu. Deviņdesmitajos tiem nebija gala, sabiedrība bija tāda, ka visi jaunieši tika kriminalizēti, un ne tikai viņi. 2000. gadu sākumā televīzija izlauzās ar virkni "brigādes bumbiņu", izraisot otro gopotu vilni, un deviņdesmitie vēl bija svaigā atmiņā, tāpēc 21. gadsimta pirmajā desmitgadē arī noziedzība. nepiedzīvoja jaunu darbinieku trūkumu. Nu tad aizmirsās deviņdesmitie, un dzīve uzlabojās, un noziedzība nevienam nebija vajadzīga - ar godīgu darbu kļuva iespējams nopelnīt vairāk, un pats galvenais, tas ir droši. Taču jauniešiem, kā vienmēr labajos laikos, sāka pietrūkt ekstrēma un romantikas. Pārticīgajos sešdesmitajos-septiņdesmitajos gados un astoņdesmito gadu pirmajā pusē šo vajadzību apmierināja komjaunieši - gari pārgājieni, pludināšana pa upi, alpīnisms, visa veida sporta veidibija jauniešu dienestā. Tagad šī niša paliek praktiski tukša. kopš deviņdesmitajiem gadiem … Un viņa, protams, sāka ņemt zilus šortus no tetovējumiem, pieņemot savās rindās pusaudžus.

Nekas nav jauns šajā pasaulē. Lasiet Šalamovu, viņa "pazemes hronikas". Toreiz viss bija pa vecam, tikai "briesmīgais staļiniskais režīms" neļāva šai propagandai aktīvi iekļūt plašās masās. Un tagad liberālisms, plus modernās tehnoloģijas - mobilie sakari, internets - zagļu propagandistu pakalpojumiem. Tātad jaunieši tiek iesūkti šajā purvā, un, paši nogrimuši, viņi sāk sūkties nākamajā. Tajos pašos zagļu likumos tas tiek uzskatīts par lielu varonību, un starp zagļiem likumā ir pat pienākums apmācīt jaunus kadrus. Jo vairāk jauniešu ievilksi sev līdzi kriminālajā purvā, jo lielāka cieņa tev ir. "Tu mirsti šodien, un es nomiršu rīt!"