Kā tiek iznīcināts Valsts Krievu folkloras centra arhīvs

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

28. novembrī Kultūras ministrija faktiski pielika punktu ilgstošajai krievu folkloras izpētei: ar tās rīkojumu bez saskaņojumiem un iepriekšēja brīdinājuma tika izņemts Valsts Krievu folkloras centra (GTSRF) milzīgais arhīvs. tās telpas.

Drīzumā viss arhīvs, kas sastāv no aptuveni 170 000 unikālu ekspedīcijās savākto tautas mākslas darbu, centra bibliotēkas un tās zinātniskās izpētes rezultātiem, tiks nodots V. D. vārdā nosauktā Valsts krievu tautas mākslas nama rīcībā. Polenovs - organizācija, kas nekad nav bijusi saistīta ar zinātnisku darbību. Ar Mākslas un tautas mākslas atbalsta departamenta direktora Andreja Mališeva lēmumu Folkloras centra darbiniekiem mutiski tika lūgts pēc paša vēlēšanās iesniegt atlūguma rakstu.

"Patiesībā šī ir Folkloras centra reiderisma sagrābšana," saka tā vadītāja vietnieks, slavenais mūziķis un folklorists Sergejs Starostins. "Bez arhīva mūsu darbība nav iespējama, un Kultūras ministrija to saprot."

Novembra vidū centrā noplūda baumas par nenovēršamu galīgo izformēšanu. Gadu iepriekš Kultūras ministrija Krievijas Federācijas Valsts attīstības centram atņēma juridisku personu un nodeva to struktūras Roskultproekt rīcībā. Par šo struktūru atklātajos avotos ir ļoti maz informācijas, zināms, ka to vada Oļegs Ivanovs, kurš iepriekš ieņēma Ņikitas Mihalkova Krievijas Kinematogrāfistu savienības priekšsēdētāja vietnieka amatu un nekad nav bijis saistīts ar kinomākslas izpēti. tradicionālais mantojums.

"Roskultproekt" uz pusi samazināja centra darbinieku skaitu, daudzkārt samazināja finansējumu, izlika to no telpām un kopā ar arhīvu un bibliotēku nosūtīja uz vienas no ministrijai piederošām ēkām pagrabstāvā. Tad centra galīgā likvidācija tika apturēta, taču tā darbība faktiski tika paralizēta.

Daļa atlikušo darbinieku gada laikā bija spiesti centru pamest jaunās vadības spiediena dēļ, bet pārējiem pat netika piešķirti plaukti, lai izpakotu arhīvu un atjaunotu centra darbu. Dažas dienas pirms Roskultproekt vārdā parādījās informācija par centra likvidāciju, tika izsludināti konkursi materiālā atbalsta iegādei par vairākiem miljoniem rubļu. Informācija par to, vai struktūras jurisdikcijā ir citas organizācijas, kas nav GCRF, arī netika atrasta atklātajos avotos.

15.novembrī vietnē change.org parādījās centra petīcija, kas adresēta Kultūras ministrijas vadītājam Vladimiram Medinskim ar lūgumu apturēt centra likvidāciju. Tajā teikts, ka darbinieki uzzināja, ka viņi plāno nodot centru Tautas mākslas namam, kas ir federālais kultūras māju un piļu tīkls, kas nekad nav bijis iesaistīts pētniecības darbībās.

"Tādas aktivitātes viņiem pat nav hartā," par izredzēm apvienoties ar Radošuma namu stāsta Starostins. "Lai to izdarītu, ir jāpārraksta harta, jāmaina struktūras… Man ir jautājums amatpersonām: kāpēc sakārtot visu šo jucekli un jaukt abas struktūras, ja mēs darām pilnīgi dažādas lietas?"

Centra petīcija adresēta tieši kultūras ministrei, jo centra darbinieki uzskata, ka par šo jomu ministrijā tieši atbildīgās amatpersonas apzināti izvairās no tikšanās ar centra darbiniekiem un par notiekošo klusē. Uz dabisku jautājumu par paša Medinska apziņas līmeni Starostins atbild šādi:

Medinskim nav jābūt informētam. Viņam ir gan padomnieki, gan departamentu direktori, kas var viņam populāri izskaidrot, kas notiek viņu jomās. Mūsu departamenta direktors Andrejs Mališevs savā jautājumā ir vienkārši nekompetents, viņš uzskata, ka tā ir optimizācija, kas nāks par labu visiem.

Saprotu, ka ministriju amatpersonas petīcijas nelasa, taču domāju, ka šobrīd sabiedrībai ir svarīgi izteikties par šo tēmu.

26 darbības gadu laikā SCRF ir izpelnījies īpašu reputāciju ne tikai ar savu pētījumu, bet arī ar mūzikas festivāliem, vietējo mūzikas tehniku kursiem un propagandu tradicionālā mantojuma saglabāšanai. Par tā apvienošanas motīviem ar bezpamata organizāciju var tikai nojaust, pēc Starostina teiktā - varbūt kādam ministrijā vienkārši iepatikušās centra telpas, un specializētās nodaļas neesamības gadījumā neviena no amatpersonām nesāka to aizstāvēt.

“Folkloras zinātniskā izpēte ir ārkārtīgi svarīgs uzdevums, kas jārisina valsts līmenī. Pieeja folklorai kā amatieru priekšnesumam ir nepieņemama,” ziņas par centra drīzo likvidāciju komentē Marija Ņefedova. Divdesmit gadus viņa ir Dmitrija Pokrovska ansambļa vadītāja. Vienai no vecākajām un autoritatīvākajām folkloras kopām valstī astoņdesmitajos gados izdevās pacelt milzīgu intereses vilni par autentisku tautas mūziku. Uz šī viļņa radās ne tikai daudzi citi kolektīvi, bet arī Krievijas Federācijas Valsts attīstības centra pētniecības centrs.

"Intereses vilnis par folkloru ir bijis un turpina iet no pilsētas uz ciemu," saka Marija Ņefedova. “Viņa daudzējādā ziņā palīdzēja celt ciema jauniešu pašapziņu, kuri sāka interesēties un saprast tautas mūziku. Vienā no ekspedīcijām uz Kubanu, atbildot uz lūgumu iepazīstināt mūs ar vietējiem izpildītājiem, mums jautāja - kādas grupas jūs interesē - autentisks folks vai folks?

Vēl nesen profesionālu folkloras izpildītāju vidū attieksme pret šo dihotomiju bija samērā mierīga. Amatieru aprindas pastāv jau sen, it kā paralēli autentiskās mūzikas pasaulei, starp tām nav tiešas konkurences, un folkloras kopām savas vietas nereti nodrošina dažādi atpūtas centri. Padomju laikā situācija tomēr bija nedaudz savādāka, stāsta Starostins.

“Desmit gadsimtus Krievija bija zemnieku valsts, kurai bija sava nemateriālā kultūra. Viņa izteica sevi ar vārdiem, mūziku, rituāliem un citām lietām. Pēc 1917. gada bija jāatbrīvojas no šī dziļi tautas dzīlēs turētā. Varbūt šāds uzdevums netika izvirzīts tieši, bet visus padomju varas pastāvēšanas gadus šo kultūru nomainīja tēli, kurus varēja pasūtīt komponists, aicinot sacerēt "kaut ko a la folk". Tā radās vesels kolhozu kultūras slānis, kas ieņēma savu vietu ciemos par spīti sakņu kultūras pastāvēšanai. Cilvēki centās saglabāt savu mantojumu pēc iespējas labāk, apzinoties visu viņiem piedāvātā nepatiesību, izjūtot šo aizstāšanu. To var noturēt vienu vai divas paaudzes, bet pēc revolūcijas ir pagājušas trīs vai četras paaudzes.

Visa šī tautas mūzikas kustība astoņdesmitajos gados daudzējādā ziņā aizsākās ar to, ka pētnieki un izpildītāji sāka apskaņot arhīvus. Inteliģence tad saprata, ka mūsu kultūras dziļumos ir absolūti fantastiskas lietas, ka mūsu kultūra nav kolhozu kultūra.

Papildus petīcijai, kurā mazāk nekā divu nedēļu laikā tika savākti 18 000 parakstu, Sergejs Starostins ievietoja video ziņojumu, aicinot izbeigt izformēšanu. Folkloristu kopiena reaģēja nekavējoties - sociālajos tīklos ar tēmturi #atbalstafolk sāka parādīties video, kuros izpildītāju un tradicionālā mantojuma pētnieku grupas izpildīja tautasdziesmas un veidoja savus video vēstījumus centra atbalstam.

Kultūras ministrija nav saņēmusi nevienu rakstisku rīkojumu vai rīkojumu ar parakstu. Pēc Starostina teiktā, kad Andrejs Mališevs šodien piezvanīja Tautas mākslas nama vadītājai Tamārai Purtovai ar rīkojumu izņemt Krievijas Federācijas Valsts attīstības centra arhīvu, viņa bijusi ne mazāk pārsteigta kā centra darbinieki..

Tautas atbalsta veicināšana: