Kā sports grauj fizisko sagatavotību
Kā sports grauj fizisko sagatavotību

Video: Kā sports grauj fizisko sagatavotību

Video: Kā sports grauj fizisko sagatavotību
Video: Kas ir ļaunums? What is evil? Что такое зло? 2024, Maijs
Anonim

"Laimīgs ir tas, kurš nepazīst garlaicību, kuram pilnīgi svešs vīns, kārtis, tabaka, visa veida sabojājoša izklaide un SPORTS" - tā teica Pēteris Francevičs Lesgafts, pēc kura ir izveidota Nacionālā Valsts fiziskās kultūras, sporta un veselības universitāte. nosaukts.

Sāksim ar to, ka 1979. gadā augstskolas beigšanas kursā pirms došanās uz militārajām mācībām, pirms virsnieka pakāpju saņemšanas caur militāro nodaļu, izgājām medicīnisko pārbaudi. Vairāki cilvēki nevarēja iziet medicīnisko pārbaudi un saņemt atļauju iziet militārās apmācības nometnes, un ārstu nepieņemtajā grupā visspilgtāk izcēlās institūta izlašu dalībnieki dažādos sporta veidos.

Tad uzgāju publikāciju plašsaziņas līdzekļos, ka izcilu sportistu vidējais paredzamais mūža ilgums ir par 10 vai vairāk gadiem mazāks nekā līdzjutēju vidējais paredzamais mūža ilgums, un tas neskatoties uz to, ka liela daļa līdzjutēju piekopj neveselīgu dzīvesveidu, dodot priekšroku “sporta bārs” uz sporta zāli, baseinu, pastaigas dabā.

Augstu sasniegumu sports mūsdienās ir: ņemam mazu bērnu, kura vecākiem nav žēl, un sākot no 5-6 gadu vecuma "trenējam", noslogojot ar 6 un vairāk stundām ikdienas treniņiem visu bērnību un pusaudža gados, neatstājot laiku nekam citam, kas nepieciešams, lai cilvēka mazulis izaugtu par īstu Cilvēku. Tie, kuri nav salūzuši vai kuru vecāki nav kļuvuši gudrāki, kļūst par čempioniem līdz 15 - 22 gadu vecumam (atkarībā no sporta veida); līdz 25 - 35 gadu vecumam (atkarībā no sporta veida) beidzas sporta karjera, pēc kuras cilvēks tiek aicināts dzīvot atbilstoši savām spējām, kam vairumā gadījumu viņš nav gatavs: nav profesionālo zināšanu, un intelekts un skatījums nav pietiekami attīstīti, lai ieietu jebkurā ar sportu nesaistītā profesijā.

Turklāt ķermenis ir nolietots pat tad, ja sporta karjerā nav gūtas traumas, kas atstāja aiz sevis nopietnas sekas. Ja treniņam tiek pievienota "bioķīmija", tad līdz 35 gadu vecumam organisma pasliktināšanās pieskaita arī "bioķīmijas" izraisītās medicīniskās problēmas. Jautājums par to, kā sporta "bioķīmija" ietekmē psihi, interesē reti, lai gan ir publikācijas, kuru autori apgalvo, ka narkotikas "sporta bioķīmijā" var izraisīt nemotivētu agresivitāti un antisociālu uzvedību.

Pāreja no augstu sasniegumu sportista dzīvesveida uz parasta cilvēka dzīvesveidu ne vienmēr ir iespējama ķermeņa strukturālo izmaiņu neatgriezeniskuma un fizioloģijas pārstrukturēšanas neiespējamības dēļ pieaugušā vecumā.

Tas viss kopā noved pie tā, ka, ja vērtējam augstas sasnieguma sporta pārstāvju veselības statistiku, tad profesionālo augstas sasniegumu sportu var raksturot vārdos - invalīdu ražošanas nozare, pat ja izslēdzam no apskates tos, kuri kļuva invalīds smagu traumu dēļ treniņos vai sacensībās.

Taču augstu sasniegumu sports ir ne tikai sagrozīta dzīves jēga, ko sportistiem uzspiež sabiedrības kultūra, vecāki un treneri, bet arī sociāla parādība, kas vienā vai otrā veidā skar visus sabiedrības locekļus. Šajā sociālajā parādībā sabiedrībai tiek saukts tā sauktais "valsts gods":

• mūsu sportists uz pjedestāla, valsts karogs zem sporta zāles griestiem vai stadiona karoga mastā, skan valsts himna - līdzjutēji sajūsmas asarās;

• zaudētāju fani – sakāves pieredzes asarās;

• ātrā palīdzība steidzas pie tiem, kuri nespēja nesāpīgi izturēt sajūsmu vai vilšanos.

Taču rodas jautājumi: vai uzvarējusī valsts ir sākusi dzīvot labāk, zaudējušā valsts – sliktāk?

Atbilde uz abiem šiem jautājumiem ir negatīva: emocijas, kas saistītas ar sporta notikumu, ir nozīmīgas lielākās daļas līdzjutēju psihei ne ilgāk kā divas nedēļas no notikuma brīža. Taču nedz ekonomikai, nedz zinātnei, nedz izglītības un veselības aprūpes sistēmām nevienā no valstīm nekļūst ne labāk, ne sliktāk, pateicoties sportistu uzvarai, kā arī sakāvei sportā.

Attēls
Attēls

Bet sacensību grafiks aptver visu gadu, un attiecīgi augstiem sasniegumiem profesionālā sporta klātbūtne jāuzskata par pastāvīgi darbojošu sociālo faktoru, kas pastāvīgi ietekmē sabiedrības dzīvi. Un šī ietekme ir daudzpusīga:

• Finansiālais un ekonomiskais aspekts - lielais sports, kļuvis par sava veida šovbiznesu, atmaksājas. Bet tas nenozīmē, ka tas ir lietderīgi ekonomikas attīstībai, jo arī narkotiku (tostarp tabakas un alkohola) tirdzniecība un porno bizness atmaksājas - turklāt ar daudz mazākiem ieguldījumiem nekā sportā. Pašpietiekamības avoti vairākos gadījumos ir pat nevis ienākumi no biļešu pārdošanas uz sporta pasākumiem skatītājiem, bet gan sponsoru reklāmdevēju nauda, kas iegulda savu uzņēmumu produkcijas reklamēšanā attiecīgā sporta veida cienītāju vidū, liekot domāt, ka tie kompensē sporta izmaksas, kas nekad neatmaksāsies tieši – netieši: palielinot tā produktu pārdošanas apjomu skatītāju un jo īpaši sporta pasākumu skatītāju vidū. Taču sports var arī tieši kaitēt sabiedrībai. Piemērs tam ir "futbola karš" starp Salvadoru un Hondurasu no 14.06.1969. līdz 20.06.1969. Pasaules kauss, kas prasīja vairākus tūkstošus dzīvību; un fanu dumpis, kas kļuvuši par ikdienu. Attiecīgi par investīciju ieguvumiem profesionālajā sportā sabiedrības problēmu risināšanai nav jārunā: visas šīs "investīcijas" varētu nest reālu labumu sabiedrībai, ja tās tiktu tieši ieguldītas sociāli nozīmīgu problēmu risināšanā.

• Politiskais aspekts – tas ir vienkārši: jo vairāk iedzīvotāji “fanatizē” to vai citu sporta veidu, jo vairāk laika un psihes resursu tiek piesaistīti sportam un jo mazāka ir cilvēku interese par politiku, par to, kā politiskā “elite”” valda pār savu un tuvinieku dzīvi, un uz reālajām problēmām, kas apdraud sabiedrības dzīvi, un attiecīgi, jo vieglāk ir nekontrolējami veidot politiku attiecībā pret sabiedrību.

• Morālais un ētiskais ir jautājums par attiecībām sabiedrības dzīvē: 1) katras tautas ieguldījums noteiktu reālu (nevis iluzoru) labumu (gan materiālo, gan garīgo) radīšanā un 2) dabiskā daļa. preces un sociālais produkts, ko viņš patērē sabiedrības kopējā patēriņā. Morāles un ētikas jautājumos sportam ir samaitājoša ietekme uz sabiedrību un galvenokārt uz jaunākajām paaudzēm.

Pirmkārt, pašiem sportistiem raksturīgi izteikumi "cilvēks grib spēlēt futbolu, bet ir spiests asināt riekstus", kuros viņi pauž vēlmi sportot sava prieka pēc iluzora "valsts goda" vārdā. vai stulba pašapmierinātība un tajā pašā laikā dzīvot uz visu, kas ir gatavs, citu radīts. Tie. reāli noderīgu labumu radīšanas aspektā augstu sasniegumu sportisti ir pēdējās rindās (ja viņi tajā vispār piedalās), bet patēriņa un dzīves dedzināšanas aspektā - tā sauktās "vidusslāņas" priekšgalā. ". Un ne visi atdod savus parādus sabiedrībai, kaut vai kļūstot par treneriem un iepazīstinot bērnus ar augstiem sasniegumiem fiziskajā kultūrā, nevis sportā, nemaz nerunājot par sevis izrādīšanu sabiedrības labā jebkurās citās profesijās un darbības jomās., nevis sportā (skat. foto zemāk).

Otrkārt, sportam ir samaitājoša ietekme uz jaunākajām paaudzēm tādā ziņā, ka iesēj viņu psihē ilūziju par profesionālu sportistu greznu dzīvi, ko var sasniegt daudz vieglāk un vienkāršāk nekā apgūt zināšanas mācību procesā un personīgo orientāciju uz radošo darbību. reālajā ekonomikas sektorā. Daudzi bērni, kuru vecāki sapņo par čempiontituliem saviem bērniem, vairs nedomā par citu dzīvi un uzskata sevi par īpašiem, "eliti", un tādējādi sabojā savu dzīvi.

Treškārt, realizēt savu radošo potenciālu, lai profesionāli sportisti grezni dzīvotu uz visa gatavā, tāpat kā citas parazitējošas sociālās grupas, kas pelna naudu, bet neveic biznesu, strādniekiem nav jēgas: un tā nav "sociāla skaudība" uz veiksmīgākiem, jo mēģina pasniegt naudas pelnītājus un atteikšanos atbalstīt parazītisma subkultūras, kā arī valstiskumu, kas sabiedrībā kultivē parazītismu kā sistēmu veidojošu faktoru.

Turklāt, ja mēs pieskaramies vadības aspektam, tad:

• padomju laikos sporta komitejās un dažādu sporta veidu federācijās ieradās tā laika labākie godinātie sportisti, sporta veterāni, kuri strādāja ne tik daudz par olimpisko rezultātu, cik pusaudžu iesaistīšanu pusaudžu sekcijā. valsts ekonomika un Valsts plānošanas komisija atļāva);

• tad pēcpadomju laikos sporta komiteju un federāciju vadībā nāk vai nu sporta ierēdņi, vai vispār nejauši cilvēki (masieri, sporta atkarīgi biznesmeņi utt.). Viņi nāk nevis strādāt par bērnu masveida iesaistīšanu sekcijās, nevis strādāt par olimpisko rezultātu, bet gan tāpēc, lai "nozāģētu" budžetu un sponsoru dotācijas. Ir daudz iespēju "zāģēt", un var tikai brīnīties par sporta ierēdņu iedomu.

Tie. dzīves fakti liek secināt:

Augstu sasniegumu profesionālais sports ir reāls drauds sabiedrības un valsts nākotnei.

Pjotrs Francevičs Lesgafts (1837 - 1909), kura nosaukums būtībā ir sporta, nevis fiziskās kultūras universitāte, 19. gadsimta - 20. gadsimta sākumā redzēja atšķirību starp masu fizisko kultūru un sportu gan iespaidā uz jaunākajām paaudzēm, gan ietekme uz sabiedrības dzīvi:

• no vienas puses, viņš saskatīja bērnu masveida fiziskās audzināšanas (fiziskās audzināšanas) lietderību, kas ir neaizstājama veselīga organisma veidošanai un personības psihes veidošanai: tikai pilnībā attīstīts organisms var būt par nesēju. pilnvērtīgu morāles un personīgās psihes radošā potenciāla realizācijas aspektā.

• no otras puses, viņš saskatīja sporta kaitīgumu gan attiecībā uz tajā iesaistītajiem sportistiem, gan attiecībā uz sabiedrību.

Un savos vērtējumos PF Lesgaftam būtībā bija taisnība, lai ko teiktu "valsts goda" piekritēji augstas sasnieguma sporta veidos.

Ieteicams: