Ēģiptes labirints glabā seno civilizāciju noslēpumus

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Ikviens zina par noslēpumainu piramīdu esamību Ēģiptes teritorijā, taču ne visi zina, ka zem tām ir paslēpts milzīgs labirints. Tur glabātie noslēpumi spēj atklāt ne tikai Ēģiptes civilizācijas, bet visas cilvēces noslēpumus.

Šis senais ēģiptiešu labirints atradās blakus Birket Karunas ezeram, uz rietumiem no Nīlas upes, 80 kilometrus uz dienvidiem no mūsdienu pilsētas Kairas. Tā celta 2300. gadā pirms mūsu ēras un bija ar augstu mūri apjozta ēka, kurā atradās pusotrs tūkstotis virszemes un tikpat daudz pazemes telpu.

Labirinta kopējā platība bija 70 tūkstoši kvadrātmetru. Apmeklētāji nedrīkstēja apskatīt labirinta pazemes telpas, tur bija kapenes faraoniem un krokodiliem - Ēģiptē svētajiem dzīvniekiem. Virs ieejas Ēģiptes labirintā bija uzrakstīti šādi vārdi:

"Ārprāts vai nāve - tas ir tas, ko šeit atrod vājais vai ļaunais, tikai stiprie un labie šeit atrod dzīvību un nemirstību."

Daudzi vieglprātīgie ir iekļuvuši šajās durvīs un nav no tām izgājuši. Šī ir bezdibenis, kas atgriež tikai garā drosmīgos. Sarežģītā gaiteņu, pagalmu un telpu sistēma labirintā bija tik sarežģīta, ka bez gida svešinieks tajā nekad nevarēja atrast ceļu vai izeju. Labirints bija iegrimis absolūtā tumsā, un, kad tika atvērtas dažas durvis, tās atskanēja šausmīgas skaņas, piemēram, pērkons vai tūkstoš lauvu rēciens.

Pirms lielajiem svētkiem labirintā notika mistērijas un rituālie upuri, tostarp cilvēku upuri. Tātad senie ēģiptieši izrādīja savu cieņu pret dievu Sebeku - milzīgu krokodilu. Senajos rokrakstos ir saglabājusies informācija, ka labirintā patiešām dzīvojuši krokodili, kuru garums sasniedza 30 metrus.

Ēģiptes labirints ir neparasti liela būve – tā pamatnes izmēri ir 305 x 244 metri. Grieķi šo labirintu apbrīnoja vairāk nekā jebkuru citu ēģiptiešu celtni, izņemot piramīdas. Senatnē to sauca par "labirintu" un kalpoja par paraugu labirintam Krētā.

Izņemot dažas kolonnas, tagad tā ir pilnībā iznīcināta. Viss, ko mēs zinām par viņu, ir balstīts uz seniem pierādījumiem, kā arī uz izrakumu rezultātiem, ko veica sers Flinders Petrijs, kurš mēģināja rekonstruēt šo struktūru. Agrākais pieminējums pieder grieķu vēsturniekam Hērodotam no Halikarnasa (apmēram 484.-430.g.pmē.), viņš savā "Vēsture" piemin, ka Ēģipte ir sadalīta divpadsmit administratīvajos apgabalos, kurus pārvalda divpadsmit valdnieki, un pēc tam sniedz savus iespaidus par to. struktūra:

Tā viņi nolēma atstāt kopīgu pieminekli, un, to izlēmuši, viņi uzcēla labirintu nedaudz augstāk par Meridas ezeru, netālu no tā sauktās krokodilu pilsētas. Es redzēju šo labirintu iekšā: tas nav aprakstāms. Galu galā, ja jūs savācat visas hellēņu uzceltās sienas un lieliskās konstrukcijas, tad kopumā izrādītos, ka viņi iztērēja mazāk darba un naudas nekā šis viens labirints.

Un tomēr tempļi Efezā un Samosā ir ļoti ievērības cienīgi. Protams, piramīdas ir milzīgas konstrukcijas, un katra no tām ir daudzu Grieķijas būvmākslas darbu vērta, lai gan tās ir arī lielas. Tomēr labirints ir lielāks par šīm piramīdām. Tam ir divdesmit iekšpagalmi ar vārtiem, kas vērsti viens pret otru, seši uz ziemeļiem un seši uz dienvidiem, blakus viens otram.

Ārpus tiem ir viena siena. Šīs sienas iekšpusē ir divu veidu kameras: viena pazemes, otra virs zemes, kuru skaits ir 3000, katrā tieši 1500. Man pašam bija jāiet cauri virszemes kamerām un tās jāpārbauda, un es runāju par viņiem kā aculiecinieks. Par pazemes kambariem es zinu tikai no nostāstiem: ēģiptiešu aprūpētāji man nekad nav gribējuši tos rādīt, sakot, ka tur ir gan karaļu kapenes, kas cēluši šo labirintu, gan svēto krokodilu kapenes.

Tāpēc es par zemākajām kamerām runāju tikai no dzirdes. Augšējie kambari, kas man bija jāredz, pārspēj visus cilvēka roku darbus. Pārejas caur kamerām un līkumotās ejas cauri pagalmiem, būdams ļoti mulsinošas, rada nebeidzamu izbrīnu: no pagalmiem jūs ejat uz kamerām, no kamerām uz galerijām ar kolonādēm, tad atpakaļ uz kamerām un no turienes atpakaļ uz pagalmiem.

Visur ir akmens jumti, kā arī sienas, un šīs sienas ir pārklātas ar daudziem reljefa attēliem. Katru pagalmu ieskauj kolonnas ar rūpīgi iekārtotiem balta akmens gabaliem. Un uz stūra labirinta galā ir piramīda ar 40 orģiju augstumu, uz kuras izgrebtas milzīgas figūras. Pazemes eja ved uz piramīdu.

Maneto, Ēģiptes augstais priesteris no Hēliopoles, kurš rakstīja grieķu valodā, savā pārdzīvojušajā darbā atzīmē no trešā gadsimta pirms mūsu ēras. e. un veltīts seno ēģiptiešu vēsturei un reliģijai, ka labirinta radītājs bija XII dinastijas ceturtais faraons Amenemhats III, kuru viņš sauc par Lajaresu, Lamparesu vai Labari un par kuru viņš raksta šādi:

Viņš valdīja astoņus gadus. Arsinoi nomā viņš uzcēla sev kapu - labirintu ar daudzām istabām.

No 60. līdz 57. gadam pirms mūsu ēras. e. Grieķu vēsturnieks Diodors Siculus īslaicīgi dzīvoja Ēģiptē. Savā Vēsturiskajā bibliotēkā viņš apgalvo, ka Ēģiptes labirints ir labā stāvoklī.

“Pēc šī valdnieka nāves ēģiptieši atkal kļuva neatkarīgi un iecēla tronī tautieti valdnieku Mendesu, kuru daži sauc par Marrusu. Viņš neveica nekādas militāras darbības, bet uzcēla sev kapu, ko sauc par labirintu.

Šis labirints ir ievērojams ne tik daudz ar savu izmēru, cik ar tā iekšējās struktūras viltību un izveicību, ko nevar atveidot. Jo, kad cilvēks ieiet šajā labirintā, viņš pats nevar atrast ceļu atpakaļ, un viņam nepieciešama pieredzējuša gida palīdzība. kam ēkas uzbūve ir labi zināma.

Daži arī saka, ka Dedals, kurš apmeklēja Ēģipti un bija sajūsmā par šo brīnišķīgo radīšanu, uzcēlis līdzīgu labirintu Krētas karalim Minosam, kurā viņš tika turēts. kā saka mīts, briesmonis vārdā Minotaurs. Taču Krētas labirints vairs nepastāv, iespējams, kāds no valdniekiem to nolīdzināja ar zemi, vai arī laiks paveica šo darbu, savukārt Ēģiptes labirints līdz mūsdienām stāvēja pilnīgi neskarts.

Pats Diodors šo ēku neredzēja, viņš tikai apkopoja datus, kas viņam bija pieejami. Aprakstot Ēģiptes labirintu, viņš izmantoja divus avotus un nespēja atpazīt, ka tie abi vēsta par vienu un to pašu ēku. Drīz pēc pirmā apraksta sastādīšanas viņš sāk uzskatīt šo celtni par kopīgu pieminekli divpadsmit Ēģiptes nomarhiem:

“Divus gadus Ēģiptē nebija valdnieka, un starp cilvēkiem sākās nemieri un slepkavības, pēc tam divpadsmit svarīgākie vadītāji apvienojās svētā savienībā. Viņi tikās Memfisā un noslēdza savstarpējas lojalitātes un draudzības līgumu un pasludināja sevi par valdniekiem.

Viņi valdīja saskaņā ar saviem solījumiem un solījumiem, piecpadsmit gadus uzturēja savstarpēju vienošanos, pēc tam nolēma uzcelt sev kopīgu kapu. Viņu plāns bija tāds, ka, tāpat kā dzīves laikā viņi loloja sirsnīgu attieksmi vienam pret otru, viņiem tika piešķirts vienāds pagodinājums, tā arī pēc nāves viņu ķermenim vajadzētu atdusēties vienuviet, un pēc viņu pasūtījuma uzceltam piemineklim vajadzētu simbolizēt Dieva godību un spēku. tur apbedītais.

Tam vajadzēja pārspēt tā priekšgājēju darbus. Un tā, izvēlējušies vietu savam piemineklim pie Meridas ezera Lībijā, viņi uzcēla kapenes no krāšņa akmens kvadrāta formā, bet katra tā mala bija vienāda ar vienu skatuvi. Pēcnācēji nekad nevarēja pārspēt grebtu rotājumu un citu darbu prasmi.

Aiz žoga tika uzcelta zāle, ko ieskauj kolonnas, četrdesmit katrā pusē, un pagalma jumts bija no masīva akmens, no iekšpuses izdobts un izrotāts ar prasmīgu un daudzkrāsainu krāsojumu. Pagalmu rotāja arī krāšņi gleznaini attēli par vietām, no kurienes nācis katrs no valdniekiem, kā arī par tur esošajiem tempļiem un svētnīcām.

Kopumā par šiem valdniekiem ir zināms, ka viņu kapa būvniecības plānu apjoms - gan pēc izmēra, gan izmaksām - bija tik liels, ka, ja tie nebūtu gāzti pirms būvniecības pabeigšanas, to radīšana būtu palikusi nepārspējama.. Un pēc tam, kad šie valdnieki valdīja Ēģiptē piecpadsmit gadus, notika tā, ka vara pārgāja vienai personai …"

Atšķirībā no Diodora, grieķu ģeogrāfs un vēsturnieks Strabons no Amasas (ap 64. g. p.m.ē. – 24. g. p.m.ē.) sniedz aprakstu, pamatojoties uz personīgajiem iespaidiem. 25. gadā pirms mūsu ēras. e. viņš kā daļa no Ēģiptes prefekta Gaja Kornēlija Gala svītas devās ceļojumā uz Ēģipti, par ko viņš detalizēti stāsta savā "Ģeogrāfijā":

“Turklāt šai nomei ir labirints – ar piramīdām pielīdzināma struktūra – un blakus atrodas labirinta būvētāja karaļa kaps. Netālu no pirmās ieejas kanālā, ejot uz priekšu 30 vai 40 stadionus, mēs sasniedzam līdzenu trapecveida reljefu, kurā atrodas ciemats, kā arī lielu pili, kas sastāv no daudzām pils telpām, cik tur senākos laikos bija nomi, jo tur ir tik daudz zāļu, kuras ieskauj blakus esošās kolonādes, visas šīs kolonādes atrodas vienā rindā un gar vienu sienu, kas ir kā gara siena ar hallēm priekšā un celiņiem, kas ved tiem ir tieši pretī sienai.

Zāļu ieejām priekšā ir daudz garu segtu velvju ar līkumotām takām starp tām, lai bez gida neviens svešinieks nevarētu atrast ne ieeju, ne izeju. Pārsteidzoši ir tas, ka katras kameras jumts sastāv no viena akmens un ka nosegtās velves vienādā platumā ir klātas ar ārkārtīgi liela izmēra cieta akmens plāksnēm, bez koka piemaisījumiem vai citām vielām.

Uzkāpjot uz neliela augstuma jumta, jo labirints ir vienstāva, var redzēt akmens līdzenumu, kas sastāv no tikpat liela izmēra akmeņiem; no šejienes, atkal nokāpjot zālēs, var redzēt, ka tās ir sakārtotas rindā un balstās uz 27 kolonnām, arī to sienas ir no ne mazāka izmēra akmeņiem.

Šīs ēkas galā, kas aizņem vairāk vietas nekā skatuve, atrodas kaps - četrstūrveida piramīda, kuras katra puse ir aptuveni plefra platumā vienādā augstumā.

Tur mirušā vārds ir Imandess. Viņi saka, ka tik daudz zāles tika uzceltas, jo visi nomi šeit pulcējās pēc katra nozīmes, kopā ar saviem priesteriem un priesterienēm, lai veiktu upurus, nest dāvanas dieviem un tiesvedībām par svarīgiem jautājumiem. Katram nomam tika piešķirta viņam iedalīta zāle.

Nedaudz tālāk, 38. nodaļā, Strabons sniedz aprakstu par savu ceļojumu pie svētajiem krokodiliem Arsinoe (Crocodilopolis). Šī vieta atrodas blakus labirintam, tāpēc var pieņemt, ka labirintu redzējis arī viņš. Plīnijs Vecākais (23/24-79 AD) savā Dabas vēsturē sniedz visdetalizētāko labirinta aprakstu.

“Teiksim arī par labirintiem, visneparastāko cilvēka izšķērdības veidojumu, bet ne izdomātu, kā viņi varētu domāt. Līdz mūsdienām tā, kuru pirmo reizi, kā ziņots, pirms 3600 gadiem radīja karalis Petesuchs jeb Titojs, joprojām eksistē Ēģiptē Herakleopoles nomā, lai gan Hērodots stāsta, ka visu šo struktūru radījuši 12 karaļi, no kuriem pēdējais. bija Psammetichus.

Tās mērķis tiek interpretēts dažādi: pēc Demotela domām, tā bija Moteris karaliskā pils, pēc Likeja domām - Meridas kaps, pēc daudzu interpretācijas tā tika uzcelta kā Saules svētnīca, kas, visticamāk, ir.

Jebkurā gadījumā nav šaubu, ka Dedals no šejienes aizguvis labirinta modeli, ko viņš radījis Krētā, bet atveidojis tikai tā simto daļu, kas satur celiņu rotāciju un sarežģītās ejas uz priekšu un atpakaļ, nevis kā redzam uz ietvēm. vai lauku spēlēs zēniem, kas satur daudzus tūkstošus soļu uz neliela pleķīša un ar daudzām iebūvētām durvīm, lai maldinātu gājienus un atgrieztos tajos pašos klejojumos.

Tas bija otrais labirints pēc ēģiptiešu, trešais atradās Lemnosā, ceturtais Itālijā, viss klāts ar kaltām akmens velvēm. Ēģiptiešu valodā, kas mani pārsteidz personīgi, ieeja un kolonnas ir izgatavotas no Parosas akmens, pārējais sastāv no sienīta blokiem - rozā un sarkanā granīta, ko diez vai var iznīcināt pat gadsimtiem ilgi, pat ja tikai ar Hērakleopoles palīdzība, kas ar ārkārtēju naidu piederēja šai struktūrai.

Nav iespējams detalizēti aprakstīt šīs struktūras un katras daļas atrašanās vietu atsevišķi, jo tā ir sadalīta reģionos, kā arī prefektūrās, kuras sauc par nomām, un 21 no to nosaukumiem ir piešķirtas tādas pašas plašas telpas, turklāt tajā ir visu Ēģiptes dievu tempļi, un turklāt 40 slēgto bēru tempļu kapelu edikulās Nemesis ietvēra daudzas piramīdas ar četrdesmit apkārtmēriem katrā, kas aizņēma sešus aruru 0, 024 hektārus pie pamatnes.

Noguruši staigāt, viņi iekrīt slavenajā ceļu slazdā. Turklāt šeit ir otrie stāvi augstu nogāzēs un portiki, kas lejup pa deviņdesmit pakāpieniem. Iekšpusē - porfīra akmens kolonnas, dievu tēli, karaļu statujas, zvērīgas figūras. Dažas telpas ir iekārtotas tā, ka, atverot durvis, iekšā atskan briesmīgs pērkons.

Lielākā daļa no tiem paiet tumsā. Un aiz labirinta sienas ir citas milzīgas būves - tās sauc par kolonādes pteronu. No turienes zem zemes izraktās ejas ved uz citām pazemes telpām. Tur kaut ko atjaunoja tikai Kheremons, valdnieka Nekteba [Nektaneba I] einuhs, 500 gadus pirms Aleksandra Lielā.

Tāpat tiek ziņots, ka, būvējot cirsta akmens velves, balsti izgatavoti no [Ēģiptes akācijas] aizmugurējiem stumbriem, kas vārīti eļļā.

Apraksts par romiešu ģeogrāfu Pomponiju Melu, kurš 43. g e. savā esejā "Par Zemes stāvokli", kas sastāv no trim grāmatām, izklāstīja Romā pieņemtos zināmās pasaules uzskatus:

“Psammeticha būvētais labirints ietver trīs tūkstošus zāļu un divpadsmit pilis ar vienu vienlaidu sienu. Tās sienas un jumts ir no marmora. Labirintam ir tikai viena ieeja.

Tā iekšpusē ir neskaitāmas vītņotas ejas. Visi no tiem ir vērsti dažādos virzienos un sazinās viens ar otru. Labirinta gaiteņos izvietoti portiki, kas pa pāriem ir līdzīgi viens otram. Koridori iet apkārt viens otram. Tas rada daudz neskaidrību, bet jūs varat to izdomāt."

Senatnes autori nepiedāvā nevienu vienotu, konsekventu šīs izcilās struktūras definīciju. Taču, tā kā Ēģiptē faraonu laikā no akmens tika celtas tikai svētnīcas un būves, kas bija veltītas mirušo kultam (kapenes un apbedījumu tempļi), tad visas pārējās viņu ēkas, ieskaitot pilis, celtas no koka un māla ķieģeļiem, tātad labirints nevarēja būt pils, administratīvais centrs vai piemineklis (ar nosacījumu, ka Hērodots, runājot par “pieminekli, pieminekli”, nenozīmē “kaps, kas ir pilnīgi iespējams).

No otras puses, tā kā XII dinastijas faraoni cēla piramīdas kā kapenes, vienīgais iespējamais "labirinta" mērķis joprojām ir templis. Saskaņā ar ļoti ticamu Alana B. Loida skaidrojumu, tas, iespējams, kalpoja kā bēru templis Amenemhatam III, kurš tika apbedīts netālu esošajā piramīdā, kā arī templis, kas veltīts dažiem dieviem.

Arī atbilde uz jautājumu, kā šis "labirints" ieguvis savu nosaukumu, paliek nepārliecinošs. Šo terminu ir mēģināts atvasināt no ēģiptiešu vārdiem "al lopa-rohun, laperohunt" vai "ro-per-ro-henet", kas nozīmē "ieeja templī pie ezera".

Bet starp šiem vārdiem un vārdu "labirints" nav fonētiskas atbilstības, un ēģiptiešu tekstos nekas līdzīgs netika atrasts. Ir arī izteikts pieņēmums, ka Amenemhata III troņa nosaukums Lamares, kura hellenizētā versija izklausās kā "Labaris", cēlies no Labaris tempļa nosaukuma.

Šādu iespēju nevar izslēgt, taču tas neizskaidro parādības būtību. Turklāt spēcīgs arguments pret šādu interpretāciju ir fakts, ka Hērodots, senākā rakstītā avota autors, nav pieminējis Amenemhatu III un viņa troņa vārdus. Viņš arī nemin, kā paši ēģiptieši sauca šo struktūru ("Amenemkhet dzīvo"). Viņš vienkārši stāsta par "labirintu", neuzskatot par vajadzīgu paskaidrot, kas tas ir.

Viņš lieto grieķu terminu, lai aprakstītu milzīgu, bijību iedvesmojošu, izstrādātu akmens struktūru, it kā šis termins izsaka kādu vispārēju nozīmi, jēdzienu. Tieši šāda veida apraksti ir sniegti visos citos rakstītajos avotos, un tikai vēlāko laiku autori min par briesmām apmaldīties.

Līdz ar to varam secināt, ka jēdziens "labirints" šajā gadījumā tiek lietots metaforiski, tas kalpo kā nosaukums noteiktai celtnei, izcilai no akmens celtai būvei. M. Budimirs, ķērās pie vēsturiskas un lingvistiskas argumentācijas, nonāca pie līdzīga secinājuma, labirintu interpretējot kā terminu, kas apzīmē "lielas dimensijas celtni".

Vācu jezuīts un zinātnieks Athanasius Kirher (1602-1680), ko laikabiedri pazīst kā simts mākslas zinātņu doktoru (Doctor centum artium), mēģināja rekonstruēt Ēģiptes "labirintu", pamatojoties uz seniem aprakstiem.

Zīmējuma centrā ir labirints, kuru Kirhers, iespējams, ir veidojis no romiešu mozaīkām. Apkārt ir attēli, kas simbolizē divpadsmit nosaukumus - Senās Ēģiptes administratīvās vienības, kuras aprakstījis Hērodots. Šis zīmējums, kas iegravēts uz vara (50 X 41 cm), ievietots grāmatā "Bābeles tornis jeb arhontoloģija" ("Turris Babel, Sive Archontologia", Amsterdama, 1679).

2008. gadā Beļģijas un Ēģiptes pētnieku grupa sāka pētīt pazemē paslēptus objektus, cerot atrast un atšķetināt senās civilizācijas noslēpumainā pazemes kompleksa noslēpumu.

Beļģu-Ēģiptes ekspedīcija, bruņota ar zinātniskiem instrumentiem un tehnoloģijām, kas ļauj ieskatīties zem smiltīm paslēpto telpu noslēpumā, spēja apstiprināt pazemes tempļa esamību pie Amenemkhet III piramīdas. Bez šaubām, Petrija vadītā ekspedīcija no aizmirstības tumsas izcēla vienu no neticamākajiem atklājumiem Ēģiptes vēsturē, izgaismojot lielāko atklājumu. Bet, ja jūs domājat, ka atklāšana notika, un jūs par to nezināt, tad jūs kļūdāties ar secinājumu.

Šis nozīmīgais atklājums tika slēpts no sabiedrības, un neviens nevarēja saprast, kāpēc tas notika. Ekspedīcijas rezultāti, publikācija zinātniskajā žurnālā NRIAG, pētījuma secinājumi, publiska lekcija Gentes Universitātē - tas viss tika "iesaldēts", kopš Ēģiptes Augstākās senlietu padomes ģenerālsekretārs aizliedza visus ziņojumi par atradumu, iespējams, Ēģiptes dienesta drošības sankciju dēļ, aizsargājot senatnes pieminekli.

Luiss de Kordjē un citi ekspedīcijas pētnieki vairākus gadus pacietīgi gaidīja atbildi par izrakumiem labirinta teritorijā, cerot uz atraduma atpazīšanu un vēlmi to publiskot, bet diemžēl tas nenotika.

Bet pat tad, ja pētnieki ir apstiprinājuši pazemes kompleksa esamību, joprojām ir jāveic izrakumi, lai izpētītu neticamo zinātnieku secinājumu. Galu galā tiek uzskatīts, ka pazemes labirinta dārgumi var sniegt atbildes uz neskaitāmiem senās Ēģiptes civilizācijas vēsturiskajiem noslēpumiem, kā arī sniegt jaunas zināšanas par cilvēces un citu civilizāciju vēsturi.

Šeit rodas tikai jautājums, kāpēc šis nenoliedzami neticamais vēsturiskais atklājums nokļuva "klusuma" jūgā?

Kad meklēju materiālu šim rakstam, atradu Ēģiptes labirinta attēlu šim visnegaidītākajā vietā - uz kolekcijas monētas, kuras nominālvērtība ir 10 Jaunzēlandes dolāri. Kolekcionējamā sērija "Cilvēces attīstības posmi". Ēģiptes labirints. Sudrabs. Kuka salas 2016. Viena no kolekcijas kastes 999 šķirnēm. Šī monēta ir iepakota metāla kastē. Uz tā vāka ir redzama labirinta daļa. Pēc visu 999 kastīšu savākšanas (monētas apgrozība) var iegūt pilnīgu kompleksās shēmas attēlu.

Man šķiet, ka, iespējams, vissvarīgākais cilvēces civilizācijas noslēpums, kura atrisināšanai bija jāmet visi mūsdienu zinātnes spēki un līdzekļi, šī ļoti modernā zinātne nav interesanta - nežēlīgs. Vai seno ēģiptiešu labirints ir cienīgs, lai to attēlotu tikai uz kolekcionējamām monētām, kuras izmanto tikai šaurs kolekcionāru loks?

Tomēr ir vērts apzināties faktu, ka simtiem, ja ne tūkstošiem noslēpumainu mūsu civilizācijas pagātnes artefaktu, kas ir nolemti aizmirstībā, ir izkaisīti pa visu pasauli, un visi mēģinājumi tos atrast un izpētīt nekavējoties tiek nopietni apspiesti.