Mūžīgā uguns - Perunas kults

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2024-01-10 21:50

Daudzas "mūžīgās gaismas", kas parādījās PSRS 60.-70. gados, ir Peruna kulta atdzimšana. Kanoniskākais Perunas templis ir Mūžīgā liesma pie Kremļa sienas Maskavā – to, cita starpā, veidoja, pamatojoties uz akadēmiķa B. A. Rybakova arheoloģisko izpēti un zinātniskajām rekonstrukcijām. Kā notika dažādu spēku cīņa PSRS vadībā un PSKP CK Politbirojā par šī kulta atdzimšanu, tagad neaprakstīšu - stāsts ir garš un gana detektīvs. Bet rezultātā pēc tam, kad Brežņevs tomēr parakstīja pašreizējo, vēsturiski precīzo projekta versiju, Maskavas mūžīgā liesma kļuva par dabisku paraugu visām pārējām gaismām visā valstī.

Vēsturiskā precizitāte un kulta funkcionalitāte ne visur tiek ievērota, taču kopumā vispārīgie principi netika pārkāpti. Vēsturiski Perunova tempļi atšķīrās pēc to funkcionalitātes. Maskavas mūžīgā uguns pieder pie tā sauktā memoriālā tipa tempļiem - tiem, kas bija veltīti kritušo karavīru piemiņai un tika organizēti kaujas laukā un kritušo varoņu dzimtenē. Modernizācija sastāv tikai no tā, ka senatnē uguns "nedziestamību" nodrošināja kalpu apmeklējums, kuri pastāvīgi turēja uguni templī, ievietojot tajā ozolkoka degļus, un mūsdienās tiek izmantots nepūsts dabasgāzes deglis.. Nu, pats templis ir izgatavots pamatīgāk, no akmens. Pārējā daļā visi kanoniskie noteikumi tiek rūpīgi ievēroti.

Tie jo īpaši ietver:

- Uguns nedzēšamība.

- Akmens altāris (granīts, pērkona akmens).

- 24 stundu goda bruņota militārā apsardze.

- uz altāra akmens nolikta militārā atribūtika.

- Pazemināta ugunskura vieta attiecībā pret "apvedceļa" līmeni.

- Visa tempļa paaugstināšanās virs zemes līmeņa.

- Kritušu karavīru-varoņu pielūgsmes rituāls ar simbolisku upurēšanu ozola vainagu veidā.

- Bargs sods par Uguns dzēšanas vai Tempļa apgānīšanas mēģinājumiem (goda sardzes statuss ļauj izmantot ieročus).

- Daži citi konkrētāki noteikumi.

Turklāt Maskavas Perunas templis tika veidots pēc seniem noteikumiem, kas 10. gadsimtā vairs ne vienmēr tika ievēroti. Memoriālais Perunovo templis sākotnēji paredzēja bēru rituālu, kurā tika apbedīti kritušie karotāji vai daži no tiem - apbedīšanas kults, kam sekoja mirstīgo atlieku apbedīšana pašā templī. Piemiņas templī apglabātie simbolizēja visus upurus, kuriem templis bija veltīts. Tā karavīra mirstīgās atliekas, kura vārds nav zināms un kurš tādējādi oficiāli simbolizē visus kritušos varoņus, tiek apglabātas Maskavas mūžīgajā liesmā.

Kad templis netika uzcelts tieši kaujas vietā, tad uz to no kaujas lauka atveda zemi – tādejādi tas maģiski sasaistījās ar vietu, kur tieši krita karavīri. Mūžīgās liesmas kompleksā Aleksandra dārzā uzstādītas arī urnas ar zemi no varoņpilsētām - t.i. ar zemi, kur karavīri veica savus varoņdarbus, kam ir veltīts Templis.

Šis ir ļoti arhaisks zemes maģijas rituāls. Daļa no šīs pašas burvības ir tradīcija (dažkārt ievērota līdz pat mūsdienām!) ņemt līdzi dzimtās zemes maisu uz priekšu. Nāves un apbedīšanas gadījumā svešā zemē šī zeme tika uzlieta uz kapa – t.i. mirušais tika nodots savai dzimtajai zemei, pēc kā no maģiskā viedokļa pelni izrādījās it kā aprakti dzimtenē, nevis svešā zemē, kas veicināja turpmāko saziņu ar garu. mirušais, un mirušais saglabāja līdzdalību savā ģimenē turpmākai reinkarnācijai.

Raksturīgi, ka tieši šo maģisko rituālu piekopj Baznīca, kad bēru dievkalpojuma laikā "apbedīja" mirušo - apkaisa ķermeni ar speciāli no Palestīnas atvestu zemi (centralizētas piegādes) pirms zārka vāka galīgās aizvēršanas. Un kristietis tādējādi nav apglabāts savā dzimtenē, bet gan tālajā Palestīnā.

Šeit ir vēl daži piemēri: miljoniem krievu patiesībā pilda vēdiskus lūgumus saviem senčiem kapsētās, kad viņi atstāj ēdienu uz kapiem, un nemirstīgais pulks, kas 9. maijā dārdēja visā valstī, patiesībā bija moderns. senās pagānu dzimtas svinības, jo cilvēki rituāla laikā nesa ne apšaubāmus vadoņus, bet gan savus tēvus un vectēvus.

ROC (atšķirībā no vairuma pilsoņu) skaidri redz Perunas pagānu kultu un pastāvīgi, ar dažādiem ieganstiem, pieprasa Mūžīgās uguns slēgšanu.

Tas nav pārsteidzoši, jo ROC laimīgās daļas centrā ir vairākas citas tradīcijas, kuras var aplūkot ar šo piemēru:

(Šajā epizodē ir vēl divi videoklipi: Temple on Bones un Seminary Teaching - izvēles)

No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka tas ir stulbums, rituāla relikts. Bet patiesībā tās nav tikai "beigtas mušas", tas ir īstais Belcebula kults - "Mušu patrons". Viņš ir minēts arī Bībelē. Šī senā šumeru dievība ir atbildīga par sērgām, slimībām un epidēmijām. Mušas un to kāpuri ir viņa kalpi, kas izplata slimības un aprij relikvijas… Šeit viss ir nopietni. Šo kultu nevada marginālie sātanisti, bet gan priesteri tempļos uz altāriem …

Belcebuls - mušu patrons pirms cilvēka relikviju "ražas" …