Vīri aizmirstībā un vīrieši aizmirstībā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kur viņus "atrast", drosmīgus un neatlaidīgus, pretoties ļaunumam spējīgus, kas varētu ieviest kārtību ģimenē, novadā, pilsētā, laukos.

Vienā no saviem rakstiem es runāju par sava pusaugu dēla cīņu skolā un dramatiskajiem notikumiem pēc tam saistībā ar klasesbiedriem, taču jautājums par jaunības audzināšanu ir jāskata dziļāk un globālāk gan visai pusaudžu paaudzei, gan arī visai pusaudžu paaudzei. valstij kopumā. Audzināšana, pareizāk sakot, vīriešu veidošanās no zēniem ir ilgs process un prasa vīrieša pasaules uzskatu pārņemšanu, vīrišķo prasmju ieviešanu un vīrieša fizisko datu attīstību. Skola nevar nodarboties ar zēnu audzināšanu (un vēl jo vairāk pasaules skatījuma veidošanu) vienkārša iemesla dēļ - skolotāju kolektīvā skolā ir tikai sievietes. Bet par skolotājiem es vēl nerunāšu. Sākšu ar tuvāko cilvēku, savu mammu.

Ko mīloša māte (īpaši vientuļā māte) var dot savam dēlam? Materiāls atbalsts, pastāvīga aprūpe un aprūpe, sporta sekcijas, dažādi ceļojumi, muzeji - galerijas un mātes bezgalīgā mīlestība (labākajā gadījumā). Kuru māte redz sev priekšā, cenšoties iekļauties audzināšanas procesā. Pirmkārt, nesaprātīgs bērns, kuram vajadzīga viņas aprūpe (un uz mūžu) un otrkārt - viņas "asinis", pašai visdārgākā, it īpaši, kad viņa lolo savas mātes cerības ap bērnu.

Bet kādu daļu no šīm cerībām aizņem dēla bezierunu mīlestība pret citu sievieti (piemēram, savu nākamo sievu), vai iestāšanās kautiņā ar gopņiku bariņu, sargājot pilnīgi svešu cilvēku, vai dēla dzīves gadi š.g. Zonovo jeb “parketa” ģenerāļa pavēle par klejošanu pa Čečenijas kalniem utt. (galu galā tās ir reālas situācijas jebkuram normālam vīrietim). Noteikti neviena dēla māte nevar un nespēs gatavot tik ekstrēmus variantus. Un puikam it visā vajag dzīvu piemēru.

Vai sieviete varēs iemācīt savam dēlam ar diviem sitieniem āmurēt naglu, iet uz tualeti un neapšļakstīt tualetes poda sienas, aizsargāt vājos stiprā priekšā, iekost lūpā no iekšpuses, kad asaras ienāk viņas acis, iemācīt viņai būt atbildīgai par saviem mīļajiem un par visu, kas notiek apkārt, apmierina viņas kvēlo vēlmi vienkārši cīnīties ar kādu. Nē, nevar, jo tai pēc savas būtības nav dots šo lietu piepildījums un izpratne. Sieviete domā citās kategorijās. Dēla dabiskās vēlmes un rīcība mātei var šķist vairāk nekā dīvainas. Septiņpadsmitgadīgs dēls vienpadsmitos vakarā nav mājās, mamma steidzas no loga uz logu, tētis iet gulēt un saka mammai: "Ej gulēt, viss kārtībā, viņš atnāks." Tas ir no pārvaldīto ģimenes attiecību jomas, taču uzdodiet jebkurai mātei jautājumu: "Par ko viņa varētu upurēt sava dēla dzīvību?" Atbildes nebūs, jo jautājumu uz nepareizo adresi.

Situācija ar skolu skolotājiem izglītības aktivitātēs kļūst sarežģītāka. Pirmkārt, viņi ir zem visu veidu instrukciju ierobežojumiem, resoru birokrātiskām "nepatikšanām" un nogurdinoša darba apjoma. Otrkārt, viņi katru dienu cenšas tikt galā ar slikti pārvaldīto "raibo" bērnu masu (bieži vien pārpildītās klasēs). Treškārt, arī skolotājas ir sievietes un, cenšoties kaut kā ietekmēt vispārējās disciplīnas saglabāšanu, dažkārt atzīstas par nepieļaujamām bērnu ietekmēšanas metodēm, rādot viņiem zemiskus netikumus attiecībās. Tiek veicināta uzmākšanās, denonsēšana, tiek izmantotas draudu un iebiedēšanas metodes: policija, komisijas, eksāmeni utt. Tie. Iebiedētie, vadošie vīriešu bioospeciali ir "veidoti". Tāpēc skolotāju sievietēm nevajadzētu ļaut audzināt zēnus iepriekš minēto iemeslu dēļ (informācija, vispārējās izglītības disciplīnas, sieviete, kā likums, kalpo labāk nekā vīrietis). Ar visu šo, tajā pašā laikā vīrieši tika izstumti no skolas izglītības, pateicoties neadekvātajai valsts vispārējai izglītības politikai, te var pieskaitīt gan ģimenes institūcijas iznīcināšanu no valsts puses, gan padevīgā radīšanu, gļēva biorobotu paaudze caur skolām.

Tātad, no kurienes tad nāk īsti vīrieši. Uz kuru jūs varat stāvēt grūtos laikos, kā arī redzēt viņu kā cienīgu tēvu saviem bērniem. Un galvenais, kur viņus "atrast", drosmīgos un neatlaidīgos, spējīgus pretoties ļaunumam, kas varētu sakārtot lietas ģimenē, novadā, pilsētā, laukos.

Un bezjēdzīgi tos meklēt, tie ir jāaudzina un jāizglīto, bet ar zemnieku piekrišanu, kura zēnu paaudze jau bērnībā ir "izpostīta". Ja mēs uzskatām zēna kā vīrieša un karotāja audzināšanu, tad šeit ir jākoncentrējas uz trim sastāvdaļām. Fiziskā sagatavotība ir spēks, izturība, reakcija, spēja uzņemt sitienu, visu muskuļu grupu stiepšana utt. Mentālais briedums ir tehnika, kaujas pieredze, stratēģija, kaujas taktika, spēja orientēties atkarībā no apstākļiem (stiprāks ienaidnieks, lietus, tumsa, slēgta telpa), bet galvenais ir GARS.

Bet pie šī komponenta ir jāpakavējas sīkāk, tk. tieši šīs īpašības pietrūkst nospiedošajam vairākumam vīriešu, kas bieži vien ir izšķirošais uzvaras faktors duelī un ikdienā. Kas ir GARS, cilvēka iekšējais kodols? Izturība, pārliecība par savu taisnību un saviem spēkiem, spēja ātri pieņemt pareizo lēmumu (arī par sev tuvajiem), atbildība par katru vārdu un katru rīcību, spēja aizstāvēt kādu (pat kaitējot sev), spēja izkļūt no sarežģītām situācijām kā uzvarētājam vai zaudēt ar cieņu. Jūs joprojām varat papildināt šo sarakstu, bet es mēģināju ņemt galveno. Tas ir gara spēks, kas zēnos jāiedveš jau no agras bērnības, nevis pie rakstāmgalda. Ne katrs tēvs var ieaudzināt dēlā šādas īpašības, jo īpaši tāpēc, ka es nerunāju par mātēm.

Puiša iekšējais kodols veidojas ārējo faktoru ietekmē un, ja skola ievieš negatīvas korekcijas ar savu "audzināšanu", tad slodze tēvam vai tuvam aizbildnim šajā gadījumā palielinās, bet pusaudža garīgās pārejas process. līdz vīrieša briedumam noteikti jāpabeidz armijā. Turklāt jaunajiem vīriešiem var būt arī citas "audzināšanas disciplīnas", piemēram, vīra, ģimenes vīra, tēva vai tēvzemes aizstāvja, vai kaut kā neformāla vadītāja apziņas veidošana, bet gara kodolam jābūt gatavam. tajā laikā. Starp citu, valsts labošanas nometņu sistēma tika izveidota nevis tāpēc, lai salabotu "paklupusi" jaunieti, bet gan lai viņam "salauztu" nevis paklausīgo GARU.

Jūs nedrīkstat būt cīnītājs, bet jums ir jābūt vīrietim. Bērni no mazotnes visu uzsūc kā sūkļus un visā cenšas atdarināt savus vecākos. Ja dēls ieraudzīs savu acu priekšā tēti - teli un autoritatīvu mammu, kas pilnībā visu atdod savam bērnam, vai viņš kļūs par ģimenes galvu, apgādnieku un tēvu - skolotāju. Esmu pārliecināts, ka nē. Un vai no viņa izrādīsies vīrs, kurš bez ģimenes nododas arī tēvzemes vajadzībām. Droši vien arī nē. Un cik lielā mērā viņu tad var uzskatīt par vīrieti?

Ir ļoti svarīgi, lai attiecību kopēšanu ģimenē starp māti un tēvu turpmāk bērni pārnestu uz savām ģimenēm, jo viņi neredz citas attiecības, un visas viņiem parādītās attiecības ir normālas un pareizas. Kura māte pie katra vārda, pie katras darbības domā par savu ietekmi caur dēlu šodien uz viņa topošās ģimenes sakārtošanu, uz topošajiem mazbērniem (tas attiecas arī uz tēviem tādā pašā mērā). Vairākkārt esmu dzirdējusi no sievietēm: "Vīriešu tagad nav, visi vīrieši ir izmiruši."Un ar visu to katra sieviete vēlas iegūt cienīgu vīru un no viņa veselus un attīstītus bērnus, neiedziļinoties jautājumā par to, no kurienes jārodas vēlamajam vīram un kā viņa izvēlētā vecāki "strādāja" laikā. Bet galu galā, pēc loģikas, "veiksmīgs vīrs" nenokrīt no debesīm, viņš ir kādam jārada daudzu gadu garumā. Bet jaunieši par to nedomā, un vienkārši nav, kas viņiem pateiktu. Turklāt pirmskāzu tradīcija iepazīties ar līgavaiņa ģimenes un līgavas ģimenes dzīvesveidu pamazām nomira. Paaudžu savijas mudžeklis atstāj savu nospiedumu katrā mazulī. Es jau te runāju ne tikai par audzināšanu, bet arī par ģenētisko pārmantošanu, jo katrs bērns ir fiziska daļa no mātes un daļa no tēva. Vēlāk bērnā dominē spēcīgāki ģenētiskie kodi, un fiziskā un garīgā veselība sākotnēji pāriet no tēva un mātes.

Esam nonākuši pie secinājuma, ka labi vai slikti vīrieši (tāpat kā sievas) "neparādās", bet ir vecākās paaudzes radīti, tas ir, mēs šeit un tagad savu bērnu un mazbērnu audzināšanas procesā. Bet mūsu darba augļus "pļaus" nākamā paaudze, tāpat kā mēs tagad "pļausim" savu vecāku paaudzei. Tiem, kuriem ir sūdzības par vecāku paaudzi par neapmierinātību ar personīgo dzīvi, vajadzētu pievērst uzmanību ikdienas “nogurdinošajam” darbam pie bērnu “spodrināšanās”, sagatavojot viņus profesionālas sievas un vīra, kā arī attiecīgi mātes un tēva lomai.. Tas ir mūsu atbildības mērs pret apkārtējiem cilvēkiem un nākamajām paaudzēm.

Ņemot vērā iepriekš minēto, tiem, kas vēlas iedziļināties šajā tēmā, es ierosinu apsvērt šo ģimenes jēdziena versiju. Ģimene nav ne seši, ne septiņi es, tā ir sēkla, kāda sēkla (cilts) tu esi, t.i. no kādas ģimenes tu esi. Ģimene krievu tautas un pat visu slāvu vēsturiskajā un kultūras mantojumā bija ne tikai svarīgs, bet arī vienīgais nozīmīgais objekts, saskaņā ar kuru tika veidotas valsts funkcijas. Vai tie būtu teritoriālie, drošības, dzīvības nodrošināšanas, veselības, izglītības vai audzināšanas jautājumi, to risinājums tika "asināts" ģimenes interesēs. Tie. daļa no pienākumiem Klanu vadībā tika deleģēta valstij. Cilvēki, kuriem nebija zemes, ekonomikas, ģimenes, neiekļuva valsts apkalpes zonā. (Tagad viss ir apgriezts kājām gaisā, apzināti sagrauts ģimenes institūts, valsts zaudējusi funkciju kalpot sabiedrības pamatam un vienībai. Daudzi ir spiesti pamest dzimteni un saraut mūžsenās saites, meklējot pienācīga eksistence.)

Precizēšu vārda vīrs nozīmi (tā kā krogā par politiku runā pārsvarā vīrieši). Vīrs ir statuss, tas ir rangs, tas ir cildens, tikai DIEVS ir augstāks par sievu un bērniem. Dziļā izpratnē viņš ir IDEJA, viņš ir GARS. Ģimenes gars, Ģimenes gars. Attiecīgi vīra misija ir kalpot cildenajam: idejām, tēvzemei (valstij), cilvēkiem, t.i. dievišķais sākums. Tēvzeme ir mūsu tēvu kanoni, mūsu morāle, kultūra, valoda, tradīcijas. Galvenā prioritāte vīrietim ģimenē ir viņa vecāki un gan viņa paša, gan sievas. Neatkarīgi no attiecībām bērniem tiek izrādīta cieņa pret saviem vecākajiem un viņi palīdz viņiem visos iespējamos veidos. Ģimenes atmiņu un paaudžu pēctecības saglabāšanu no vīra puses caur saviem bērniem nodod mazbērniem un mazmazbērniem.

Tagad par māti. Sieviete ir matērija, tā ir ZEME. Tāpat kā māte zeme, sieviete dzemdē no sēklas (no vīrišķās sēklas). Sēkla pārvēršas augļos. Tie. sieviete ir sieviete, kas nes dzīvību, identificēta ar vārdu Dzimtene. Dzimtene. Dzimtene ir manas mājas, mana zeme un viss, kas ar to saistīts, mana ģimene, mans Rods ar visiem aizgājušajiem senčiem. Sieva ir MĀTE mājās, mājās bērniem, mājās visai radniecībai un visam, kas saistīts ar visaptverošo MĀJAS koncepciju. Sieviete apprecas ar vīru, kalpo vīram, viņu sargā vīrs, bet kā MĀTEI un kā mājas sargam viņas galvenā prioritāte joprojām ir bērni. Sieviete ir vīra klana pēctece, viņa ir galvenā mājā un bērni viņai kalpo. Valstij jākalpo bērniem.

Pamatojoties uz šo pasaules uzskatu un ģimenes uzbūves versiju, izriet, ka ģimene ir vienots nedalāms organisms ar katra noteiktām funkcijām, kas pāriet pagātnē un nākotnē bezgalīgi. Krievu vēstures un krievu valodas pētnieks Vitālijs Sundakovs šo versiju ierosina pieņemt tikai tiem, kuri uzskata sevi par krievu morāles, tradīciju un kultūras saistītiem (pārējie vēl var sakārtot savu personīgo eksistenci mirkļa materiālajā plānā).

Savā vārdā piebildīšu, ka daļa lasītāju šo rakstu nepieņems izpratnei, daļa meklēs tajā rindkopas kritikai, un neliela daļa to ņems vērā, lai ņemtu vērā jauniešu sagatavošanu ģimenēm, veidojot jaunas jaunlaulāto savienības un pielāgojot izglītības procesus saziņā ar bērniem. Tā ka tā nebūtiskā daļa, kas spēj visu saprast un saglabāt tautas genofondu, šobrīd ir pati svarīgākā un nozīmīgākā. Morāli un fiziski pagrimstoša tauta neizmirs, kamēr būs ģenētiskā tipa avots, kamēr būs cilvēki, kas prot no avota radīt strautus un upes.