Slāvu amuletu tradīcijas

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Amulets - šis vārds nāk no saknes "ber". Ber ir spontāns nevaldāms Gars, vardarbīgs, vētrains, nikns. Mūsu senči lāci sauca par Beromu, kurš pirms noteiktā laika pamodās no ziemas miega un pameta savu BERlog, Bera migu. Šādā stāvoklī lācis radīja īpašas briesmas, iznīcinot visu sev apkārt un pārvēršot viņu nekārtībās. Līdz ar to bija aizliegts pat minēt Bēra vārdu, lai neradītu nepatikšanas. Vārds amulets tiek saprasts kā aizsardzība no Ber. Amulets pazemo elementāro Garu, padara to kārtībā, ienes dzīvē skaistumu, kārtību un harmoniju.

No saknes "ber" radās tādi vārdi kā "aizsargāt", "piekraste" (jūras, upes). Ūdens (kuļojošs, spontāns un tāpēc bīstams) mūsu senči saistīja ar Māru (Moru) - Navjas dievieti, ziemas un nāves dievieti. Līdz ar to "jūra" patiesībā ir bīstama stihija, un "krasts" ir robeža starp briesmām, "bermu", nevaldāmu stihijas garu un drošu teritoriju. Piekraste ir šķēršļu līnija Ber.

Tas, ko mēs tagad saprotam kā dekorācijas uz drēbēm, rituāla traukiem, tautas ornamentos, uz sadzīves priekšmetiem - tie ir amuleti, kas tiek uzklāti uz priekšmetiem.

Amuleti ir viens no interesantākajiem virzieniem slāvu tradīcijās. Mūsu senči senos laikos mēģināja pārvērst par talismanu gandrīz visas lietas, ieročus, drēbes, priekšmetus, instrumentus, mēbeles, piederumus un pat māju.

Māksla pielietot talismanu apģērbam un priekšmetiem ir nodota no paaudzes paaudzē, un tā ir bijusi mūsu tradīciju neatņemama sastāvdaļa. Tautas ornaments ir radītais amulets. Ja mājsaimniecības piederumi bija bez talismana, tad tos uzskatīja par parastu sadzīves priekšmetu. Amulets piešķir jebkuram objektam maģisku īpašību, padara to par dzīvu, domājošu draugu.

Papildus drēbju, māju, ieroču, mēbeļu, piederumu dekorēšanai talismana kā neatkarīga instrumenta izgatavošana bija atsevišķa māksla. Tikai burvji un gudrie zināja šīs mākslas noslēpumus.

Amuleta spēks bija tieši atkarīgs no burvja (burvja) spēka un zināšanām. Tika ņemts vērā pilnīgi viss: diennakts laiks, gadalaiks, materiāls, gaismekļu atrašanās vieta, amuleta mērķis un forma.

Simboli, kas tika izmantoti amuleta sastāvā, bija Dievišķā spēka atslēgas. Katrs atsevišķs simbols sevī nesa sava Dieva spēku. Simbolu kombinācija un to atrašanās vieta uz amuleta, kā arī atkārtojumu skaits rada sazvērestības ligatūru, kas nes ideju par mērķu, vēlmju, sapņu sasniegšanu.

Personīgā amuleta izveides uzdevums ir iekšējā potenciāla veidošana, kas pēc tam izpaužas ārējā pasaulē.

Amuleta mērķis ir radīt valkātājam iekšējo noskaņu.

Talismana nēsāšana ir saiknes ar Dieviem zīme, kas ļauj Dievišķo spēku straumēm no apslēptās pasaules ieplūst manifestētajā.

Pareizi izgatavots amulets paver enerģijas kanālu, pa kuru plūst Spēks, kas ir vērsts uz valkātāja vēlamā rezultāta sasniegšanu. No ne-manifesta nāk manifests, šajā ziņā vēlmju un nodomu materializēšanā liela nozīme ir nodomu skaidrībai un tīrībai.

Talismans tiek izgatavots ar nolūku saskaņot cilvēka iekšējo "es" ar "ārējo" dzīvi, atklāt viņa personības apslēptās iespējas un spējas.

Ir vairāki amuletu mērķi un veidi:

Aizbildņu diriģents veic atraktīvu, savienojošu darbību. Palīdz sekot Valdības ceļam. Ļauj atrast ceļu, īsāko ceļu mērķa sasniegšanai. Piemīt mīlestības pareizrakstības īpašības. Noved pie zināšanu avotiem (zināšanām, informācijai).

Aizbildnis aizstāvis ļauj aizstāvēties, aizstāvēties, pieņemt pirmo sitienu, atvairīt uzbrukumu, brīdināt par briesmām, izsaukt "uguni", paslēpties, aizsegt, skatīties prom vai uzmanību, kaut ko noslēpt.

Aizbildnis aizbildnis ļauj turēt, uzglabāt, uzkrāt (materiālu, spēku, laiku, informāciju). Piemēram: uzkrāt zināšanas par jebkuru tēmu; palikt veseliem; augt Spēku; krāt un uzkrāt naudu un citus materiālos labumus.

Aizsarglelles

Lelle bija cilvēka palīgs uz dzīvību vērstos rituālos. Līdz šim ir zināmi daudzi agrāri rituāli ar lellēm. Tās ir lelles - Mermaid, Cuckoo, Harvest, Yarilo, lelles - dabas vienību attēli.

Ir lelles, kurās attēloti kristiešu svētie, kurus cilvēki agrāk pielūdza. Tie ir Paraskeva Friday, Simeon the Stylite, Spiridon Solcevorot, Kozma and Demyan un citi.

Lelles attēlo cilvēkus ceremonijās un agrārajos svētkos - Semiks un Semičiha - precēts pāris, ar kuru viņi savāc klubu Semikas svētkiem. Zināmas lelles, kas attēlo Visuma parādības - Dienu un nakti. Un lelles, ar kuru palīdzību jūs varat mijiedarboties ar dabas spēkiem - Mokredin, Sukhoveyka.

Ar leļļu palīdzību viņi sarīkoja laimīgu likteni (lai būtu, par laimīgu laulību), aizstāvēja kāzas (mīlestības putnus), dzemdības (kuvadki) un aizsargāja viņus ceļā.

Lelles aizstāja vīriešus, kuri bija atstājuši māju, tāpēc viņi izgatavoja lelles (vīriešu leļļu attēlus), kuras ar viņiem baroja un konsultēja. Dažreiz lelles tika novietotas uz mājas jumta vai sakņu dārzā, un tās tika izmantotas, lai spriestu par aizbraukušo likteni. Lelles aizsargāja māju, miegu, kalpoja kā piesātinājuma un labklājības amuleti. Bija daudz leļļu, kas attēloja sievietes vienā vai otrā stāvoklī: Vesta, māte, vecmāmiņa (Skaistums, Māte, Moskovka) vai pļaušanas, ražas novākšanas laikā (Pokosnitsa, Pļauja).

Lelle tika izmantota, lai spriestu par rokdarbiem. Tur ir vykhvalka lelle (lepojas), kas kalpoja kā sava veida eksāmens, lai ieietu salidojumā, kur varēja vērot pārīti. Darbs - izšūts priekšauts kalpoja kā caurlaide.

Tur bija lelles, pie kurām vēroja, kā vīrs izturēsies pret savu nākamo sievu. Starp citu, viņš paņem lelli, viņi to sprieda, un, ja kaut kas nebija kārtībā, tad palīdzēja - valdīja, mācīja. Slāvi vienmēr rūpējās par pasauli sevī un palīdzēja citiem šajā formā.

Leļļu palīdzība, pārveidojot tajās slimības, kuras tika uzskatītas par gariem vai būtnēm, kas mocīja cilvēku, ir nenovērtējama, tās sauca par Drudzi un Likhomanki.

Slāvu pasaules skatījumā pamatā bija pasaules un dabas parādību novērošana, šis dabas pasaules redzējums un Visuma likumi palīdzēja cilvēkam izdzīvot, un lelles bija daļa no šī redzējuma, cilvēka palīgi dzīvības saglabāšanā, veselību un laimīga likteņa sasniegšanu. Leļļu radīšana un veidošanas metodes nes šīs zināšanas un atspoguļo reālās pasaules redzējumu.

Pēc rituāliem dažas lelles tika nodotas bērniem rotaļām, tradicionālajā rotaļu lellē ir saglabājies rituālo un aizsargleļļu pamats. Bērni krāsoja sejas un uzvilka lelles. Viņi paši un mazākiem bērniem izgatavoja lelles rotaļām. Rotaļu lelles tika izgatavotas no dabīgiem materiāliem un vecās lupatas no lietotām drēbēm. Tika izmantota zāle, puķes, salmi no lauka, zari, skaidas, lūks, viss, kas bija pie mājas vai pieaugušo darba vietas.

Katrā mājā bija lupatu lelle, un dažās ģimenēs viņu lelles sasniedza simts.

Tā kā auduma veidošana bija ļoti laikietilpīga, bērni uzvilka pieaugušo drēbes, un nolietotais audums palika uz lellēm. Tas bija viegli saplēsts ar rokām, kas ir svarīgi aizsarglelles, jo tika uzskatīts, ka to ražošanā nedrīkst izmantot dzelzi, pīrsingus un griežamos priekšmetus. Tika uzskatīts, ka valkātas drēbes jau pašas par sevi ir aizsargājošas, jo saglabā tās valkātāja dvēseles siltumu.

Izgatavoja arī lelles no jauna auduma - Kāzām un Dāvanām.

Lelle bija saģērbta, bet seja nebija uzkrāsota … Saskaņā ar tautas uzskatiem, lelle bez sejas tika uzskatīta par nedzīvu, nepieejamu, lai tajā iedvestu ļaunos garus un nelaipnus spēkus. Ja tika krāsota vai izšūta seja, ko apbrīnošanai atrada vēlākajās lellēm, tad lelles mute tika uzzīmēta vai izšūta cieši aizvērta.

Lelles tika izgatavotas no drēbju audumiem, tāpēc leļļu drēbes atkārtoja cilvēka apģērbu, atspoguļojot tās apgabala tērpu, kurā viņi dzīvoja. No poņevas tika izgatavoti svārki, izšūti priekšauti. Vesta darināja lelles kāzām, leļļu tērpā rādīja savas prasmes, bija bagātīgi dekorētas ar mežģīnēm un izšuvumiem, audumi bija jauni, tāda lelle kalpoja arī kā Vestas aizbildne kāzu dienā.

Lellei varēja stāstīt par bēdām un bēdām, sūdzēties, kaut ko prasīt, kā mammas lelle no pasakas, par Vasilisu. Ziemeļos šādas mirušo radinieku aizvietotājlelles sēdināja pie galda, baroja, viņiem bija lādes ar lietām, kuras viņi dzīves laikā mīlēja. Šādas lelles tika apglabātas vairākus gadus vēlāk.

Ar lellēm izturējās saudzīgi, ģērba tās atbilstoši laikapstākļiem, ja lelle taisīta vasarā, tad drēbes uz tās bija vieglas, ziemā siltas.

Tradicionālā tautas lelle ir saglabājusies līdz mūsdienām, gandrīz nemainīga, tieši tā, kā tā tika nodota no paaudzes paaudzē: no mātes meitai, no vecmāmiņas uz mazmeitu, šo metodi sauc par tiešo pārraidi, tā ir pārnešana no rokas rokā. laika telpa.

Lelles, kas dzīvoja mājā, netika izkaisītas visur, kur vajadzēja, bet tika rūpīgi turētas lādēs un grozos un nodotas mantojumā.

Turīgos namos bija lelles, kuru drēbes atkārtoja cilvēku apģērbu, no elegantiem bagātīgiem audumiem, ar izšuvumiem un ornamentiem. Šādas lelles bija ļoti vērtīgas, ar savām istabām un arī tika mantotas.

Mūsdienās tradicionālo tautas lelli atdzīvina un atgriež dzīvē cilvēki, kuri aizraujas un rūpējas par tautas tradīciju saglabāšanu.

Viņa nav zaudējusi savu skaistumu, siltumu un spēju izpatikt cilvēkiem.

Desmit pildspalvas

Desmitroku lelle palīdzēja meitenei vai jaunai sievietei (meitenei, kura nesen apprecējās) mājsaimniecībā. Šādu lelli bieži uzdāvināja kāzās, lai sieviete varētu visu un viss viņai izdotos.

Desmitroku ir rituāla daudzroku lelle. Tas tika izgatavots no lūkas vai salmiem 14. oktobrī Pokrovā, kad viņi sēdās pie rokdarbiem. Ražošanā tiek izmantoti sarkans pavedienskas ir aizsargājošs. Sarafana apakšā tas obligāti ir piesiets apaļš 9 sarkanas stīgu bantes … Lelle bija paredzēta, lai palīdzētu meitenēm sagatavot savu pūru un sievietēm dažādās aktivitātēs, piemēram, aušanā, šūšanā, izšūšanā, adīšanā utt.

Jūs varat pakārt lelli redzamā vietā telpā, kur sieviete pavada laiku darbā.

Krievu cilvēkiem bija lelles, kurās cilvēki redzēja savus palīgus un uzskatīja tos par talismanu. Šādas lelles tika izgatavotas visu mūžu, sākot no agras bērnības. Tie bija savīti no vecām drēbēm, kuras valkāja tēvs vai māte. Un lelles dzīvoja mājās, kļūstot ne tikai par rotaļlietu, bet gan par pasaules daļu un ģimenes locekli. Tāpēc arī grūtos dzīves brīžos tie tika uzrunāti, runāja, dalījās bēdās, priekā neaizmirsa.

Zaķis uz pirksta

Bērniem no trīs gadu vecuma tapa zaķis uz pirksta, lai ir draugs, sarunu biedrs … Zaķis uzliek pirkstu un vienmēr ir tev blakus. Vecāki mēdza dāvināt šo rotaļlietu saviem bērniem, kad viņi izgāja no mājām, un, ja jums paliek garlaicīgi vai bail, varat vērsties pie viņa kā pie drauga, aprunāties ar viņu, sūdzēties vai vienkārši spēlēties. Šis ir gan draugs, gan talismans. Bērni ir ļoti atsaucīgi un savā mīļākajā rotaļlietā redz radniecīgu garu, atveras un runā tā, it kā viņi būtu dzīvs cilvēks.

Pieaugušajiem ir grūtāk atklāties un dalīties savās sūdzībās, problēmās un dažreiz vienkārši ne ar vienu. Zaķim ir vieglāk formulēt savas bēdas un nepatikšanas. Un kaut kā jautrāk. Sajūta, ka tev ir draugs, kurš tevi uzklausīs un palīdzēs.

Lelle Kaza

Kaza un lācis ir neaizstājami dalībnieki Ziemassvētku tūrē pa pagalmiem, ģērbjoties, jo šie dzīvnieki jau sen ir saistīti ar slāvu kultu. auglību.

Kaza bija vitalitātes simbols, un viņai bija jānes šis spēks būdas saimniekam un viņa zemei, laukam, lai maize labāk piedzimtu.

Kaza ir laba garastāvokļa amulets. "Kaza" vienmēr ir jautra, vienmēr neuzmanīga. Viņa palīdz ļoti nopietniem cilvēkiem paskatīties uz pasauli mazliet jautrāk, viņa palīdz mazliet atrautīgāk paskatīties uz savām problēmām. Ar saviem zvaniņiem viņa it kā dāvā sev prieku un jautrību un izdzen no sirds ilgas un skumjas. Šī lelle atmodina sievieti sievietē, dod viņai spēku.

Viens no Ziemassvētku laika rituāliem bija pagalmu kārta ar svētku apsveikumiem, ģērbšanos. Dažās provincēs lelle "Kaza" nomainīja čali, kas bija pārģērbusies par kazu. Tā pamatā ir koka šķērsgriezums, ragi un bārda, kas izgatavota no lūkas. "Kaza" bija ietērpta košā kleitā, kurai virsū bija piestiprināti rituālie priekšmeti: pīpes, tamburīnas, pakavs kā dāvana veiksmei, zvaniņi, zvaniņi, krelles, auskari. Tika uzskatīts, ka, ja "Kaza" pie jums atnāks Ziemassvētku laikā, gads būs priecīgs un priecīgs. Šis amulets ir ļoti piemērots dzimis kazas gadā.

Dieva acs

Šī ir mūsu senču senākā aizsarglelle - Dieva acs jeb Dieva acs.

Krustveida kompozīcija pauž ideju labo spēku vai aizsargājošo spēku izplatīšana uz visiem četriem galvenajiem punktiem.

Astoņu staru amulets ir mūsu slāvu 8 staru Kolovrats! Tas ir Visuma un mūsu Visuma simbols.

"Dieva acs" novieto virs ārdurvīm uz māju, istabu, virs bērna gultiņas, ieejošajam labi redzamā vietā. Spilgtais un negaidītais amuleta attēls piesaista ienākošā cilvēka uzmanību, kurš aizmirst par slikto nodomu pret mājas īpašniekiem.

Balts krāsa simbolizē tīrību un nevainību, zaļš - dzīve, jaunība, zils - Zināšanas, sarkans - vitalitāte, enerģija, apelsīns - radošums, radošo spēju attīstība, debesu - domu krāsa, mentālais plāns, dzeltens - saules krāsa un personīgie sasniegumi, griba, violets - uzvara, koši - vēlmju krāsa, tirkīza - emociju un prāta līdzsvara krāsa, rozā - Mīlestība.

Medmāsa

Lelle, kas pavadīja bērnu no bērnības līdz "aizgāšanai", tas ir, nav saplēsts, sabojāts. Šī ir "vepsiešu lelle". Šī lelle tika atrasta kaut kur netālu no Baltijas valstīm. Tas tika izgatavots no vecām mātes lietām, neizmantojot šķēres un adatas. Kāpēc ir tā, ka? Lai bērna dzīvība nav "sagriezta un nesacirsta". Pirms mazuļa piedzimšanas, lai sasildītu šūpulīti, tajā tika ievietota šī lelle. Un pēc piedzimšanas lelle karājās pāri šūpulim un aizsargā bērnu no bojājumiem … Kad bērns uzauga, viņš spēlējās ar viņu.

Meitene izgatavoja šo lelli, kad viņai radās vēlme un spēks precēties, turpināt ģimeni, dzemdēt bērnus. Noliku pie loga, un puiši zināja, ka var atsūtīt savedējus.

Šāda lelle tika izgatavota dažādās Krievijas daļās. Pie Volgas dzīvojošie vepsieši to sauc par Kormilku, Kapustku, Sibīrijā par Rožaņicu. Viņa nes sevī mātes-māsas tēls … Viņas lielās krūtis simbolizē spēju pabarot ikvienu. Šī lelle ir ļoti patīkama gan vīriešiem, gan sievietēm. Vīrieši - tāpēc, ka viņa ir piedauzīga. Un sievietes – tāpēc, ka tajā ir Mātes tēls, Labestība un Rūpes par bērniem un ģimeni. Šis amulets derēs gan sievietei, kura jau ir dzemdējusi mazuli, gan sievietei, kura vēlas palikt stāvoklī.