Slāvu tautu nominālās tradīcijas un tautas zīmes

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Izvēloties vārdu jaundzimušajam, vienmēr tika ievēroti noteikti noteikumi un aizliegumi (ne vienmēr vienādi, tomēr dažādās tradīcijās.

Piemēram, tika plaši uzskatīts, ka "vārda piešķiršana vārdam" ir bīstama, jo "viens no vārdabrāļiem nogalinās otru." "Jūs nedrīkstat saukt bērnu vienā mājā dzīvojošo cilvēku vārdā, pretējā gadījumā kāds no vārdabrāļiem var nomirt." (Mūsdienu augstceltnēm uzdevums ir praktiski neiespējams).

Šī zīme balstījās uz to, ka katram cilvēkam ir savs sargeņģelis, atkarībā no vārda, un, ja vienā mājā divi cilvēki ir nosaukti viņa vārdā, tad viņš vienkārši nav spējīgs katru no tiem aizsargāt.

Šodien šī zīme ir pārvērtusies. Tiek uzskatīts, ka labāk, ja personas vārds un uzvārds nesakrīt. Lai gan vārda priekšrocības šajā situācijā ir dubultotas, bet trūkumi ir saasināti, bieži vien līdz bīstamam līmenim. Turklāt dažādie Van Vanychi un Pal Palychi nes kaut ko nievājošu un birokrātisku.

Tiesa, dažreiz bērnus maģiskos nolūkos apzināti sauc vienādos vārdos. Piemēram, ja sievietei ir tikai meitenes, viņai jādod savs vārds, lai nākamais piedzimtu zēns.

NELIETOJIET JAUNdzimušo, VĀRDĀ NESEN MIRUŠA ĢIMENES loceklis

Dažādās tradīcijās attieksme pret bērnu nosaukšanu mirušo ģimenes locekļu vārdos ir atšķirīga. Bet tomēr vairumā gadījumu viņi izvairījās saukt bērnus šādos vārdos. Tika uzskatīts, ka šajā gadījumā bērns var saņemt mirušā likteni vai nekad neprecēties. Īpaši viņi baidījās no noslīkušā vārda, baidoties, ka bērns nākotnē nenoslīks.

Uzskats, ka viena vārda nesējiem ir vienāds liktenis vai raksturu līdzība, ir pamatā aizliegumam jaundzimušos saukt vārdos, kādos ir vai ir nēsājuši vājprātīgie, dzērāji, izmisuši gļēvuļi utt.

Jūs nevarat dot jaundzimušajam un miruša bērna vārdu, lai viņš nemantotu savu likteni.

Jūs varat saukt bērnu mirušā vectēva vai vecmāmiņas vārdā, ja viņi bija laimīgi un veiksmīgi: liktenis tiek mantots pa paaudzi.

VĀRDA SLĒPŠANA

Vārda slēpšana (tabu) senatnē tika izmantota, lai aizsargātu cilvēku, īpaši bērnu no ļaunajiem gariem, radot bojājumus "vārdā" un bezspēcīgi, ja nav zināms upura īstais vārds. Līdz ar to zīme, kas saglabājusies līdz mūsdienām: "Atklāt vārdu pirms kristībām ir smags grēks, kas var izraisīt jaundzimušā nāvi."

Krievijā, lai pasargātu bērnu no burvja, viņi slēpa viņa "īsto" vārdu, kas tika dots kristībās, un izmantoja citu, "viltus" vārdu.

Ar laulības un ģimenes institūtu ir saistīti vairāki aizliegumi. Pēc kāzām sievietei bija jāievēro stingri noteikumi vīra, viņa vecāku, māsu un brāļu nosaukšanai, izslēdzot viņu īsto vārdu lietošanu. Arī vīrs sievai nav devis personvārdu. Tabuistiskie aizvietojumi laulāto vārdu nosaukumā ir dzīvi vēl šodien (mans, mans, vīrietis, sieviete, saimnieks, vecais, vecais, vīrs, sieva).

MIRUŠO VĀRDI - DZĪVO AIZSARDZĪBA

Pēc tautas uzskatiem, mirušo (īpaši noslīkušo) vārdiem piemīt maģiska spēja aizsargāt cilvēku. Bija daudz uzskatu, kas mūsdienās šķiet smieklīgi.

Ugunsgrēka gadījumā ieteicams trīs reizes paskriet apkārt mājai, izkliedzot divpadsmit noslīkušo vīriešu vārdus.

Un, lai bērnu neaizmigtu, sievietei jāatceras trīs noslīkušo vīriešu vārdi.

Slāvi noslīkušos uzrunāja vārdā ar pieburšanu un lūgumiem par riebumu no krusas mākoņu ciema un par lietus sūtīšanu sausuma laikā.

Izsauc vārdā

Saukšana vārdā ir viens no maģijas veidiem, ko bieži izmantoja senie slāvi.

Krieviem, piemēram, jaundzimušo, kurš neizrādīja dzīvības pazīmes, sauca radinieku vārdos, pēc tam citos vārdos. Vārds, ar kuru bērns atdzīvojās, kļuva par viņa vārdu.

Austrumslāvu vidū, lai ātri aizmirstu mirušo vīru, atraitne kliedza viņa vārdu skurstenī.

Un, lai atbrīvotos no krampjiem, jums ir jāizrunā sava tēva vārds.

Nešķīsta spēka kliegšana

Kliegšana tiek attiecināta arī uz ļaunajiem gariem, kas nevar kaitēt cilvēkam, ja viņi nezina viņa vārdu. Tātad viņi uzskatīja, ka nāras uzbrūk tikai tiem, kas atsaucas uz viņu aicinājumu.

Ja cilvēks naktī nokļūst krustcelēs vai kapsētā un atrodas arī bīstamā stāvoklī, piemēram, grūtniece, un pēkšņi dzird, ka viņu kāds sauc vārdā, nekādā gadījumā nevajadzētu atbildēt: šī balss var piederēt. ļaunajiem gariem…

SAMOZOVS

Samozovs ir kliegšana savā vārdā. Dienvidslāvu vidū tas tika uzskatīts par efektīvu amuletu pret čūskām.

Pavasarī, pirmo reizi ieraugot čūsku, viņam skaļi jāizsauc savs vārds, lai čūska visu gadu nedzirdētu viņa balsi.

KRUSTĒJUMS

Nosaukums rituālā varētu būt maģijas priekšmets un instruments. Crossover, t.i. vārda maiņa, tika plaši izmantota tautas medicīnā kā līdzeklis cilvēka "atdzimšanai", izšķīdinot viņa saikni ar slimību un maldinot dēmoniskus spēkus, kas sūta slimības. Piemēram, Aizkarpatu ukraiņi slimu bērnu simboliski "pārdeva" ģimenei, kurā bērni uzauga veseli, un vienlaikus deva viņam jaunu vārdu.

Arī ģimenes, kurās gāja bojā bērni, profilaktiski ķērās pie bērna pārdēvēšanas un nosaukšanas ar viltus vārdu.

Tāda pati jēdziena "atdzimšana" nozīme bija pārdēvēšana, kad cilvēks ordinācijas vai kristīšanas laikā tika tonzēts par mūku.

Krievu shizmatisko skrējēju vidū pārkristības tika izmantotas pirms nāves vai "pasaules aiziešanas".

Pārdēvēšana tika plaši izmantota lopkopības maģijā. Tāpēc, lai Kupalas naktī pasargātu govis no ļaunajiem gariem, zemnieki tām piešķīra jaunus segvārdus.

NEMAINIET VĀRDUS VAI CEPURES

Vārdu maiņa ir tas pats, kas mainīt likteņus.

Viņi nemaina savu vārdu, ja vien nav nopietnu iemeslu, lai nepazaudētu savu debesu patronu.

Cilvēks ar jaunu vārdu, kā jaundzimušajam, viņa aura ir saplēsta, bez apkārtējā starojuma. Ar svešu (jauno) vārdu tiek iegūtas jaunas rakstura iezīmes, kas var nonākt pretrunā ar iepriekšējām. Tas pats notiek, apmainoties ar vārdiem starp cilvēkiem.

Šeit mēs atzīmējam, ka vārdam ir sava enerģija, kas visas dzīves garumā izstaro cilvēka likteni. Un, ja vārds ir veltīgs, pārāk bieži izrunāts, tas samazinās un kļūst sagrozīts. Tāpēc atkārtotie vadītāju vārdi kļuva it kā par vispārpieņemtiem lietvārdiem un līdz ar to dēmoniski.

Rūpējies par savu vārdu, izrunā to maz un stingri – tad tiksi stiprināts savā liktenī.

KRISTĪBAS UN AR TO SAISTĪTĀS KONVENCIJAS

Vārdu došanas sakralitāte, kas aizsākās senajā mitoepiskajā tradīcijā, atspoguļojas tautas uzskatos un rituālos, kas saistīti ar Kristību, un īpaši nekristītu bērnu mitoloģiskajā interpretācijā.

Mūsdienās daudzos gadījumos vecāku vēlme kristīt savus bērnus tiek skaidrota ar māņticīgiem apsvērumiem ("lai netiktu apburti") un tradīciju cienīšanu, nevis ar vēlmi jaundzimušo iepazīstināt ar baznīcu. Bet pat šajā gadījumā kristības rituālam ir pozitīva cildināšanas funkcija.

Tiek uzskatīts, ka Kristības procedūra spēcīgi un nekavējoties ietekmē mazuļa stāvokli - viņš kļūst manāmi mierīgāks, labāk guļ un mazāk slimo. Ir vispārpieņemts, ka kristītā cilvēka liktenis izceļas ar tuvību Dievam un līdz ar to ar spēcīgāku aizsardzību pret visādām nelaimēm.

Ja bērns ir nekristīts, bez vārda, dēmons var viņam viegli tuvoties. Tika uzskatīts, ka nekristīti bērni biežāk noslīka. Pat vecmāmiņas neārstēja nekristītus bērnus - viss tas pats, de, tas nepalīdzēs.

Bērni no dzimšanas brīža līdz kristībām vai tie, kas nomira "bez krusta" tika uzskatīti par nešķīstiem un bieži tika uzskatīti par dzīvniekiem vai dēmoniskām radībām, viņiem nav vārda ("bez vārda, velna bērns"). Lai bērns nenomirtu bez vārda, bija pieņemts viņu saukt par "mātes" vai "pagaidu" vārdu uzreiz pēc dzimšanas. Krieviem visus bērnus pirms Epifānijas parasti sauca par Naideniem, Bogdaniem, t.i. Dieva dots.

Viņi kristīja bērnu un deva viņam vārdu saskaņā ar Svēto Kalendāru, parasti astotajā dienā, un, ja bērns ir vājš, tad tūlīt pēc dzimšanas, lai viņš nenomirst nekristīts un nepārvērstos par dēmonu. Ja notika šāda nelaime, kaimiņu bērniem vajadzēja izdalīt četrdesmit krūšu krustus un četrdesmit jostas.

Jebkuram ticīgajam viņa vārds bija aizsardzība un amulets, jo tas bija viņa sargeņģeļa vārds. Tāpēc agrāk Krievijā vārda dienas tika svinētas krāšņāk nekā dzimšanas diena, ko daudzi cilvēki parasti aizmirsa, jo īpaši tāpēc, ka šie notikumi gandrīz sakrita laikā.