Kā pārveidot Krievijas ekonomisko un politisko dinamiku. 1-3 daļa

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Vēlos turpināt Mihaila Beglova izvirzītās tēmas izvēršanu IA REX.

Leģenda, kas apgalvo, ka tā ir patiesība

Leģendas līmenī ir stāsts, ka 1968. gadā Deivids Rokfellers, toreizējais Ārējo attiecību padomes direktors, kārtējo reizi viesojoties Maskavā un sarunājoties ar jaunajiem PSRS vadības pārstāvjiem, kas nāca pie varas pēc Hruščova, bija neticami. pārsteigti par viņu slikto garīgo līmeni…

Tas bija sliktāk nekā pats Hruščovs, ar kuru Rokfellers tikās un diezgan skarbi apspriedās. Sarīkojis pret viņiem smagu sitienu Kremlī, atgriezies mājās, viņš pulcēja apaļo galdu ar desmit lielākajiem miljardieriem un teica: "Staļins nomira Krievijā, šie nejēgas uzvilka viņam zābakus un noslīka tajos. Viņi nav nekas no sevis. Krievijā nav spēcīgu līderu. Spiediet vairāk, un viņi padosies.".

Kāds liecinieks, kurš šīs sarunas esot klausījies no citas telpas pa radio, atstāja interesantu stāstu video, kurā pārstāstīja Rokfellera vārdus. Viņš sāka, paziņojot par pasaules stāvokli uz kodoltermiskās katastrofas robežas. "Viens nepareizs gājiens - un nav ne miera, ne ASV. Tāpēc es ierados pats, nevis caur saviem padomniekiem un izlūkdienestiem, bet vienkārši, lai redzētu, kas kontrolē otro valsti pasaulē," Brežņeva politbirojam sacīja Rokfellers.

Uz jautājumu, kāpēc Amerikas prezidents un laikraksti aicina uz karu pret Krieviju, Rokfellers atbildēja: "Kungi, kas ir prezidents? Ja jūs nevēlaties šo, tad būs cits. Jums jātiek galā ar mums – amerikāņu biznesmeņiem. Ja mēs šodien vienosimies, rīt visi amerikāņu laikraksti rakstīs ko citu. Mūsējie jautā: "Tātad izrādās, jūsu prezidents ir marionete?" Rokfellers apklusa un sacīja: "Kungi, es esmu ļoti aizņemts cilvēks un man nav laika debatēt par muļķīgām tēmām. Es zinu, kas ir proletariāta diktatūra. Jums arī vajadzētu zināt kas ir buržuāzijas diktatūra".

Rokfellers absolvēja vienkārši. "Jūs mani sarūgtinājāt, kungi. Kas ir tie, par kuriem jūs runājat? Kas attiecas uz avīžu cilvēkiem, tie ir suņi, kas rej tik ilgi, cik viņiem atļauts. Esmu pārsteigts, jo kā jūs varat pārvaldīt tik lielu valsti, būdami tik analfabēti. politikā".

Varbūt šī ir skaista leģenda. Rokfellera biogrāfija zina par viņa vizītēm PSRS 1962. un 1973. gadā, bet nekas nav zināms par viņa vizīti 1968. gadā. Un izteikums par Staļina zābakiem 1968. gadā izskatās dīvaini. Taču nav tik svarīgi, vai tas notika vai nē, un, ja bija, tad kad un kā. Historiogrāfiskās un hronoloģiskās patiesības šeit ir trešās pakāpes, un pedagoģiskā patiesība ir vissvarīgākā. Tās būtība ir tāda, ka vēl nesen buržuāzijas diktatūra patiešām bija sistēma, kas radīja spēcīgas gribas un saprātīgus vadītājus. Un pagrieziena punkts - padomju elites krīzes sākums - leģenda precīzi atspoguļo.

Kopš 1968. gada ASV – ar Rokfellera palīdzību vai bez tās – saprata, ka Padomju Krievija vairs nav liela valsts, un sāka īstenot stratēģiju, kas galu galā noveda pie PSRS iznīcināšanas. Mūsdienu Krievijā, kur kadru kvalitāte ne tuvu nav labāka par toreizējo Brežņevu, situācija ir kurioza - tur valda buržuāzijas diktatūra, bet šī diktatūra bez diktatora.

Krievu buržuāzija kā šķira ir nevis kolektīvs diktators, bet kolektīvs lakejs, un līdz ar to Krievijā šķiras lakeja, tiesu izpildītāja, bet ne saimnieka diktatūra. Dodot pavēles Krievijā, Krievijas buržuāzija to neuzskata par savu. Krievijas buržuāzija ar visiem spēkiem tiecas uz Rietumiem un sapņo kļūt par tās daļu. Un tāpēc viņš visos iespējamos veidos cenšas izpatikt Rietumu buržuāzijai. Kalpo Rokfelleram par tiesībām paturēt ģimenes un kapitālu Rietumos.

Ja tā ir buržuāzijas diktatūra, tad amerikāņu buržuāzija, kas spēj uz šādu diktatūru. Un tas padara Krievijas kapitālismu viltotu. Jo īsts kapitālists visvairāk baidās zaudēt savus īpašumus. Un, lai tos aizsargātu, viņš veido hegemonijas sistēmu, kas ir aizsargāta no ārējās iejaukšanās. Kad sistēma ir uzbūvēta tā, ka visērtāk ir iekļūt un valdīt no ārpuses, tad rodas koloniālā elite, kas nevar padarīt valsti lielisku. Viņai tāda mērķa nav.

Elites pārtapšana no kompradora par suverēnu

Krievija, kuru pārstāv daļa elites, ir veikusi pārvērtības un cenšas cīnīties par suverenitāti. Tajā pašā laikā tie, kas uzstāda šādu problēmu, pieļauj lielu kļūdu, sākot to nepareizi risināt.

Suverenitātei kā diženuma pamatam, pirmkārt, ir uzdevums noteikt tās grupas kundzību, kas tiecas pēc suverenitātes un diženuma. Bet pareizas darbības šajā virzienā nav, un tāpēc nav arī rezultāta. Cīņa par suverenitāti sākās situācijā, kad dominēja tie, kas noliedz suverenitāti.

Par savu uzvaru viņi veica agresiju pret bijušo sabiedrības kultūras kodolu. Liberālbirokrātiskā buržuāzija, tiecoties pēc varas, radīja savu inteliģenci, kas uzņēmās pārraidīt jaunas vērtības. Tādējādi pamazām radās jauna kolektīvā griba, kam sekoja liberālā revolūcija.

Pašreizējās laku buržuāzijas dominēšana balstās uz diviem principiem - spēku un aktīvas labvēlīgas galvenās iedzīvotāju daļas piekrišanu. Neatslēgas daļa ir vienaldzīga pret idejām. Viņu neitralizē tiekšanās pēc izdzīvošanas. Spēks tikai pabeidz to cilvēku neitralizēšanu, kuri nepiekrīt. Bez vairākuma piekrišanas, bez tā kultūras vilinājuma nekāda mazas grupas dominēšana ilgtermiņā nav iespējama.

Šāda amerikāņu buržuāzijas ietekme uz padomju-krievu masām ir saistīta ar to, ka ASV ir idejas eksportam. Tas ir viss, sākot no amerikāņu kultūras eksporta, no ikdienas dzīves līdz politiskai, elites filozofiskajiem principiem un masu uzskatiem, līdz Amerikas intelektuālā īpašuma eksportam, no kura 70% pasaulē pieder amerikāņu uzņēmumiem un pilsoņiem.. Kopā tas rada tās amerikāņu vērtības, kuras eksportējot ASV valdošā šķira iegūst pasaules kundzību.

Tāpēc, lai veidotu cīņu par suverenitāti, Krievijas buržuāzijai ir jādara tas pats. Bet vispirms viņai ir jāatdzimst. Jārada idejas eksportam. Šīs idejas ar ilgstošām pūlēm tiek ieviestas masu jaunradē, iznīcinot dominējošo liberālo kultūras kodolu un radot paralēlu.

Lai to izdarītu, jums ir jāizveido sava inteliģence. Kas savukārt spēs radīt jaunu kolektīvo gribu un veikt kultūras revolūciju, bez kuras nevar likvidēt proamerikāniskās valdošās grupas hegemoniju Krievijā. Un bez tā nevar būt suverenitātes vai diženuma.

Patiesībā mēs pat nesaprotam, no kā vajadzētu sastāvēt šim varenumam. No iepriekšējās sistēmas mantotās sociālās priekšrocības mūsu valstī ir iznīcinātas, un jaunas nav radītas. Medicīna un izglītība ir kļuvušas dārgas un pasliktinājušās, lai gan mūsu labākie skolēni labi ierindojas olimpiādēs. Taču tas nav sistēmas dēļ, bet gan par spīti tai.

Eksāmens turpina darīt savu postošo darbu. Masu izglītība ir degradējusies līdz briesmīgam stāvoklim, kad bērni vienkārši nezina, kā ir tādi ģenerāli Karbiševs, Ļeņins, Gagarins, Žukovs. Kurš uzvarēja Maskavas kaujā. Kurš uzvarēja Otro pasaules karu. Pēdējo pēdējo pieskārienu veica pensiju reforma.

Arī ekonomiskā situācija mums diženumu nedod. Kā liecina dzīve, nav iespējams iegūt sabiedrotos, solot tiem tikai lētu naftu un gāzi. Un bez stabilām aliansēm Krievija nevar atrisināt savus militāros un ekonomiskos uzdevumus.

Izrādās, ka Krievijas buržuāzijai nav līdzekļu vajadzīgajai ekonomiskajai un politiskajai dinamikai postpadomju telpā, un nepieciešamība pēc šādas dinamikas kļūst arvien aktuālāka. Iepriekš gribas nebija, tagad griba parādās, bet aktīva rīcība vēl nav sākusies.

Idejas ir galvenais hegemonijas līdzeklis pasaulē

Aksioloģija ir mācība par vērtībām. Vērtībām nevajadzētu būt šaurām, bet universālām. Eksporta idejas kā galvenais diženuma līdzeklis nav sociālās sistēmas produkts, bet gan elites kvalitātes marķieris. Zināms, ka Staļina nāves dienā tika publicēta ziņa par kara ministra amata nosaukuma maiņu pret aizsardzības ministru. Datums nav izvēlēts nejauši. Daudzi eksperti uzskata, ka tas bija signāls Rietumiem par mūsu atkāpšanās sākumu.

Kā liecināja sekojošais “aiztures un cīņas par mieru” periods, jau toreiz Staļina laikā lieliski eksportētā ideja zaudēja savu eksporta potenciālu un sāka strādāt, lai iznīcinātu. Pēdējais sasniegums ir ASV kodolnoslēpumu iegūšana, ko veic mūsu izlūkdienestu darbinieki, kuri uz ideoloģiska pamata sadarbojās ar amerikāņu aģentiem. Šodien tas vairs nav iespējams. Baisi padomāt, kas būtu noticis ar PSRS, kad ASV bija atombumba, ja PSRS nebūtu bijusi spēcīga ideja par eksportu. Un ir bail iedomāties, kas šodien var notikt ar Krieviju līdzīgā situācijā, kad tai nav tādas idejas. Ne visu pasaulē var nopirkt par naudu.

Secinājums ir tāds, ka tiekšanās pēc diženuma prasa valdošās šķiras gribu, bet nav atkarīga no šķiras ideoloģijas. Un klases griba ir atkarīga no klases kvalitātes. Ja šķira cenšas emigrēt, tad tā eksportē kapitālu uz Rietumiem un cenšas tur izglītot bērnus. Lai vēlāk viņi neatgrieztos Krievijā, bet varētu tur atrast darbu, iekļaujoties ārzemnieku rindās un asimilējoties starp viņiem.

Tieši šis mērķis - saplūšana ar Rietumiem - tiek īstenota izglītības reforma ar Krievijas buržuāzijas uzmācīgo ietiepību, lai gan rezultāti ir nepārprotami nožēlojami un nerada konkurētspējīgu darbaspēku. Fakts ir tāds, ka mūsu buržuāzija nemeklē konkurenci, tā meklē darījumu: mēs padodamies jums, un jūs garantējat mums savas personīgās drošības garantijas. Kāpēc Krievijā tika ieviests Boloņas pamatstudiju un maģistra studiju princips? Kāpēc ieviesāt vienoto valsts eksāmenu? Lai viņiem tiktu atzīts mūsu diploms. Lai jūs varētu mācīties šeit un doties tur.

Visi uzskati, ka tas ir novecojis un nenodrošina zināšanu kvalitāti, tiek palaisti garām. Mērķis nav kvalitāte un pat ne progresīvs patērētājs, kā sacīja Fursenko. Mērķis ir izglītības sistēmu formāla vienveidība, lai novērstu iemeslu, kāpēc tās neatzīst mūsu diplomu. Un tas, ka rezultātā notiek iPhone un gadžetu paaudzes pļaušana, mūsu buržuāzijai, nemeklējot diženumu, nav problēma.

Jūs nevarat kļūt par lielu valsti, ja kultūras sekundārums kļūst par mūsu kultūras un administratīvās elites galveno iezīmi. Ne jau mācību grāmatas ir vainīgas, tās ir rakstītas zem valdošās šķiras sociālās kārtības, kura nevēlas diženumu un to ienīst, apzinoties, ka tas ir karš ar Rietumiem, nevis iestiprināšanās tajās. Rietumu kultūras ekspansiju un kultūrtelpas okupāciju veic pati valdošā šķira, un pēc tās rīkojuma inteliģence to tikai formalizē praktiskās formās.

Velns kā mūsdienu krievu buržuāzijas simbols

Mūsu buržuāzija būtībā ir tas velns, kurš kārdināja Ievu. Nē, ne tikai tāpēc, ka korumpē un korumpē, nē. Jo tā atsakās no pagātnes. Velns to izdarīja, pārliecinot Ievu, ka, ēdot ābolu, viņa atvērs acis uz to, kas ir labs un kas ir ļauns. Šīs zināšanas Ievai bija jau pirms grēkā krišanas, citādi kā viņa būtu sapratusi, ka ābols ir labs? Un Ādams to saprata – Radītājs viņam iedeva Ievu, jo “cilvēkam nav labi būt vienam”.

Bet dievs-ienaidnieks noraidīja pagātnes vērtību sistēmu un tāpēc maldināja pirmos cilvēkus. Tad šo triku atkārtoja boļševiki - viņi noraidīja visu iepriekšējo Krievijas vēsturi, pasludinot to par "sasodītu pagātni". Tagad tādu pašu velnišķīgo atteikšanos no pagātnes veic Krievijas liberālā buržuāzija.

Atteikšanās no padomju vēstures perioda un negatīvā cara laika interpretācija ir tas, kas noved pie mūsu jaunatnes mežonībām. No izsvītrotām mācību grāmatām līdz mauzolejam, kas nekaunīgi ietērpts Uzvaras dienai - tas ir ceļš no lielvalsts uz varu, kas meklē atgriešanos pie sava agrākā diženuma.

Pēc tam nav jābrīnās, ka mūsu jaunieši ir kliedzoši analfabēti un pat nesaprot, cik viņi ir laimīgi, jo nesaprot, cik viņi ir nelaimīgi. Un šī ir jau otrā šādu pilsoņu paaudze, kas ir izskraidījušies - tie ir 90. gados izdzīvojušo bērni. Uz degradācijas un sabrukšanas barbarismā rēķina. Tātad pašreizējā "Pepsi paaudze" ir tikai turpinājums.

Buržuāzijas diktatūra bez diktatora ir galvenā pašreizējās Krievijas valdošās šķiras iezīme. Diktators nav cilvēks valsts priekšgalā, bet gan personu grupa, kas nes sistēmu, tie, kas izvirza uzdevumus izveidei un informācijas atbalsta sistēmai. Ja mums ir kapitālisms, tad teorētiski mūsu buržuāzijai nevajadzētu būt tādai, kāda tā ir patiesībā.

Spēka struktūru virsnieku grupa cenšas ieņemt iztrūkstošo kolektīvā mērķu noteikšanas subjekta nišu Krievijā, taču tā ir ļoti neaizsargāta pozīcija, jo šo grupu lielā mērā neitralizē pretējā grupa no bijušās liberālās elites. Viņi nav zaudējuši spēku un ir ļoti aktīvi, lai gan to ir maz. Viņu konfrontācija ir organizēta un labi atbalstīta no ārpuses.

Kamēr tie, kas tiecas padarīt Krieviju atkal lielisku, neiemācīsies paši radīt eksportējamas nozīmes, valsts nebūs diženuma. Mums ir kauns par pagātni un vairāmies par to zināt. Jau tagad ir izpratne, ka bez kultūras hegemonijas nebūs ne sabiedroto ietekmes sistēmas, ne darbaspēka kvalitātes, ne militārās un informācijas drošības. Bez kultūras nav iespējama ilgstoša hegemonija. Cīņai par kultūrtelpu ir jābūt brutālākai nekā cīņai militāro vai finansiālo cīņu laukos. Tādas izpratnes vēl nav.

Pretpadomju elites padomju ceļš

Varas partijas iniciatīvas grupa ar valdības starpniecību izstrādājusi un realizējusi nacionālo projektu "Kultūra". Tai ir trīs federāli projekti: "Kultūras vide", "Radošie cilvēki" un "Digitālā kultūra". Mērķis ir labs, kā liecina nosaukumi. Izejot cauri dokumenta oficiālajai valodai, jūs saprotat būtību: padomju plānošanas pieeju, kas balstīta uz kvantitatīvo rādītāju pieaugumu. Budžeta investīciju pieaugums un atskaites vienību skaita pieaugums: kinoteātri, jauniešu teātri un leļļu teātri, virtuālie ekrāni šovu pārraidīšanai, visa veida folklora un populisms.

Garīgās valodas šedevrs no kultūras: "Finansējumu saņems projekti, kuru mērķis ir stiprināt Krievijas pilsonisko identitāti, pamatojoties uz Krievijas Federācijas tautu garīgajām, morālajām un kultūras vērtībām." Déjà vu jau sāk sāpēt zobi - tiem, kas atceras padomju avīžrunu. Rezultāts būs tāds pats kā padomju kultūras ierēdņiem. Starp citu, par identitāti. Ko ar to domā dokumenta autori?

Kultūra ir atšķirīga visām sociālajām grupām valstī, un viņi dažādi saprot patriotismu. Kas ir vērtīgs strādniekiem, tas nav vērtīgs aristokrātiem un buržuāzijai. Liberāļi redz vienu lietu, konservatīvie citu. Ticīgie nevēlas to, ko vēlas ateisti. Viņiem visiem ir cita Tēvzeme. Kādam Tēvzeme ir kraukšķīgi franču rullīši un ķīniešu vāzes muižās, citam - kāpostu zupa un putra, mūsu ēdiens, lolotais soliņš pie vārtiem un tēva budenovka skapī.

Būs kinoteātri un norises vietas, bet ko tur pārraidīs? Kādas vērtības izplatīt? Kas viņi ir? Vai mums būs kāda īpaša universāla ideja, vai arī cilvēki vienkārši tiks izklaidēti ar populārām apdrukām, kamēr maize kļūst dārgāka? Nacionālajā projektā "Kultūra" nav nekādas idejas kvalitātes definīcijas, tās satura. Kāda tā būs kultūra, nav skaidrs. Viņi apgūs budžetu, saņems balvas un viss nomierināsies. Tātad Krieviju nevar padarīt lielu.

Krievijas buržuāzijas valdošajai šķirai ir izdevies sagrābt un noturēt varu, taču tai nav izdevies nodrošināt konkurētspējīgas vērtības ne saviem iedzīvotājiem, ne kaimiņiem, kuru labvēlību tā cenšas iegūt. Gāze un nafta ir labi, bet cilvēks nedzīvo no maizes vien, bet no visa, kas ir ārpus gāzes un naftas, kamēr lakeju buržuāzijas diktatūra diez vai ir saprotama.

Tā ir tās leģitimitātes krīze – tā nespēja dot tautai nacionālās vērtības. Demokrātija ir kāda cita ideja, nevis mūsu. Sociālisms tika nogalināts. Nacionālisms daudznacionālā valstī ir izslēgts, sociālie jēdzieni ir aizliegti, nav ekonomisku panākumu, mēs kopējam Rietumus kultūrā, folkloras geto, tāpat kā Ludmila Zikina un Berezkas ansamblis PSRS, kļūst par oficiālu un tāpēc nevar piesaukt reālu atbildi un radīt ietekmes vilni. Patiesībā kopš Rokfellera vizītes Maskavā valdošās šķiras kvalitāte nav uzlabojusies.

Tātad, kas mums jābalsta uz Krievijas varenību? Kāda ideja? Neatrisinot galvenos jautājumus un uzņemoties sekundāros cīņas pret analfabētisma veidus, problēmas nevar atrisināt, jo visur jūs paklupsiet uz neatrisinātiem galvenajiem jautājumiem - Marksam bija pilnīga taisnība, kad viņš to teica. Kad nav ko lasīt, lasītprasme ir lieka. Uzspiežot lasāmvielu, kas cilvēku padara par pērtiķi, labāk būt analfabētam. Mums ir vajadzīga ideja, kas var aizraut cilvēkus ārpus Krievijas. Ir vajadzīgas metodes, lai cīnītos ar iepriekšējās idejas nesējiem. Mums ir vajadzīga klase, kuru tas viss kaislīgi interesē.

Pagaidām nav ne viena, ne otra, ne trešā. Tas, ko izstrādā paši cilvēki, ļoti nepatīk tās buržuāzijai. Un tautai nepatīk tas, ko buržuāzija elpo. Tādējādi mums ir buržuāzijas diktatūra bez visu pārējo šķiru aktīva labvēlīga atbalsta. Un ne tāpēc, ka nebūtu pietiekami daudz reklāmas – tās ir pārpilnībā. Trūkst izpratnes par kopējo vērtību, par ko mēs dzīvojam un par ko mirstam.

Kā tiek sagatavota elite

Krievu kapitālisms savā pašreizējā formā, dziļi otršķirīgs kultūras un intelektuāli, un, galvenais, morāli, nespēj radīt ideju, kas padara Krieviju varenu. Viņš tam ir pārāk nenozīmīgs. To cēluši ierēdņi un tāpēc pēc būtības ir oficiāls, piemīt visas ierēdņa īpašības - bailes zaudēt amatu, alkatība un gļēvums. Mēs atceramies visas mūsu "hegemona pārstāvju" publiskās atklāsmes. Tie atspoguļo sarežģīto situāciju, kas mūsu valstī izveidojusies nacionālās elites sagatavošanas jomā.

Katra valsts sagatavo savu politisko eliti, pamatojoties uz to, kā tā izprot savas nacionālās intereses. Amerikas politiskā elite uzskata, ka tas, kas ir labs Amerikai, ir labs visai pasaulei. Viņi tam pilnīgi patiesi tic, un tā viņi apmāca savus diplomātus. Šī pozīcija ir amerikāņu standarts, kas tiek ievērots pasaulē, jebkura amerikāņu politiķa uzvedības līnija.

Krievijā ir savādāk. Ja Nebenzja ANO cīnās pret ASV hegemoniju, tad Minskā Surikovs klusē, muti neatverot un tieši lobē nevis Krievijas un pat ne Baltkrievijas, bet Lielbritānijas un ASV intereses.. Pirms tam Zurabovs tā uzvedās Ukrainā. Pirms viņa Černomirdins spēlēja akordeonu un deva kukuļus, līdz Ukraina pilnībā un pilnībā aizgāja. Mihaila Babiča piemērs ir revolūcija personāla jautājumā. Bet kopā ar Babiču ir Kudrins, kurš tieši no atklātas tribīnes aicina padoties Rietumiem. Ir milzīgs politiķu un uzņēmēju slānis, kuri neceļas pret Putinu tikai aiz bailēm.

Anglija nevar atļauties, ka to pārspēs neviens pasaulē. Tiklīdz Vācija un Francija sāk sagrābt hegemoniju Eiropā, Eiropa nekavējoties tiek torpedēta Brexit veidā. Anglijas varenības labad tās elite ir gatava cīnīties ar visu pasauli.

Ideju par Francijas diženumu izvirzīja de Golls. Ir stāsts par to, kā pieņemšanas laikā ASV Francijas vēstnieks pieprasījis lauzt viesu sēdināšanas protokolu, uzskatot, ka viņa vieta neatbilst Francijas varenībai. Viņš organizatoriem teica: "Es kā vienkāršs cilvēks varu pat sēdēt zem galda. Bet kā Lielfrancijas pārstāvim šī nav mana vieta. Un es pametīšu šo pieņemšanu, ja jūs nemainīsiet vietu pie galda uz laiku. es." Un vieta tika mainīta.

Un lūk, kā Vācijā tiek sagatavoti diplomāti. Tur viņi iziet mēnesi ilgu praksi Vācijas uzņēmumos. Un tad jau pirms izbraukšanas uz ārzemēm vadītāji viņus divas nedēļas apmāca par sava uzņēmuma interešu lobēšanas tēmu.

Japānā lielākās korporācijas palīdz mazajiem uzņēmumiem iekļūt pasaules tirgos un nostiprināties tajos. Interesanti, vai Deripaska palīdzēja daudziem mūsu uzņēmumiem? Un Vekselbergs? Mūsu uzņēmumi un mūsu vēstniecības dzīvo pasaulē, kas nepārklājas.

Valstīs, kurās valda "buržuāzijas diktatūra", šīs pasaules krustojas. Atbraucot uz katru valsti, jebkurš diplomāts jau uzreiz zina, ko darīs. Bet diplomāti ir valdošās šķiras avangards. Diplomātu attieksmēs saskatāma buržuāzijas spēja izprast savu vadošo lomu un vēsturisko atbildību pret valsti.

Man vēl nav zināms neviens Krievijas diplomāts, kurš būtu saņēmis norādījumus no Krievijas privātuzņēmumiem lobēt savas intereses ārvalstīs. Tas liecina nevis pret diplomātiem, bet gan pret privātuzņēmumu īpašniekiem – valsts korporācijas tikai uzvedas tieši pretēji.

Valsts un buržuāzija

Krievijas valdošā buržuāzijas šķira ir vēsturiski jauna un savā brieduma stadijā. Šis ir pusaudzis, no kura sagaida inteliģenci nepamatots un bīstams stulbums. Viņš pats vēl netic sev un savam liktenim. Viņš uzskata, ja rīt nāks visu atņemt, tad visu pametīs un aizbēgs uz turieni, kur dārguma veidā ir aprakta nejauši izgāztā bagātība. Krievijas buržuāzija netic, ka kapitālisms ir nopietns un uz ilgu laiku, un tāpēc nestiprina valsti. Un viņš no viņa zog un nodod agrāk, nekā par to jautāja.

Evolūcijas gaita atdala birokrātiju no buržuāzijas Krievijā un rada virsšķiru eliti. Tāda, kurai ir nacionālās saites un kas sakņojas valstī, un tāpēc ar visu spēku padara to par labāko pasaulē, lai visi apskaustu un censtos atdarināt un saspiesties sabiedrotajos. Tiklīdz Krievijā parādīsies tāda buržuāzija, valsts pieņems savu vēsturi, iemantos visu laikmetu godību, audzinās citu jaunatni, rakstīs citas grāmatas un mācību grāmatas un veidos citu politisko sistēmu. Tādu, kur nebūs kauns ne no valdošās partijas, ne opozīcijas. Ja neizdosies izveidot šādu buržuāziju, tā būs liela kultūras un civilizācijas katastrofa.

Pieaugošais pieprasījums pēc pārmaiņām Krievijā ir pieaugošs pieprasījums pēc valsts varenības. Valsts varenība ir tās kultūras diženums, kas tiek saprasts nevis kā šaura estētikas sfēra, bet gan kā kopīgu vērtību un ētikas normu sistēma, kas caurvij visu sabiedrību. Kad šāda normu sistēma apgāzīs esošo panīkušo vērtību sistēmu, tad valstī sāksies varenības ēra. Varas iestādes vēl nav izlēmušas par kultūras revolūciju, uzskatot, ka tas var izraisīt akūtu iekšēju konfliktu. Bet laiks ir kā ūdens un nodilst akmeni. Ar katru dienu skaļāka kļūst saruna par nopietnu morālu pārmaiņu nepieciešamību. Šīs prasības ietekmē sociālās pārmaiņas kļūst arvien neizbēgamas.

Krievijas valdošajai šķirai ir jābeidz baidīties no savas ēnas un jābeidz kaunēties par savām misionārajām ambīcijām. Pilsētnieki kurnēs un prasīs maizi un cirkus, nevis impēriskas ambīcijas, bet kas ir pilsētnieki valstī, kas pastāv jau divus tūkstošus gadu impērijas formā, kas pasargā daudzas tautas no iznīcināšanas un iznīcības?

Kad Romā plebeji noteica vēstures gaitu? Kad Krievijā buržuāzija noteica sasniegumu ceļu? Kā dvēsele ir lemta nemirstībai, tā Krievija ir lemta varenībai. Vai arī tā vienkārši nebūs. Bet paaudze, kas to atļaus, vēl nav dzimusi. Un tas nekad nepiedzims.

Krievijas liktenis ir dramatisks, bet majestātisks, un tāpēc nekādi mūsdienu netikumi tajā nepaliks mūžīgi. Sāpīgi brienot pa drupām, Krievija cīnīsies par dzīvību. Ir izvirzīts jautājums par diženumu, un neviens to nevarēs noņemt. Lai cik garš būtu ceļš uz iecerēto mērķi, ja tas kļūst par nacionālu ideju, tad no šī ceļa jau nav iespējams novirzīties.