Vai ir viegli būt Ahasveram?

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Kad pirms vairāk nekā desmit gadiem aicināju savus draugus, dažādu dienestu pensionētus detektīvus, lai izmeklētu pagātnes noziegumus, autoram nebija ne jausmas, ar kādiem interesantiem jautājumiem viņam nāksies saskarties. Tīmeklī izveidota labi slēpta grupa, tāpat kā jebkurš bizness, sākās ar mazumiņu. Taču pagāja laiks, un mēs augām: šobrīd grupā ir vairāk nekā 3000 pensionētu detektīvu no vairāk nekā 100 pasaules valstīm. Šis ir sava veida virtuālais Interpols, kas ir pārņēmis vēstures noslēpumus. Kāpēc stāsti? Tātad galu galā tikai akls cilvēks neredz, cik ļoti vispārpieņemtā versija par to neatbilst realitātei. Mēs ne tikai neesam akli, bet bruņoti ar daudzu gadu pieredzi detektīvu dienestos un lieliski saprotam, ka aiz visiem noslēpumiem un tabu, kas apzīmēti ar sabiedrības psihes zabēm, viltībām un aizliedzošām zīmēm, slēpjas visizplatītākie noziegumi. Lasītājs var uzdot jautājumu, viņi saka, vai tas ir tik aiz visām zīmēm? Bet kā ir ar melno kaķi, kurš ir labāk prom no ceļa? Viņš kopš neatminamiem laikiem ir pazīstams kā ļoti slikta zīme. Viduslaiku tiesas melnus kaķus pat piesprieda dažādām izsmalcinātām spīdzināšanām, un Svētā inkvizīcija uzklausīja sirdi plosošos Vaska saucienus, kuram bija nelaimīgs liktenis piedzimt melnā kažokā, cerībā uzklausīt grēksūdzi sadarbībā ar velnu. Sāksim ar to, ka frāze svēts un inkvizīcija ir tāda pati muļķība kā svētais gestapo. Vispār es pamanīju, ka jo vairāk svētuma nosaukumos, jo šausmīgāki ir tā nesēju darbi. Ceru par Vatikāna jezuītu piedzīvojumiem vai citām nelietībām, lasītājs dzirdējis daudz. Tomēr citas pasaules cilvēku vadības atzīšanās nav tālu no noziegumiem, kas saistīti ar sabiedrības reliģiskajiem aspektiem. Lielākā daļa mūsdienu pasaules baznīcu ir noziedzīgas. Protams, viņi nes grēku nožēlu, viņu galvas publiski atvainojas un kalpo bojāgājušo piemiņas dievkalpojumos, taču viņu paveiktā būtība no tā nemainās - atvainošanās Svētā Bartolomeja naktī vai mūsu laika reliģiskajos karos nogalinātajiem ir diez vai kāds to nopietni uztver. Es arī domāju, ka no Dieva.

Tāpēc melnos kaķus atstāsim mierā, jo īpaši tāpēc, ka zīme ar Vasku nav tik sena, kā viņa ir uzgleznota. Iepazinos ar inkvizīcijas materiāliem par melno kaķu lietām. Man par lielu izbrīnu starp viņiem nav nekā tāda, un šīs spekulācijas pieder kāda 19. gadsimta angļu mistiķa spalvai. Toreiz tas bija burvju kaķa tēla replikācija no šīs salas štata, kur acīmredzamu iemeslu dēļ spoki mīt gandrīz katrā krogā, un kaķi, daudz straujāk nekā jebkurš Džeimss Bonds, ķeras pie darba. Tikmēr visa šī orģija ar kaķiem ir tikai viena krievu pasaka par kaķi Bajunu, kas stāsta pasakas. Tas, kurš iet pa ķēdi uz ozola Lukomorye. Un arī tad viņš ir tikai vienas krievu pasakas varonis, bet kā Baba Jagas pavadonis parādījās vēlāk, kad anglinizētie Romanovu cari sāka atgriezties Krievijā, Eiropā pievērsušies savai "apgaismotajai" izpratnei., krievu pasakas. Tu, lasītāj, vai tu lasi vāciski brāļu Grimmu pasakas? Nē, tās ir pārveidotas krievu pasakas, lai gan šie brāļi gāja tālāk: viņi paziņoja, ka šīs pasakas ir nokopētas no ebreju pasakām. Nu kurš gan būtu šaubījies! Neatceros nevienu ienesīgu biznesu, kura izcelsmē bez čakarēšanas, ar nodokļu atvieglojumu izziņu, šis primitīvais personāžs ar sāncenšiem. Visockis viņu precīzi identificēja vienā no savām dziesmām: "Pie pašas pils bija vai nu bifelis, vai vērsis, vai ekskursija."

Es, vecs operatīvais darbinieks, pārdzīvoju to, par ko citi nekad nebija sapņojuši, bet es saglabāju ticību taisnīgumam. Nē, es viņu jau sen neesmu meklējis uz zemes, lai gan pēc savas profesijas vienmēr esmu iestājies par aizvainotu cilvēku. Bet es ļoti labi zinu, un man ir daudz pierādījumu, ko tieši vai netieši citēju savos darbos, ka Radītājs pastāv. Un ceļš uz to ved nevis caur nebeidzamām lūgšanām un gavēni, bet caur zināšanām, zinātni, vienotību ar dabu un, protams, darbu. Mani senči katari ļoti skaidri izteica savas domas, sakot, ka ne jau Dievs dod ražu, bet gan zemes kūtsmēslus. Cita lieta ir uzsākt jebkuru noderīgu biznesu ar Viņa vārdu. Ar šādu palīgu var strīdēties par jebkuru biznesu, un pat Viņa mājiens uzausīs visgrūtākajā brīdī, atklājot Dieva dzirkstis dāvanu. Rakstnieka darbs nav izņēmums, un, lai Dievs, kā arī mans smagais darbs, es vēlreiz pārsteigšu jūs, lasītāj, ar pārsteidzošiem mūsu pasaules vēstures faktiem.

Šajā miniatūrā mēs runāsim par notikumiem, kurus nevar raksturot citādi kā par mistiku. Tajā izvirzītie jautājumi ir tik skrupulozi, ka, ja mēdz teikto ņemt pie sirds un, galvenais, attiecināt faktus uz sevi, nevajag lasīt šo miniatūru. Tas attiecas arī uz īpaši iespaidojamiem cilvēkiem. Šobrīd ir pavasaris, organisma psihofizisko īpašību saasināšanās periods, un es negribētu būt par cēloni lasītāja psihes traucējumiem.

Tiem, kuri ir gatavi lasīt, steidzu informēt, ka visam rakstītajam ir reāls apstiprinājums, kas saņemts no dažādiem arhīviem dokumentu, video materiālu un apsūdzēto personīgo ierakstu veidā šajā virtuālajā lietā par Bībeles raksturu.

MŪŽĪGS ŠĶIDRUMS

Mūžīgais jūds - ebrejs-amatnieks, kura mājā garām Jēzus Kristus tika aizvests pie krucifiksa, nesot Viņa Krustu, atteicās no Jēzus un atgrūda Viņu, kad Viņš lūdza atļauju atspiesties pret savas mājas sienu, lai atpūstos, un par to viņš tika nolemts klīst pa zemi līdz Otrajai atnākšanai un mūžīgai nicināšanai no cilvēku puses.

Dialogs starp Agasferu un Kristu, parasti iekļauts, ar dažādām variācijām, visās versijās: "Ej, kāpēc tu kavē?" "Es varu vilcināties. Bet jums būs grūtāk kavēties, gaidot Manu atnākšanu”; vai “Ej, tu atpūtīsies atpakaļceļā” (zemteksts: Tu esi Dieva Dēls, tāpēc celies no krustā sišanas un atpūties atpakaļceļā) - “Un tu iesi mūžīgi, un tev nebūs ne miera, ne nāves”; vai "Es iešu, bet jūs arī iesit un gaidīsit Mani."

Šī leģenda ir senā jūdaisma avots, kas radās no kristietības, nevis otrādi, kā tas tiek pasniegts tagad. Tāpēc nevajadzētu jaukt to jūdaismu ar mūsdienu. Tās ir dažādas reliģijas, lai gan mūsdienu jūdaisms cēlies no seniem laikiem ar daudzu viltojumu palīdzību. Šodien to pareizāk vajadzētu saukt par cionismu, bet sabiedrības dubultmorāle ir ļoti lipīga un "kas mums ir, tas mums ir".

Kriminālistika ir ļoti precīza. Nespeciālists pat neiedomājas visas šī detektīvrīka iespējas. Tas ir diezgan saprotami, cilvēki iepazīst noziedznieku pasauli, galvenokārt no detektīvseriāliem un kriminālprocesu literārajām pasniegšanas formām. Šodien daudziem šķiet, ka balaklava galvā, cimdi rokās glābs no atpazīšanas. Tas ir naivs arguments. Ja vēlaties, jūs varat atrisināt jebkuru noziegumu, pamatojoties uz citiem netiešiem faktoriem un izmeklētāja loģiku. Cita lieta, ka sabiedrībai ne vienmēr ir vajadzīgas šīs atklāsmes, pareizāk sakot, tās vadītāji, arī baznīcas prinči. Un tātad operatīvi-izmeklēšanas grupai ir daudz iespēju, galvenais ir tās efektīvi izmantot. Pēc saviem novērojumiem varu teikt, ka, ja jau no paša izmeklēšanas sākuma tavā telefonā tika aktivizēti zvani no iestādēm ar vērtīgām instrukcijām, lieta nav tīra un, visticamāk, nonāks kategorijā "uzkaras". Protams, arī priekšniekiem dažreiz vajag pastrādāt, bet tikai laba opera pēc mazākajām intonācijas nokrāsām sapratīs, kas tev zvana: sirsnīgs vecākais biedrs, kurš vēlas paātrināt skaļu biznesu vai "atrisināt" citu cilvēku problēmas., "trash cans on trust."

Starp daudzajām zinātnēm, kas apkalpo tiesu ekspertīzi, ir viena, par kuru tikai daži cilvēki zina, pateicoties tās unikalitātei un augstas klases speciālistu retumam. Tas ir par ikonogrāfiju. Neburzojiet pieri lasītāju, visticamāk, jūs nezināt, ko šī zinātne dara. Viņai nav nekāda sakara ar ikonām, lai gan viņa arī ar tām nodarbojas.

Šodien jūs varat atrast daudz neskaidru skaidrojumu par šīs zinātnes būtību, kas aprakstīta "lielo burvju" sarežģītajā valodā. Jūs droši vien esat dzirdējuši par visādām integrācijām un tuvinājumiem no bumbiņu ierēdņu mutēm, kuri savu dabisko stulbumu piesedz ar nesaprotamu vārdu kaudzi. Mēģināšu izskaidrot šīs zinātnes būtību ar parastajiem krievu vārdiem: ikonogrāfija ir vēstures zinātnes apakšnodaļa, kas pēta veco portretu un portretos attēloto personu likteņus. Kopš 19. gadsimta beigām – 20. gadsimta sākuma viņas pētniecības jomā ir iekļauta arī fotogrāfija.

Šī zinātne izvirza daudzus nosacījumus portretu pētīšanai, bet tiesu zinātnē tās galvenais uzdevums ir pierādīt, ka divi dažādi portreti vai divas fotogrāfijas ir gleznotas vai uzņemtas no vienas un tās pašas personas. Tomēr dažreiz ir jāpierāda pretējais. Ar kādām metodēm šī zinātne strādā, nestāstīšu - augstskolas vēstures kursu pacelt vienā miniatūrā pāri saviem spēkiem. Ļaujiet man tikai teikt, ka tas nodrošina precīzus mērījumus un fiziognomiju un datoru atbalstu, un pat spektrālās analīzes. Tie ir ļoti reti un izglītoti speciālisti, viņas piekritēji un cienītāji. Nezinu, kāda iemesla dēļ, bet pirms revolūcijas flotes virsniekiem tas patika. Starp maniem draugiem virtuālajā OSG ir vairāki šādi speciālisti, kas konsultē šādus muzejus, Ermitāžu, Luvru, Drēzdenes mākslas galeriju, Krievu muzeju un citus mākslas tempļus. Tāpēc viņiem tika dots uzdevums izprast vienu ļoti sarežģītu Bībeles vēstures jautājumu. Saskaņā ar mūsu vienošanos virtuālajā grupā ne visi mani kolēģi ir gatavi lasītājam dot savu vārdu, un es domāju, ka man nevajadzētu stāstīt par šāda lēmuma iemesliem. Bet viņi ir gatavi stāties jebkurā pasaules tiesā, ja ir tādi, kas vēlas viņu datus apstrīdēt. Šeit es gribu atzīmēt, ka cīņā pret oficiālo vēsturi mēs gājām vienīgo iespējamo ceļu. Tas. tas, ko jūs lasāt, ir tikai paziņojums par reāliem materiāliem, kas iesniegti un apstrādāti procesā saskaņā ar visiem jurisprudences noteikumiem. Šīs lietas tiek glabātas trīs eksemplāros dažādās vietās un gaida spārnos. Agri vai vēlu viņi visi nonāks tiesā par vēstures viltošanu, pamatojoties uz reāliem dažādu valstu kriminālkodeksu pantiem. Atšķirībā no alternatīvajiem vēsturniekiem un zinātniekiem, kas iesaistās strīdos ar oponentiem, mēs nestrīdamies un neko nepierādam, mēs tikai uzkrājam materiālus, rūpīgi vācot pierādījumus no visas pasaules. Zinātniekiem ir grūtāk, viņi ir neaizsargāti. Mēs esam biezādaini un biedējam no visiem iespējamiem variantiem bailēm, tāpēc nebaidieties, mēs neskriesim.

Lielais burvis un burvis Volfs Mesings bija plaši pazīstams PSRS - un, neskatoties uz to, ka viss mistiskais padomju valstī, maigi izsakoties, netika gaidīts. Viņš bija telepātisks, gaišreģis, sniedza koncertus, kuros darīja brīnumus. Par Mesingu nav palicis daudz informācijas, un to ir pilnīgi iespējams pārbaudīt, ko arī izdarījām. Mums par pārsteigumu šī persona NKVD īpaši neinteresējās, bet SS arhīvā bija daudz interesantu lietu.

Lielāko informācijas slāni par Mesingu veido viņa paša vārdi par sevi, informācija par viņa dzīvi un izcelsmi. Tie ir noslēpumu un mistikas pilni.

Kā jūs saprotat, mēs ar kompanjoniem nevarējām paiet garām tik slavenam cilvēkam, jo īpaši tāpēc, ka Mesinga ziņotie fakti par viņiem ir pilnīgi citu laiku notikumu atspoguļojums.

1939. gadā, neilgi pēc Otrā pasaules kara sākuma, PSRS parādījās noslēpumains cilvēks vārdā Volfs Mesings. Par viņa neparastajām spējām liecina tas, ka viņam, nezinot krievu valodu, izdevies slepus šķērsot Padomju Savienības robežu, kas, kā zināms, bija "aizslēgta". Viņš ar trauslu laivu pārcēlās no Polijas pāri Rietumbugai.

Lūk, kā bēgšanas no Rietumiem iemeslus skaidroja pats Mesings: “Kad 1939. gada 1. septembrī pāri Polijas robežām ripoja bruņota vācu armija, valsts bija lemta. Zināju: nevaru uzturēties vāciešu okupētajā teritorijā. Mana galva tika novērtēta par 200 000 markām. Tās bija sekas tam, ka 1937. gadā, uzstājoties vienā no Varšavas teātriem tūkstošiem cilvēku klātbūtnē, es paredzēju Hitlera nāvi, ja viņš vērsīsies uz austrumiem.

Mani Varšavas kolēģi pārbaudīja burvju informāciju un nonāca pie secinājuma, ka Mesings nesaka patiesību. Norādītajā gadā viņš neuzstājās Varšavas teātrī, neprognozēja Hitlera nāvi un nepiedāvāja norādīto summu par galvu. Bet tur tiešām bija laivu pārbrauciens, un NKVD arhīvs to apstiprina. Šādai rīcībai ir pilnīgi loģisks izskaidrojums - aģenta atsaukšanas nodrošināšana no specdienesta puses. Tomēr Mesinga liecību nekonsekvence ir ne tikai šī. Piemēram, šķērsošanas ceļā. Ikviens, kurš ir redzējis Western Bug, apstiprinās, ka trauslā laivā šķērsot tur nav nepieciešams. Tas nav kuģojams pat šādam pārvietojumam.

Lūk, ko raksta Brokhauss. Rietumu bugas izcelsme ir uz ziemeļiem no Karpatu kalniem, Galisijā, un pēc 120 verstu straumes tas nonāk Krievijas robežās, veidojot lūpu robežu ievērojamā teritorijā. Volynskaya (labajā krastā) un Ļubļinska (kreisajā), tad Grodņa un Sedļecka, tad Lomžinskaja un Sedļecka un ietek Vislā nedaudz lejpus Varšavas, netālu no kr. Novogeorgievska. Strāvas garums ir 680 verstes; virziens no Buskas Galisijā uz Brestu parasti no dienvidiem uz ziemeļiem, no turienes uz grīvu no austrumiem uz rietumiem. Upes platums ir ne vairāk kā 10 kvēpu. pie Austrijas robežas, līdz 50 kvēpu. netālu no Brestas un līdz 100 vai vairāk lejtecē. Rietumbugas krasti parasti ir zemi, izņemot augšējo straumi.

Vai varat iedomāties Mesingu trauslā laivā, kas kuģo 10 mērītos dziļumus no Austrijas krasta līdz padomju krastam? Bet viņš ir Galisijā. Pēc viņa teiktā, viņš tika pārvests. Vai nebija vienkāršāk tikt pāri upei fordā, kā to darīja tā laika kontrabandisti? Kāpēc tik daudz mocīties ar trauslu laivu, tēja nav Volga un nav Baikāls? Es nesaprotu, kāpēc Mesings neizmantoja omul mucu ?! Droši vien viņš baidījās no Barguzina vēja no Karpatu kalnu nogāzes. Secinājums ir vienkāršs - Mesings nekad neredzēja Rietumu Bugu un pārstāvēja to kā plašu upi.

Starp citu, pirms tam Mesingam izdevās aizbēgt no Vācijas cietuma, kurā viņš nokļuva saistībā ar to pašu Hitlera nāves pareģojumu. Lūk, kā tas bija: “Sēžot policijas iecirkņa soda kamerā, sapratu: vai nu es tagad iešu prom, vai esmu miris… Sasprindzināju visus spēkus un piespiedu tos policistus, kuri atradās iecirkņa telpās. pulcēties manā kamerā. Visi, ieskaitot priekšnieku un beidzot ar to, kuram vajadzēja stāvēt pie pulksteņa pie izejas. Kad viņi visi, paklausot manai gribai, sapulcējās kamerā, es, kas gulēju pilnīgi nekustīga, kā miris, ātri piecēlos un izgāju koridorā. Tūlīt, pirms viņi atjēdzās, viņš aizcirta ar dzelzi saistītu durvju aizbīdni. Būris bija uzticams, putni nevarēja izlidot no tā bez palīdzības.

Mēs arī šo pārbaudījām. Sāksim ar to, ka policijas iecirkņos nav un nekad nav bijis nevienas soda kameras. Šī ir cietuma daļa, un tie tika izveidoti, lai sodītu notiesātos. Policijas iecirkņos ir "pērtiķu mājas", speciālas īslaicīgas aizturēšanas telpas, kas aprīkotas ar restēm pa visu vienas sienas perimetru, kurā atrodas restes. Mobilie zooloģiskie dārzi ir redzējuši, kur trīs sienas ir tukšas, bet ceturtā ir restes. Tas būs īstais. Kāda jēga bloķēt būri ar policiju, ja, pastiepijot roku, viņi varēja pilnīgi brīvi spiest aizbīdni. Šīs restes ir aizslēgtas. Turklāt neviens no būriem nav aprīkots ar ar dzelzi iesietām durvīm - persona vēl nav notiesāta un apsargi skatās aiz viņa caur restēm, lai izvairītos no problēmām ar citiem aizturētajiem. Un tajā laikā policijas iecirknī bija 46 cilvēki, un viņi, neskatoties uz visu savu vēlmi, nevarēja iekļauties pērtiķu mājā Mesingā. Secinājums: burvis nekad nav bijis policijas iecirknī un viņam nav ne jausmas, kā tas darbojas. Kurš no lasītājiem apmeklēja pērtiķu māju, apstiprinās manus vārdus.

Tagad iedomājieties PSRS, 1939. gadu, vispārējo aizdomīguma un neuzticības vienam pret otru gaisotni. Ticīgo, dziednieku un citu cilvēku vajāšana, kuri neievēro stingros padomju valsts dzīves noteikumus. Un tad no kaut kurienes uzrodas vīrietis bez dokumentiem, kurš apgalvo, ka viņam pieder telepātija un gaišredzība! Kādas pārdabiskās spējas piemita Mesingam, ka viņš ne tikai nenokļuva cietumā, bet drīz vien sāka koncertēt pa visu valsti, demonstrējot savas neparastās prasmes!

Pats Mesings to īsi pieminēja: “Kur doties? Nākamajā dienā man ieteica: es devos uz pilsētas komitejas mākslas nodaļu. Mani sagaidīja pieklājīgi, bet atturīgi. Padomju Savienībā, cīnoties pret māņticību cilvēku prātos, viņi neatbalstīja zīlniekus, burvjus vai hiromantus… Telepātija arī tika uzskatīta par vienu no tādām pašām bezkompromisa nodarbēm. Ak, cik bieži tas mani vēlāk traucēja! Man bija jāpārliecina… Man bija jādemonstrē savas spējas tūkstoš reižu. Man bija jāpierāda, ka tajā nav viltības, maldināšanas, krāpšanas.”

Kungi, vai jūs vispār varat iedomāties 1939. gadu? Represiju aparāta spēcīgākās ietekmes gads uz valsts iedzīvotājiem. Dīvaini tas Messing! Ar Hitleru, būdams ebrejs, mierīgi izbēga no cietumiem, un PSRS, burvis būdams, staigāja pa pilsētas partiju komitejām, un es nemaz nerunāju par lielo upju šķērsošanu.

Un tomēr tāda persona bija, taču viņa galvenā slava nāca nevis Staļina valdīšanas laikā, bet pēc viņa nāves. Bet pirms tam viņš esot mācījis slepenās diversantu apmācības skolās. To arī pārbaudījām – dati neapstiprinājās: viņš gan vadīja hipnozes seansus slēgtās iestādēs, bet nemācīja. Starp citu, tie bija laiki, kad masveidā aizrāvās ar hipnozi.

Tas viss lika mums pārbaudīt citus Mesinga apgalvojumus. Kā gaidīts, nekas no viņa teiktā neapstiprinājās. Šeit ir daži viņa apgalvojumu atspēkojumi.

Mesings apgalvoja, ka 1915. gadā, kad viņam bija 16 gadi, viņš tikās ar Einšteinu viņa dzīvoklī Vīnē, kur viņu pārsteidza grāmatu pārpilnība, un bija telepātiska sesija ar Einšteinu un Freidu. Taču ir zināms, ka Einšteinam Vīnē dzīvokļa nemaz nebija, un no 1913. līdz 1925. gadam viņš Vīnē neapmeklēja. Turklāt Einšteins savos dzīvokļos vienmēr glabāja tikai dažas uzziņu grāmatas un svarīgāko rakstu pārpublicējumus. Mēs esam noskaidrojuši iemeslu šādām Mesinga ilūzijām. Viņa kļuva par Einšteina un viņa serbietes sievas Milevas Maričas fotogrāfiju uz Politehniskās skolas bibliotēkas fona, kur viņi tikās. Šī ir reta fotogrāfija, un ļoti maz cilvēku to ir redzējuši. Viņa ir no akadēmiķa Kapitsas ģimenes arhīva, ar kuru Mesingam bija attiecības. Secinājums: Mesings nekad nav satikies ar Einšteinu

Pārbaudot 857 trofeju dokumentu fondus Krievijas Valsts militārajā arhīvā (Imperatoriskās kancelejas arhīvi, ministrijas, slepenpolicijas departamenti, valsts drošības departamenti, nacistu līderu personīgie fondi), informācija par mākslinieku Volfu Mesingu netika atrasta. Vācija vienkārši nekad nav dzirdējusi par šo cilvēku, un Hitlers par viņu nekad nav interesējies, neskatoties uz daudzajiem Mesinga fanu rakstiem, kas apgalvoja pretējo. Līdzīgs rezultāts iegūts, pārbaudot Berlīnes bibliotēkas katalogu. Nav atrasti nekādi dokumenti par Hitlera reakciju uz Mesinga publiskajām runām. Secinājums: vācu un poļu dzīve Messing blefs

Polijas starpkaru perioda žurnālos rakstot par slepeno zināšanu, parapsiholoģijas un okultisma tēmām ("Obeim", "Saulespuķes", "Gara pasaule", "Virsjūtīgo pasaule", "Garīgās zināšanas", "Gaisma". "), netika atrasts neviens pieminējums par Vilku Mesingu (atšķirībā no citiem hipnotizētājiem un gaišreģiem, kuru ir ļoti daudz). Uzziņu grāmatā “Varšavas bibliogrāfija. Izdevumi 1921.-1939. gadam. nav norādīts neviens Mesingam veltīts raksts. Jozefa Svitkovska grāmatā "Okultisms un maģija parapsiholoģijas gaismā" ("Lotus", Ļvova, 1939 / Krakova, 1990) uzvārds Mesings neparādās. SonderfahndungsbuchPolen (Detalizēta novērošanas grāmata Polijā), ko kriminālpolicija izdeva 1940. gada jūnijā, Mesings neparādās. Un tas ar totālo uzraudzību Polijā tajā laikā. Secinājums: Mesings nekad nav bijis Polijā un nebija Eiropas okultisma spīdeklis.

Mesings esot ticies 1940.gadā Gomeļā ar Staļinu, esot "interesējies par situāciju Polijā, Mesinga tikšanās ar Sadraudzības līderiem". Līdzīgas tikšanās ar Staļinu esot notikušas vēlāk, tostarp Maskavā. Tomēr nav dokumentu, kas apstiprinātu šādas Staļina un Mesinga tikšanās. Krievijas Federācijas FSB Centrālajā arhīvā, PSKP Centrālās komitejas arhīvā (tagad - Krievijas Valsts sociālās un politiskās vēstures arhīvs), Baltkrievijas Republikas VDK Centrālajā arhīvā, Baltkrievijas Republikas Nacionālais arhīvs, Gruzijas Valsts arhīvs, Gruzijas partijas arhīvs (tagad - Gruzijas prezidenta arhīvs), Kremlī Staļina saņemtajos personu ierakstos (publicēts žurnālā "Vēstures arhīvs"): 1994, Nr. 6; 1995, Nr. 2-6; 1996, Nr. 2-6; 1997, Nr. 1), Staļina biroja apmeklētāju piezīmju grāmatiņās no 1927. līdz 1953. gadam nav nevienas piezīmes par Messing. Secinājums: Mesings nekad nav ticies ar Staļinu

Mesings apgalvoja, ka pēc Staļina lūguma, hipnotizējis Valsts bankas kasieri, viņš viņam iedevis tukšu lapu un saņēmis no viņa 100 000 rubļu. Pārbaudījām šo faktu un noskaidrojām, ka tolaik naudas izsniegšanas kārtība Valsts bankā bija pavisam citāda nekā tagad: grāmatvedim, kuram naudas nav, tiek izsniegts čeks. Tad šis dokuments iziet pa bankas iekšējiem kanāliem, to rūpīgi pārbauda revidents (vai divi revidenti, ja summa ir liela), tad čeks nonāk kasierei, kura sagatavo dokumentus un naudu un pēc visa tā zvana klientam.. Turklāt naudu izsniedz nevis pats kasieris, bet gan otra kasiere, kura sēž blakus pirmajai caur starpsienu ar atveri summu pārskaitīšanai. Šādas summas tika izsniegtas pa speciālu logu telpā, kurā varēja atrasties tikai viens cilvēks. Secinājums: Mesings nekad nav bijis Valsts bankā un nav saņēmis šādas summas.

Mesings uzstājās daudzus gadus, līdz pat savai nāvei 1974. gadā.

Šī cilvēka portrets bija pirmais, ko pētīja kriminālistikas ikonogrāfi. Bet vairāk par to vēlāk.

Noslēpumainā Mesinga parādīšanās PSRS atgādina vēl vienu mistisku stāstu, kas notika 18. gadsimtā. Pēc tam Parīzē parādījās nezināms vīrietis vārdā Senžermēns, kurš visus pārsteidza ar savām fenomenālajām spējām. Reiz viņš kādā sarunā teica: "Es vienmēr Kristum teicu, ka viņam beigsies slikti."

Senžermēns apgalvoja, ka ir atklājis nemirstības eliksīra noslēpumu, turklāt viņš zina visus tagadnes, pagātnes un nākotnes noslēpumus.

Turklāt Senžermēns apguva hipnozes, telepātijas mākslu, kā arī varēja nonākt katalepsijas stāvoklī. Mēs nonācām pie kādas sievietes raksta, kura apgalvo, ka Senžermenas un Mesingas līdzības ir pārsteidzošas. Dāmas vienmēr mēdz pārspīlēt. Piemēram, viena sirma kundze, de Žanisa kundze, 1814. gadā Vīnē iepazinās ar Senžermēnu – jaunu un skaistu, tieši tādu, kādu viņa pazina viņu pēc taustes savā buduārā. Šī paziņojuma vēsture, kundze, satrauc visu pasauli līdz pat šai dienai. Un galu galā viņas vecumā seksuālās fantāzijas ir bīstamas. Esmu daudz jaunāka par viņu, un tad pavasarī neriskēju skatīties uz jaunajiem - mūsu bizness ir malā, sēdiet uz blokādes un gozējieties.

Pīķa dāmā Puškins aprakstīja vienu no skaistākajām leģendām par grāfu Senžermenu un viņa noslēpumainajām spējām. Kā atceraties, Hermanis no sava drauga dzirdēja stāstu par to, kā viņa vecmāmiņa, pazaudējusi naudu Parīzē un nesaņēmusi no vīra samaksai nepieciešamo summu, vērsās pēc palīdzības pie grāfa Senžermē, un viņš viņai atklāja noslēpumu. no trim kārtīm, kas palīdz iegūt laimi.

Pārbaudījām leģendu par šo grafiku – nekas pārdabisks, izņemot masonu ložu. Viss pārējais ir līdzīgs vairākām Mesinga izdomājumiem: šeit ir kasieris ar Napoleonu, šeit ir jailbreak, šeit ir tikšanās ar grāfu Kaljostro.

Senžermēns, saskaņā ar Chroniques de l'Oeil de Boeuf, grāfienei de Žanlisai teica: “Septiņu gadu vecumā es slēpos mežā, un manai galvai tika nozīmēta atlīdzība. Manas dzimšanas dienā mana māte, kuru man nekad nebija lemts vairs redzēt, man uz rokas piesēja talismanu ar savu portretu. Saint-Germain, pēc autora domām, parādīja šo portretu savam sarunu biedram. Tas pats, bet citā interpretācijā, apgalvo Mesings.

Mums izdevās izveidot Senžermēna dzimteni un daļu no viņa vārda. Viņu sauca Īzaks, un viņš dzimis nelielā ciematā netālu no Lisabonas, ko tagad ir aprijusi pilsēta, portugāļu ebreju mūziķa ģimenē. Šī informācija nav valsts noslēpums un Lisabonas vēsturiskais arhīvs ir laipni sagādājis dokumentus šim piedzīvojumu meklētājam, kurš atstājis "neizdzēšamas" pēdas vēsturē.

Arī šī cilvēka portretu nodevām ikonogrāfiem.

Tātad, mums ir divi cilvēki, kas dzīvo pēc viņu nāves, galu galā Messinga tika novērota arī Odesas Privozā, rindā pēc plekstes, vairākus gadus pēc viņa atdusas Maskavas kapsētā. Trešā vēsturē zināmā persona ar līdzīgām taktiskajām un tehniskajām īpašībām bija mūžīgais jūds, reāli eksistējoša persona, no kuras dzima jūdaisms, par ko es ziņoju iepriekš. Viņa portreti ir arī uz ikonām un Dīrera darbiem. Šeit jāatzīmē, ka reālais Jēzus Kristus dzīves laiks ir 1152.-1185. AD un viņa pasaulīgā ceļa notikumi risinājās Jordānijas-Bosfora šaurumā mūsdienu Stambulas Jorosalemas (Yorose) priekšpilsētā.

Tas ir, 12. gadsimta, 13. gadsimta sākuma attēli ir diezgan autentiski oriģinālam, tāpat kā paša Kristus attēli. Mēs atradām šos attēlus un nodevām tos pārbaudei, paturot prātā leģendas par mūžīgo jūdu un viņa ciešanām. Starp citu, es arī braucu ar trauslu laivu, bet pāri Jordānai.

Tātad trīs portreti ir nodoti kriminologu rokās. Atbilde nebija ilgi jāgaida. Es to nepublicēju pilnībā, jo baidos pārslogot sīktēlu. Es domāju, ka ar to daļu pietiks.

“Izpētīt dažādu pētniecībai pieteikto cilvēku portretu un attēlu kopumu, izmantojot ikonogrāfiju kā ikonoloģiskās metodes pamatu mākslas darbu, fotogrāfiju, skulpturālo attēlu sižetiskās puses izpētei, lai noteiktu to nozīmi un nozīmi kontekstā. no katras trīs pētniecībai deklarētajām kultūrām bija iespējams identificēt tajās atspoguļotās kultūras ir pasaules skatījuma iezīmes. Darbā, apvienojumā ar daudzpusīgu prezentēto materiālu sociālo un estētisko aspektu izpēti, tiek izmantota metode, kā izprast Krievijas Federācijas Iekšlietu ministrijas Kriminālistikas institūta ikonogrāfijas ekspertu padomes mākslinieciskos un fotogrāfiskos vērtējumus..

Secinājums: Neviens no trim iesniegtajiem materiālu paraugiem nav identisks viens otram: ne garīgās organizācijas, ne asinsradniecības, ne sociālā līmeņa ziņā. Viņi visi ir piedzīvojumiem bagāta personības tipa pārstāvji ar nepārprotamu mīlestības uz materiālo labklājību nospiedumu, un Senžermēns un Mesings, nenosakot grēku nožēlu par šādu netikumu. Acīmredzot portreti tapuši šo cilvēku lielākās materiālās labklājības brīžos. Kas attiecas uz mūžīgo jūdu, viņa dažādu laikmetu tēlos pastiprinās ciešanu elements un izpaužas vēlme izpirkt viņa pārkāpumus.

Un tagad krievu valodā. Šie trīs cilvēki nav saistīti viens ar otru, viņi pieder cilvēkiem no zemākajiem sabiedrības slāņiem.

Atliek nosaukt Mesinga īsto vārdu.

Pirms slimības un nāves viņa sieva Aīda Mihailovna Mesinga-Rapoporta bija asistente Volfa Mesinga istabās. Es domāju, ka lasītājs ir dzirdējis, ka ebreji drīkst precēties ar savām māsām? Tātad Mesings ir viņa sievas brālēns. Viņš dzimis hasīdu ģimenē Guro-Kalwaria pilsētā Krievijas impērijas Polijas Firstistē. Šī ir maza štetla ebreju pilsētiņa. Nosaukuma etimoloģija: Golgātas kalns, no Kalvārijas - Golgāta. No šīs pilsētiņas nāk viena no slavenākajām (noteiktās aprindās) hasīdu dinastijām - Gur Hasidim. Tātad Mesinga vārds un uzvārds ir Gurskis Vulfs Giršonovičs. Kad rakstīju, ka viņš nekad nav bijis Polijā, aizmirsu pieminēt, ka 3 gadu vecumā viņš kopā ar vecākiem aizbrauca uz Maskavas apgabalu, kur viņa tēvs vadīja hasīdu kopienu.

Pabeidzot stāstu par Mesinga mītu, es nevaru pakavēties pie viņa līdzdalības daudzu noziegumu atrisināšanā.

Žurnālistikā vairākkārt tiek minēts par Mesinga līdzdalību dažādu noziegumu atklāšanā (spiega notveršanā, īstā slepkavas norādīšanā tiesas procesā utt.). Kā liecina N. N. Kitajeva pētījumi, gandrīz visi šādi stāsti ir neuzticami: arhīvos Mesinga līdzdalība lietu izmeklēšanā nav norādīta, un tiesas un prokuratūras darbinieki, kas strādāja iespējamo notikumu vietās, vienbalsīgi apgalvo, ka nekas tamlīdzīgs patiesībā nenotika.

Izņēmums ir 1974. gada jūnija notikumi Irkutskā. Izmeklējot lietu par piesavināšanos lielā apmērā apsūdzētā augļu un dārzeņu veikala direktora lietu, Mesings bija klāt viņa nopratināšanā un tajā pašā dienā OBKhSS pārstāvis iepazīstināja izmeklētāju ar "apliecību", kas it kā tika izrakstīta. pēc sarunas ar Mesingu. Apliecībā bija norādīti iepriekš nezināmi fakti, kas atmaskoja apsūdzēto. Sertifikāts tika ievietots operatīvās uzskaites slepenajā lietā, informācija tika pārbaudīta un apstiprināta. Taču, kā vēlāk izrādījās, šādā nestandarta veidā izmeklētājs legalizēja slepeno informāciju, nevēloties izpaust tās patieso avotu.

Kā redzat, laba mistikas lielā doka trase, un par psiholoģiju nav ko teikt. Viņš maksimāli izpleta spārnu, parādot viņam slavenu mākslinieku pratināšanas laikā. Un, kā zināms, radījumi ir neaizsargāti un pēc vārda "pilns dupsis" nosarkst un noģībst.

Kā man stāstīja viena no vecajām operām, kas bija gandrīz 89 gadus veca, tiesībsargājošās iestādes bija tās, kuras veica Mesinga lielāko sabiedrisko attiecību. Tajos laikos nesavaldīgajiem zagļiem tika solīts izrakstīt pats Mesingu, un, ja noziedznieku nervi izturēja, tad tūdaļ iešpricēja hucksterus. Cita garīgā organizācija. Tā tas bija arī uzņēmīgās izmeklētājas pratināšanas laikā. Viņi vienkārši atveda ebreju no ielas uz nodaļu, ģērbās pieklājīgāk un nodēvēja viņu par Mesingu. Ko īsts Vulfs dzirdēja un pieņēma.

Šodien ikviens lasītājs var skatīties tos pašus trikus. To Mesings parādīja provinces cirkā. Es pie tiem nekavēšos - viltība un nekādas krāpšanas. Kopumā oriģinālā žanra mākslinieks, RSFSR cienījamais mākslinieks.