Orvels, maskējies kā daiļliteratūra, stāstīja par savu darbu valdībā

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Būtībā Orvels runāja par to, kā īpašas britu izlūkošanas programmas ietvaros Newspeak ieviešanai angliski runājošajās valstīs viņš gatavoja globālu kapitālistisku totalitārismu.

Tavistokas centrs jau toreiz izdarīja principiālu secinājumu: terora lietošana padara cilvēku par bērnu, izslēdzot domāšanas racionāli kritisko funkciju, savukārt emocionālā reakcija kļūst paredzama un manipulatoram izdevīga. Tāpēc indivīda trauksmes līmeņa kontrole ļauj kontrolēt lielas sociālās grupas.

Valdošās grupas ir veltītas pasaules iekarošanai, bet tajā pašā laikā viņi saprot, ka karam ir jāilgst pastāvīgi, bez uzvaras. Tās galvenais mērķis ir saglabāt sociālo kārtību, iznīcinot ne tikai cilvēku dzīvības, bet arī cilvēku darba augļus, jo bija skaidrs, ka vispārējā labklājības izaugsme apdraud hierarhisku sabiedrību ar iznīcību, tādējādi atņemot varu valdošajām grupām..

Ja milzīga cilvēku masa kļūst lasītprasme, iemācīsies patstāvīgi domāt, viņi priviliģēto minoritāti vienkārši "izmetīs" kā nevajadzīgu. Karš un bads palīdzēja cilvēkiem būt paklausīgiem nabadzībā.

Džordžs Orvels

Kāpēc Rietumiem nepatīk Orvels? Galu galā šķiet, ka viņš aprakstīja "padomju totalitārās sistēmas šausmas" - jebkurā gadījumā tās mums tiek pasniegtas šādi …

Ko mēs zinām par rakstnieku? Īstajā vārdā Ēriks Arturs Blērs dzimis 1906. gadā Indijā britu darbinieka ģimenē. Viņš ieguva izglītību prestižajā Etonā, dienēja koloniālajā policijā Birmā, pēc tam ilgu laiku dzīvoja Lielbritānijā un Eiropā, pelnot iztiku gadījuma darbos, pēc tam sāka rakstīt daiļliteratūru un žurnālistiku. No 1935. gada viņš sāka publicēties ar pseidonīmu Džordžs Orvels. Viņš piedalījās Spānijas pilsoņu karā, kur saskārās ar frakciju cīņas izpausmēm kreiso spēku raibajā vidē. Viņš ir uzrakstījis daudzas sociālkritiskas un kulturoloģiskas esejas un rakstus. Otrā pasaules kara laikā strādājis BBC, 1948. gadā uzrakstījis savu slavenāko romānu "1984", miris dažus mēnešus pēc tā publicēšanas. Viss.

Tikmēr ir nepieciešams pareizi novietot akcentus - darbs Birmā nozīmēja vismaz to, ka viņš ir koloniālās drošības spēku darbinieks, bet vissvarīgākais bija viņa pēdējā darba vieta un tie noslēpumi, kurus viņš faktiski izdeva. Acīmredzot, būdams neārstējami slims, viņš tik ļoti centās pastāstīt pasaulei par gaidāmā psiholoģiskā kara metodoloģiju.

Tavistokas institūts tika izveidots kā pētniecības centrs Pirmā pasaules kara beigās Džordža Kenta (1902-1942, Anglijas Apvienotās ložas meistars) patronāža Tavistokas klīnikā brigādes ģenerāļa Džona R. Rīsa vadībā. psiholoģiskā kara centrs, ko koordinē Izlūkošanas dienests un Karaliskā uzvārds. Darba rezultāts starpkaru periodā bija masveida smadzeņu skalošanas teorijas radīšana, lai mainītu individuālās un sociālās vērtības, kas nosaka sociālo attīstību. Tie. pārformatējot "kolektīvo bezapziņu", kas pārvalda cilvēkus un tautas. 30. gados Tavistokas centrs cieši saskaras ar Frankfurtes skolu, ko radījuši "kreisie" – reformu jūdaisma un Freida mācības sekotāji, kuri savas zināšanas virzīja uz "pasaules reformēšanu".

Frankfurtes skolas tēzes: "Morāle ir sociāli konstruēts jēdziens un tas būtu jāmaina"; Kristīgā morāle un “jebkura ideoloģija ir maldīga apziņa, un tā ir jāiznīcina”; "Pamatota kritika par visiem Rietumu kultūras elementiem bez izņēmuma,tostarp kristietība, kapitālisms, ģimenes autoritāte, patriarhāts, hierarhiskā struktūra, tradīcijas, seksuālie ierobežojumi, lojalitāte, patriotisms, nacionālisms, etnocentrisms, konformisms un konservatīvisms”; "Ir labi zināms, ka uzņēmība pret fašistiskām idejām ir visraksturīgākā vidusšķirai, ka tā sakņojas kultūrā," savukārt secinājumi, ka "konservatīvā kristīgā kultūra, tāpat kā patriarhālā ģimene, rada fašismu", kura tēvs ir "a spītīgs patriots un vecmodīgas reliģijas piekritējs."

1933. gadā līdz ar Hitlera ierašanos Frankfurtes skolas spīdekļi kļuva bīstami "reformēt Vāciju", un viņi pārcēlās uz ASV. Pēc pārcelšanās skola saņēma savu pirmo pasūtījumu un pabeidza to Prinstonā "Radio pētniecības projekta" veidā. Tajā pašā laikā Skolas direktors Makss Horkheimers kļūst par Amerikas Ebreju komitejas konsultantu, kas uz šīs organizācijas rēķina veic socioloģiskos pētījumus Amerikas sabiedrībā par antisemītisma un totalitāro tendenču tēmu. Tajā pašā laikā viņš kopā ar Teodoru Adorno (Vīsengrunds) izvirza tēzi, ka ceļš uz kultūras hegemoniju ir nevis strīda, bet psiholoģiskas apstrādes ceļā. Darbā iesaistīts psihologs Ērihs Fromms un sociologs Vilhelms Reihs. Kopā ar viņiem Ņujorkā, izrādās, atrodas viens no viņu sekotājiem Herberts Markūzs. Aktīvi sadarbojoties ar Amerikas izlūkdienestiem (OSS, pēc tam CIP) un ar Valsts departamentu, pēckara periodā viņi nodarbojas ar "Vācijas denacifikāciju". Tad viņu idejas tika pārbaudītas "psihedēliskās revolūcijas" apstākļos. "Mīli nevis karo." Un 1968. gada Parīzes sacelšanās laikā studenti nēsā plakātus ar uzrakstu "Markss, Mao un Markūza". Mūzika, narkotikas un sekss izpostīja potenciālo sociālo revolūciju, sistēma pārvērta jauniešu dumpīgo stilu modē, izmantojot to ne tikai politiski, bet arī ekonomiski. Divdesmitā gadsimta beigās. labi paēdušo kreiso dumpīgo paaudzi jau izmanto kā jaunus kadrus neoliberālā modeļa īstenošanai…

Otrā pasaules kara laikā Tavikstokas institūts Lielbritānijā kļuva par armijas psiholoģisko biroju, savukārt tā meitasuzņēmumi koordinēja savus centienus Amerikas psiholoģiskā kara struktūrās, piemēram, Nacionālās morāles komitejā un Stratēģiskās bombardēšanas dienestos.

Tajā pašā laikā Otrā pasaules kara sākumā Tavistokā tika izstrādāts slepens lingvistisks projekts, kas bija daļa no Lielbritānijas valdības direktīvas par psiholoģiskā kara sagatavošanu. Projekta objekts bija angļu valoda un tajā runājošās pasaules tautas. Projekta pamatā bija valodnieka K. Ogdena darbi, kurš izveidoja angļu valodas vienkāršotu versiju, pamatojoties uz 850 pamatvārdiem (650 lietvārdi un 200 darbības vārdi), izmantojot vienkāršotus to lietošanas noteikumus. Rezultātā radās angļu intelektuāļi ar naidīgu attieksmi pret angļu intelektuāļu pieņemto "pamata angļu valodu" jeb saīsināti "BASIC" - jaunās valodas autori plānoja tulkot "BASIC" visu lielo angļu literatūru (projekta tālākā attīstība bija klasiskās literatūras tulkošana). literatūra komiksu grāmatās).

Vienkāršotā valoda ierobežoja domu izpausmes brīvības iespējas, radot "prāta koncentrācijas nometni", un galvenās semantiskās paradigmas tika izteiktas ar metaforu palīdzību. Rezultātā radās jauna lingvistiskā realitāte, kuru bija viegli pārraidīt masām un uzrunāt viņu jūtas caur valodas metaforisko un intonācijas struktūru. Radās iespēja ne tikai globāla ideoloģiska "apziņas šauruma krekls". Lielbritānijas Informācijas ministrija, kas kara gados pilnībā kontrolēja un cenzēja informācijas izplatīšanu valstī un ārvalstīs, veicot aktīvus eksperimentus ar BASIC BBC tīklā, kas saņēma pasūtījumu veidot un pārraidīt programmas BASIC formātā uz Indiju. Viens no šo programmu aktīvajiem operatoriem un veidotājiem bija D. Orvels un viņa studiju biedrs Ītonā un tuvs draugs Gajs Bērdžess (britu izlūkdienesta virsnieks, vēlāk atklājies kā Padomju Savienības aģents kopā ar Kimu Filbiju. Iespējams, tā nav nejaušība ka Orvela lieta bija Special_Branch).

Orvels strādāja kopā ar BASIC gaisa spēkos, kur viņa Newspeak aizsākās. Tajā pašā laikā Orvelu kā rakstnieku zināmā mērā piesaistīja jaunas konceptuālās attīstības tendences un spēja atcelt nozīmi ar jaunas valodas palīdzību - viss, kas nav noteikts BASIC, vienkārši neeksistē un otrādi: viss, kas izteikts BASIC izrādās realitāte. Tajā pašā laikā viņu biedēja Informācijas ministrijas, kurā viņš strādāja, visvarenība. Tāpēc romānā "1984" uzsvars likts nevis uz degradēto valodu, bet gan uz informācijas kontroli Patiesības ministrijas ("Minitrue") formā.

BASIC izrādījās spēcīgs instruments, lai pārraidītu un veidotu vienkāršotu notikumu versiju, kurā pats cenzūras fakts vienkārši netika pamanīts un neredzēts. Mēs tagad redzam kaut ko līdzīgu saistībā ar mūsu vēsturi un kultūru. Bet Lielais brālis par mums nerūpējas – mēs paši cenšamies iegūt savu daļu no TV narkotikām.

"Vinstons bija izmisis, vecā vīra atmiņa bija tikai sīku detaļu izgāztuve." "Vara pār prātu ir lielāka nekā vara pār ķermeni." "Valdība pati palaiž raķetes uz Londonu, lai neļautu cilvēkiem atturēties. Viņi piekrīt visbriesmīgākajiem realitātes izkropļojumiem, jo nesaprot visu aizstāšanas neglītumu un, maz interesējoties par saviesīgiem notikumiem, nepamana, kas notiek apkārt. ("1984")

Projekts par Basic izmantošanu bija Lielbritānijas Ministru kabineta augstākā prioritāte kara laikā, un to personīgi pārraudzīja premjerministrs V. Čērčils. Tas tika attiecināts arī uz ASV. 1943. gada 6. septembrī Čērčils savā runā Hārvardas universitātē nepārprotami aicināja uz "jaunu Bostonas tēju", izmantojot BASIC. Premjers, uzrunājot klātesošos, apliecināja, ka pasaules maiņas "ārstnieciskā iedarbība" iespējama, kontrolējot valodu un attiecīgi arī cilvēkus bez vardarbības un iznīcināšanas. "Nākotnes impērijas būs apziņas impērijas," sacīja Čērčils.

Orvela prognoze tika realizēta ar “smadzeņu skalošanu” un “iedzīvotāju informēšanu”, “dubultdomāšana” kļuva par “kontrolētās realitātes” būtību. Šī perversā realitāte ir šizofrēniska, nevis harmoniska, jo apziņa kļūst nekonsekventa un sadrumstalota. Orvels raksta: “Newspeak mērķis ir ne tikai dot Ingsoc sekotājiem nepieciešamos līdzekļus, lai izteiktu savas ideoloģiskās un garīgās izvēles, bet arī padarīt neiespējamus visus citus domāšanas veidus. Uzdevums tika izvirzīts tā, lai, beidzot to pieņemot un aizmirstot veco valodu, ķecerīga domāšana … būtu burtiski neiedomājama, vismaz tādā mērā, ka domāšana ir atkarīga no izteiksmes. Newspeak galīgo pieņemšanu Čērčils plānoja līdz 2050. gadam. Būtībā Orvels runāja par to, kā īpašas britu izlūkošanas programmas ietvaros Newspeak ieviešanai angliski runājošajās valstīs viņš gatavoja globālu kapitālistisku totalitārismu.

Vai šī informācijas noplūde bija apzināta, vai arī Orvela kā rakstnieka ambīcijas un talants atrada savu izeju, tagad būs grūti viennozīmīgi pateikt.

Angļu "evolutionary positivism": "Nošķirts no ārpasaules un pagātnes, Okeānijas pilsonis, tāpat kā cilvēks starpzvaigžņu telpā, nezina, kur ir augšā un kur lejā. Kara mērķis nav uzvarēt, bet gan saglabāt sociālo kārtību.

FD Rūzvelts sākotnēji publiski nenovērtēja britu Newspeak, kurš projektu publiski pasludināja vienkārši par "stulbu". Bet propagandas mašīna jau darbojās - teikumi kļuva īsāki, vārdu krājums tika vienkāršots, ziņas tika strukturētas pēc intonācijas un metaforiskiem modeļiem.

Pēc kara britu televīzija pilnībā pārņēma šo "saldo jauno stilu" - izmantojot vienkāršus teikumus, ierobežotu vārdu krājumu, izsmeltu informāciju, un sporta programmas tika programmētas pēc īpaša saīsināta grafika. Līdz 70. gadu vidum šī valodu degradācija sasniedza savu maksimumu. Ārpus 850 vārdiem tika izmantoti tikai vietvārdi un īpašvārdi, kā rezultātā vidusmēra amerikāņa vārdu krājums nepārsniedz 850 vārdus (neskaitot īpašvārdus un specializētos terminus).

1991. gada Romas kluba ziņojumā "Pirmā globālā revolūcija" sers A. Kings, karaliskās ģimenes zinātnes un izglītības politikas padomnieks un personīgi princis Filips, rakstīja, ka jaunās komunikācijas tehnoloģiju iespējas ievērojami paplašinātu plašsaziņas līdzekļu spēku. Tieši plašsaziņas līdzekļi kļūst par visspēcīgāko ieroci un pārmaiņu aģentu cīņā par “vienas pasaules” neomaltūziešu kārtību. Izpratne par mediju lomu izriet no Tavistoky Institute (S. N. Nekrasov) darba.

Lietus skalošana: "Viņiem var dot intelektuālo brīvību, jo viņiem nav saprāta."

Vēl 1922. gadā V. Lipmans (prezidenta Vudro Vilsona padomnieks) kulta grāmatā "Sabiedriskais viedoklis" to definēja šādi: attēli cilvēku galvās, sevis un citu attēli, vajadzības un mērķi, attiecības un ir Sabiedrība. Viedoklis ar lielo burtu… Lipmans uzskatīja, ka valsts plānošana ir ārkārtīgi kaitīga, un tāpēc viņu interesēja manipulatīvas metodes, ar kurām var mainīt cilvēka dabu. Viņš bija pirmais, kurš pārtulkoja Freidu angļu valodā, kalpojot Pirmajā pasaules karā Lielbritānijas Psiholoģiskā kara un propagandas galvenajā mītnē Velingtonas namā, kopā ar E. Bernesu, Freida brāļadēlu, uzņēmuma Madison Avenue dibinātāju, kas specializējas reklāmu manipulatīvos indivīdos.

Lipmana grāmata tika izdota gandrīz vienlaikus ar Freida Masu psiholoģiju. Tavistokas centrs jau toreiz izdarīja principiālu secinājumu: terora lietošana padara cilvēku par bērnu, izslēdzot domāšanas racionāli kritisko funkciju, savukārt emocionālā reakcija kļūst paredzama un manipulatoram izdevīga. Tāpēc indivīda trauksmes līmeņa kontrole ļauj kontrolēt lielas sociālās grupas. Tajā pašā laikā manipulatori balstās no freida priekšstata par cilvēku kā jūtīgu dzīvnieku, kura radošumu var reducēt uz neirotiskiem un erotiskiem impulsiem, kas katru reizi piepilda prātu ar no jauna zīmētiem attēliem. Lipmans ierosināja, ka cilvēki vienkārši sapņo par sarežģītu problēmu samazināšanu līdz vienkāršiem risinājumiem, lai noticētu tam, kam, viņuprāt, tic citi. Šāds vienkāršots totēmiskas personas tēls tiek ekstrapolēts mūsdienu cilvēkam.

Lipmans uzstāj, ka tā saukto “cilvēka interešu”, sporta vai noziegumu stāstu pievienošana nopietnākiem stāstiem par starptautiskajām attiecībām var mazināt koncentrēšanos uz nopietniem materiāliem. Šī metode ir jāizmanto, lai sniegtu informāciju analfabētajiem iedzīvotājiem un pazeminātu vispārējo kultūras līmeni, lai cilvēki ticētu tam, kam, viņuprāt, tic citi. Tas ir sabiedriskās domas veidošanas mehānisms. Lipmans uzskata, ka sabiedrisko domu veido "spēcīga un veiksmīga pilsētu elite, kas iegūst starptautisku ietekmi Rietumu puslodē ar Londonu tās centrā".

Pats Lipmans pameta britu Fabiana sociālistisko kustību, no kurienes pārcēlās uz Tavistokas institūta Amerikas nodaļu, kur strādāja kopā ar sabiedriskās domas aptauju dienestiem Roper un Gallup, kas izveidoti, pamatojoties uz Tavistokas norisēm.

Aptaujas skaidri parāda, kā var manipulēt ar viedokli, ja tiek pieņemts informācijas avotu pārpilnība, kas tikai nedaudz atšķiras no virziena, lai maskētu ārējās stingrās kontroles nozīmi un nozīmi. Cietušie var izvēlēties tikai detaļas.

Lipmans vadās no pieņēmuma, ka parastie cilvēki nezina, bet tic "viedokļu līderiem", kuru tēlu mediji jau ir radījuši tāpat, kā to veido filmu aktieri, kuriem ir lielāka ietekme uz sabiedrību nekā politiskās figūras. Masa tiek uztverta kā pilnīgi analfabēta, vājprātīga, piesātināta ar neapmierinātiem un neloģiskiem indivīdiem, un tāpēc tā atgādina bērnus vai barbarus, kuru dzīve ir izklaides un izklaides ķēde. Lipmans rūpīgi pētīja, kā koledžas studenti lasa avīzes. Viņš norādīja, ka, lai gan katrs students uzstāja, ka viņš visu labi izlasa, patiesībā visi skolēni iegaumēja vienas un tās pašas īpaši neaizmirstamās ziņas.

Filmām ir vēl spēcīgāka ietekme uz smadzeņu skalošanu. Holivuda spēlē ļoti svarīgu lomu sabiedriskās domas veidošanā. Lipmans atgādina D. Grifita propagandas filmu par Ku Klux Klan, pēc kuras neviens amerikānis nevar iedomāties Klanu, neatsaucot atmiņā balto halātu tēlu.

Sabiedriskā doma tiek veidota elites vārdā un elites mērķiem. Londona ir šīs elites centrā Rietumu puslodē, apgalvo Lipmans. Elitē ietilpst ietekmīgākie cilvēki pasaulē, diplomātiskais korpuss, augstākie finansisti, armijas un flotes augstākā vadība, baznīcu hierarhi, lielāko laikrakstu īpašnieki un viņu sievas un ģimenes. Viņi ir tie, kas spēj izveidot vienotas pasaules "Lielo Sabiedrību", kurā speciāli "intelektuālie biroji" pēc pasūtījuma zīmēs attēlus cilvēku prātos.

“Radio pētniecības projekts”: “Mēs radām cilvēka dabu. Cilvēki ir bezgala kaļami."

Projekts, ko sponsorē Rokfellera fonds, kura galvenā mītne atrodas Prinstonas Universitātē kā viena no Frankfurtes skolas filiālēm, Lipmanam ir kļuvis par vissvarīgāko mediju tehnoloģiju rīku. Radio ienāk katrā mājā bez pieprasījuma un tiek patērēts individuāli. 1937. gadā no 32 miljoniem amerikāņu ģimeņu 27,5 miljoniem bija radio. Tajā pašā gadā tika uzsākts radiopropagandas izpētes projekts, no Frankfurtes skolas puses to vadīja P. Lazersfelds, viņam palīdzēja H. Kantrils un G. Allports, kopā ar F. privātpersonām, kurām Eizenhauers ierosināja pārņemt kontroli pār valsti "PSRS iebrukuma un amerikāņu līderu iznīcināšanas gadījumā". Projekta teorētisko izpratni veica V. Benjamins un T. Adorno, kuri apgalvoja, ka medijus var izmantot, lai izraisītu garīgās slimības un regresīvus stāvokļus, kas atomizē indivīdus.

Indivīdi nekļūst par bērniem, bet krīt bērnišķīgās regresijās. Radiodrāmu ("ziepju operu") pētnieks G. Hercogs atklāja, ka to popularitāte nav saistāma ar klausītāju sociāli profesionālajām īpašībām, bet gan ar klausīšanās formātu, kas izraisa ieradumu. Serializācijas smadzeņu skalošanas spēks ir atklāts filmās un televīzijas filmās: vairāk nekā 70% amerikāņu sieviešu, kas vecākas par 18 gadiem, skatās "ziepes", kad viņas skatās divas vai vairākas pārraides dienā.

Vēl viens slavens radio projekts ir saistīts ar O. Velsa H. Velsa pasaules kara radio iestudējumu 1938. gadā. Viņi labprātāk stāsta mums par šo incidentu kā kaut ko smieklīgu, viņi saka, 25% ticēja marsiešu iebrukumam, utt. Bet tas nebija galvenais - lielākā daļa klausītāju neticēja marsiešiem, bet viņi ar nepacietību gaidīja Vācijas iebrukumu Minhenes vienošanās gaismā, par ko vēstīja ziņas tieši pirms izrādes pārraidīšanas. Klausītāji reaģēja uz formātu, nevis raidījuma saturu. Pareizi izvēlēts formāts ir tik liela klausītāju smadzeņu skalošana, ka tie sadrumstalojas un pārstāj domāt, un tāpēc vienkārša dotā formāta atkārtošana ir panākumu un popularitātes atslēga.

“Kad mēs kļūsim visvareni, mēs iztiksim bez zinātnes. Nebūs atšķirības starp neglīto un skaisto. Pazudīs zinātkāre, dzīve nemeklēs sev pielietojumu … vienmēr būs varas reibums, un jo tālāk, jo stiprāks, jo asāks. Ja jums ir nepieciešams nākotnes tēls, iedomājieties zābaku, kas mīda cilvēka seju …