Ciemata idilles otra puse

2024 Autors: Seth Attwood | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-16 16:11

Uzgāju rakstu par dzīves priekiem laukos - Kā es aizbraucu no Maskavas uz laukiem. Raksts, manuprāt, ir ļoti orientējošs un ilustrē pilsētnieka uzskatus.

Ir sena anekdote, ka tūrismu un emigrāciju nevajag jaukt. Tas ir aptuveni no tās pašas operas - cilvēks kā tūrists jau ir pamanījis daudzas priekšrocības. Bet es vēl neesmu līdz galam kļuvis par vietējo, lai saprastu mīnusus dzīvošanai ciematā. Un no tā manā galvā ir daudz smieklīgu mītu. Mēģināsim atspēkot dažus no šiem mītiem, jo man bija iespēja dzīvot ciematā nedaudz vairāk nekā autoram.

Nu pirmkārt - cilvēks dzīvo 75 kilometrus no Maskavas. Kas it kā pats par sevi padara ciema atvainošanos zināmā mērā smieklīgu. Ciemats netālu no Maskavas ir ciems netālu no gigantiskām finanšu plūsmām. Tipiskā ciemā tā trūkst, un tāpēc parastā ciemā viss ir nedaudz skumjāk. Nu, par to pat nav runa. Mēs ejam punktu pa punktam.

Persona raksta, ka nav jāuztraucas par sastrēgumiem un stāvvietām. Jā. Bet jums ir jāuztraucas par bezceļu. Daudzos ciemos ziemā ceļi var būt stulbi un no ciemata ir grūti izbraukt.

Vīrietis raksta, ka viņu nesatrauc īres un ūdens maksa, viņš dzīvo savā mājā. Jā. Bet patiesībā jūsu mājām ir vajadzīgas lielākas izmaksas. Finanšu tai skaitā.

Vīrietis raksta, ka nebaidās no teroristiem, jo ciematā nekursē sabiedriskais transports, un arī par lauku bērnu uzmāktājiem nav dzirdēts. Teroristu tiešām nav. Taču policija ļoti bieži to nedara. Un, ja ir rajona policists, viņš ir vietējais, viņš ir kādam radinieks. Un jebkurā konfliktā viņš var atbalstīt savējos. Kas attiecas uz lauku mocītājiem, tad atslēgas vārds šeit ir “nav dzirdējis”. Ciemats ir daļa no sabiedrības, tāpēc uzmākšanās un homoseksuāļi ir diezgan sastopami pat tajā. Vienkārši pilsētas masu mediji par to ne tik bieži raksta – cilvēkiem tas nav interesanti.

Cilvēks raksta, ka viņam nav iespēju appludināt kaimiņus un kaimiņiem viņu. Nē. Bet ir iespēja nodedzināt savu māju, vai arī kaimiņi var nodedzināt pusi ciema. Un ar ugunsdzēsējiem ciematos lietas bieži vien nav tik lieliski.

Vīrietis priecājas, ka viņa kurpes nav nosmērētas ar reaģentiem. Un tur nav Āzijas sētnieku. Tas ir lieliski, kad esat jauns un varat šūpoties ar lāpstu un tīrīt sniegu bez reaģentiem. Kad esat gados vecāks cilvēks, jūs sākat novērtēt reaģentus un Āzijas sētniekus.

Cilvēks raksta, ka aizmirsis, kā saslimt ar gripu un citām vīrusu slimībām. Jā, ir mazāk cilvēku un mazāk vīrusu. Bet arī medicīna ir mazāk pieejama. Labi, jūs varat doties uz kaimiņu pilsētu un ārstēt zobu. Un ja tev vajadzēs gulēt slimnīcā?

Cilvēks raksta, ka pārdod zemes gabalus un mājas un no tā dzīvo labi. Šeit atkal atcerēsimies, ka cilvēks dzīvo blakus Maskavai. Citās jomās darbs pasliktinās. Bet pats galvenais. Galu galā, ja iestājas krīze, darbs ciemos vispirms pazudīs. Īpaši zemes gabalu būvniecība un pārdošana. Patiesībā tas ir galvenais iemesls, kāpēc cilvēki pamet ciemus. Slikti ar darbu kopumā, un ļoti slikti krīzes apstākļos.

Un tad vīrs iemet mušu ar ziedi medus mucā. Viņš raksta, ka ciema iedzīvotāji brauc uz Maskavu strādāt par apsargiem, viņi saka, ka apsarga alga pietiek ar alkoholu. Gan jau ciemā ir slaucēju un ganu darbs ar labu algu. Šeit vīrietis pieļauj populāru kļūdu. Viņš jauc divus šķietami tuvus jēdzienus - "ir darbs" un "ir darbs tagad". Ir darbs? Šeit ir ciema nejēgas, kas neiet par ganiem. Un tas, ka ciema iedzīvotāji, iespējams, iepriekš bija strādājuši kolhozā 5 reizes ar algu kavējumiem, daudzkārt piedzīvojuši kolhozu sabrukumu un blēžus un empīriski nonāca pie secinājuma, ka viņi būs stabilāki kā sargs pilsēta - pilsētnieki to neredz. Galu galā šobrīd, šķiet, ir darbs.

Atsevišķi par dzērumu. Vīrietis tālāk it kā ņirgājoties raksta, ka viņa bērniem ciemā ir labi, spēlē peintbolu. Ka biedri brauc pie viņiem no pilsētas spēlēt. Dīvaini, kāpēc ciema bērni ar viņiem nespēlējas? Varbūt tāpēc, ka ciematā nav naudas ne lētam peintbola ekipējumam? Galu galā peintbols ir tīri pilsētas izklaide. Un tas ir pilsētas spēks – vairāk darba, bet arī vairāk brīvā laika pavadīšanas iespēju. Kino, kafejnīcas, klubi un pulciņi, sekcijas un peldbaseini - visa tā ciema iedzīvotājam gandrīz trūkst. Un dzērums lielā mērā ir saistīts ar to. No kultūras izvēles nabadzības. Bet pilsētnieks 70 km no Maskavas to neredz.

Tālāk fragmenti par tīru ekoloģiju - kā vienmēr šādos pasākumos bez mērījumiem. Tas ir, fantāzijas, citiem vārdiem sakot.

Un galu galā, ka cilvēks ir kļuvis veselāks, labāk guļ un pieņemas svarā. Kas atkal ir tīrā subjektivitāte. Kā piemēru es varētu minēt simtiem gadījumu, kad ciema iedzīvotāji, pārceļoties uz pilsētu, kļuva veselāki, bet cilvēki to nesapratīs.

2.daļa - suņi un ienākumi

Raksts par ciema idilli lasītājos radīja vairākus jautājumus (dažkārt pilnīgi negaidītus). Es centīšos paskaidrot savu iespēju robežās.

Dzīvnieku mīļotāji daudz rakstīja, ka ciems ir ļoti labs, jo ciemā nav suņu mednieku. Par visiem ciemiem neteikšu - bet manā mazajā dzimtenē agrāk viss bija skarbi. Kad vairojās daudzi suņi, domes vadītājs izdeva pavēli nošaut (par to acīmredzot tika samaksāta neliela nauda). Un mednieki jāja cauri ciematam un šāva klaiņojošus suņus. Protams, kāda suņi, kas skraidīja bez kaklasiksnas vai kakla siksna bija neuzkrītoša, varēja un varēja nokļūt zem sadales.

Bet tas viss bija padomju laikos. Laimīgā demokrātijā viss maģiski mainījās. Kolhozs sabruka, darba bija ļoti maz. LTP tika slēgta, un kļuva grūti piespiest sūtīt dzērājus. Daži cilvēki ir kļuvuši pilnībā izpostīti un nonākuši briesmīgā nabadzībā. Šajos apstākļos pēkšņi kļuva skaidrs, ka suns ir ne tikai cilvēka draugs, bet arī gaļas avots. Vispirms tika noķerti klaiņojoši suņi. Tad viņi sāka audzēt lielu šķirņu suņus gaļai. Kāpēc suņi, nevis truši un cūkas - es nezinu. Es zinu, ka viņi audzēja un audzēja. Varbūt tāpēc, ka mūsu klimats ir skarbs un ganību periods vienām un tām pašām kazām varētu būt divi vai trīs mēneši gadā. Un suns joprojām ir nepretenciozāks.

Arī ciema apoloģēti daudz rakstīja par to, ka ciemā var dzīvot. Un jūs pat varat dzīvot labi. Un, ka viņiem ir piemērs acu priekšā, Vasja Pupkins labi dzīvo ciematā, un tur ir džips, un liela māja, un vispār viņš tā nebūtu iedzīvojies pilsētā.

Uz brīdi atkāpsimies no Krievijas laukiem un iedomāsimies šādu hipotētisku situāciju. Jūs runājat, piemēram, ar Somālijas iedzīvotāju – sauksim viņu par Karimu Abdulu (Džabaru). Un jūs sakāt šim afrikānim: "Klausies, jūsu cilvēki mirst no bada, jūs esat karā vairākus gadu desmitus, jūs nevarat dzīvot." Un Karims Abduls tev atbild pavisam godīgi: “Bet es nodarbojos ar biznesu (remontu, piemēram, ložmetējus), labi pelnu, man ir sava darbnīca, nopirku džipu, trīs sievas, divas mājas pie jūras. Un karš mūsu rajonā ir retums, pēdējo reizi pirms 2 gadiem. Un, ja es dotos uz Eiropu kā bēglis, labākajā gadījumā brauktu ar taksometru. Kur kļūdās Karims Abduls? Viņam ir taisnība par visu. Jūs vienkārši runājat par dažādām lietām – jūs runājat par to, cik grūta vai ļoti grūta ir dzīve vairākumam. Un viņš runā par mazākumu – par sevi.

Šeit ir tieši tāda pati situācija ar Vasju Pupkinu. Vai ir iespējams dzīvot ciematā? Var. Vai jūs varat dzīvot labi un plaukt? Ja atrodi savu biznesa nišu – diezgan. Kā tas ir pretrunā ar to, ka pilsētā ir vieglāk dzīvot un lielākā daļa cilvēku pilsētā dzīvo labāk nekā lielākā daļa ciema iedzīvotāju? Nekādā ziņā nav pretrunā. Turklāt labākas dzīves faktu pilsētā viegli apstiprina migrācijas plūsma. Cilvēki pamet ciematu uz pilsētu. Ir tādi, kas uz laukiem brauc no pilsētas. Bet, ja šī nav slēgta kotedžu kopiena netālu no metropoles, tad šādu atgriešanās migrantu būs desmit un, iespējams, simts reizes mazāk. Ja vēlaties to apstrīdēt, atrodiet kādu paziņu no ciema un mēģiniet pārliecināt viņu atgriezties mājās. Jūs uzzināsiet daudz jauna.

Taču var apvienot arī dzīves priekšrocības laukos un pilsētā, pamanīs zinātkārais lasītājs. Jūs varat dzīvot ciematā, 70 kilometrus no pilsētas, un doties strādāt uz metropoli. Un ekoloģija laba, un alga pilsētvide! Atkal, to vispār ir grūti pateikt. Personīgi es novēroju šādas dzīves iespējas Maskavā (Maskavas apgabals), Jaroslavļā (Kostromas apgabals), labi, draugi man stāstīja, kā tas notiek Hjūstonā. Maskavā, pat ja jūs dzīvojat 10 km attālumā no Maskavas apvedceļa, labākajā gadījumā jums tur jānokļūst stundas laikā. Un šī būs tā stunda, kurā tu nolādēsi visu pasaulē. Ja dzīvosi mazliet tālāk, tad ceļā pavadīsi divas stundas un trīs stundas, izskatīsies pēc dzīta zirga.

Tieši to pašu es redzēju Kostromas apgabalā, kad cilvēki devās ar vilcienu uz Jaroslavļu. Celies pulksten 5, skrien uz vilcienu, un vakarā ir labi, ja pēc 9 esi mājās. Kad dzīvot? Nekad.

Nu, Hjūstona. Neticiet, kā saka, arī sastrēgumi. Dodieties arī no vienas priekšpilsētas uz otru. Arī no stundas līdz neparedzamībai. Darbs ir arī pilsētas centrā. Teorētiski ir. Praksē grūti dabūt darbu vietā ar labu pieejamību, ir darbs grēdās. Un tas pats ir ar mājām. Jo ērtāk atrodas rajons, jo tas ir dārgāks. Tātad – visbiežāk tā ir utopija.

Un, iespējams, ir vērts pateikt dažus vārdus par ciema noziedzību. Jo, acīmredzot, pilsētas iedzīvotājiem nav ne jausmas, kas tas ir. Un tā ir viena no fundamentālajām atšķirībām starp ciema dzīvi. Nu un par to, kāpēc šūpoties ar lāpstu, tīrīt sniegu, man nešķiet cienīga nodarbošanās. Un par ekoloģiju. Turpinājums sekos.

3.daļa - bērni ciematā

Jā, ciema dzīvē ir mīnusi, piekrīt daži lasītāji (no tiem, kuri, pēc klasiķu domām, padomju varu atzina nedaudz agrāk par Angliju, bet nedaudz vēlāk par Grieķiju). Bet šie trūkumi ir niecīgi un nesalīdzināmi ar priekšrocībām. Un lielākais pluss ir tas, ka bērniem ir labāk dzīvot ciematā. Nu, parunāsim nedaudz par bērniem ciematā.

Patiesībā, kādas ir priekšrocības bērniem? Pluss ir tas, ka var dzīvot lielā mājā (jo mājas ciematā ir lētas, un lētas tāpēc, ka nevienam nevajag nafig, bet nez kāpēc šis vienkāršais secinājums nenāk prātā). Un tas pluss, ka ekoloģija, tas svaigs gaiss, telpa un svaigs piens un tas viss. Sīkāk runāsim par ekoloģiju un vispirms par garlaicīgākām lietām.

Pirmkārt, ka lielu dzīvokli ir pilnīgi iespējams iegādāties pilsētā. Bet tas prasa zināmas pūles. Māja ciematā sākotnēji ir lēta – tieši tāpēc, ka turpmāk būs jāpieliek pūles. Bet šī ir tāda proza, bet telpa un svaigs piens.

Lauku stila plašumam ir savi trūkumi. Ja kaut kas notiks, bērnam neviens nepalīdzēs, un to vienkārši būs grūti atrast. Tātad šo rindu autors reiz brīnumainā kārtā salnajā ziemā nenosala. Nav sasaluši tikai tāpēc, ka viņiem izdevās to atrast. Pāris bērni no manas skolas sastinga. Bērns skrēja, iekrita ledus plaisā upē (vai vienkārši iekāpa un nevarēja tikt ārā). Kāds pilsētā palīdzētu. Un ciemā viņi to atrada trešajā dienā. Kosmosam ir cena.

Bet pat šī telpa ir nosacīta. Tagad piedzimst jūsu bērns. Viņš neskrien pāri atklātām vietām. Pirmkārt, viņi izved viņu pastaigā ratiņkrēslā. Pilsētā viņi viņu izved pastaigā pa parku, kas attīrīts no sniega. Ar laternām vakarā un reaģentiem zem kājām. Ciematā gan bieži var pastaigāties ar ragaviņām pa galveno un vienīgo iztīrīto ielu. Pilsētā bērnu vismaz katru dienu var parādīt ortopēdiem un pediatriem. Izvēlieties no duci maksas klīniku. Un, ja bērnam ir temperatūra - izsauciet ātro palīdzību. Daudzos ciemos ātrās palīdzības mašīnas brauc tikai dažas stundas. Un cilvēki glabā mājās medikamentu krājumus visiem gadījumiem – jo, ja kaut kas notiks, tad vienkārši nebūs, kas palīdzētu. Vai jūsu mazulis nokrita no dīvāna? Jūs dodaties uz neatliekamās palīdzības numuru, par laimi, 10 minūtes kājām un 5 ar automašīnu. Vai jūsu mazulis ēd slikti? Jūs domājat, vai doties uz klīniku, vai arī varat piezvanīt privātajam ārstam mājās. Ciematā jūsu rīcības izvēle būs ievērojami sašaurināta, un ne visos ciemos vispār ir pirmās palīdzības punkts, nemaz nerunājot par privātajiem speciālistiem.

Pilsētā jau kopš gada bērni dodas izstrādāt spēles. No kuriem autoram ir pastaigas attālumā - pusotrs ducis. Ciematā neviena nebūs. Pilsētā var izvēlēties starp bērnudārzu ar baseinu un bērnudārzu ar angļu valodu. Ciematā labākajā gadījumā būs viens vai divi bērnudārzi, kur dosies gan jūsu bērni, gan vietējo lumpeņu bērni. Piemēram, autore zina gadījumu, kad viena ciema bērnudārza vesela grupa saslima ar tuberkulozi. Visticamāk, tas notika tāpēc, ka kāda tētis vadīja asociālu dzīvesveidu (piemēram, atstāja zonu). Un tāpat arī ikdienā - jūsu bērna pavadoņi ļoti bieži būs vietējo lumpeņu bērni - jo citu bērnu tuvumā var nebūt. Atceros, ka bērnībā klasesbiedri uzsāka interesantu diskusiju. Jo sāpīgāk vecāki sit. Kāds tika sists ar čību, kāds ar katlu. Es klusēju - mani vecāki mani nesita.

Taču svarīgāka ir cita lieta – izglītība. Bērni iet uz skolu. Pat pieņemsim, ka šajā skolā nav lumpeņu bērnu (kuri sāks smēķēt 10 gadu vecumā un dzert 12 gadu vecumā). Pieņemsim, ka parasti bērni ar vidējām spējām. Un pieņemsim, ka jūsu bērns aug ar spējām, kas nedaudz pārsniedz vidējo. Kā viņš tos var attīstīt? Speciālās nodarbības ar padziļinātu mācīšanos nenotiks. Speciālās skolas "ar aizspriedumiem" - arī. Un pats galvenais, bērnam nebūs ar ko salīdzināt. Viņš redzēs, ka saprot mazliet labāk nekā viņa vienaudži. Un būs loģiski uzskatīt savu līmeni par augstāko un nesasniedzamo. Jo visi apkārt ir nepārprotami dumjāki. Nākotnē nokļūstot pilsētā, jūsu bērns būs pārsteigts - viņa līmenis ir ne tikai nesasniedzams, šis līmenis ir ļoti vidējs, un tuvumā ir simtiem bērnu, kuri domā ātrāk. Vienkārši tāpēc, ka viņi uzauguši konkurencē nevis ar vidējiem zemniekiem, bet nejauši. Vienkārši tāpēc, ka viņi sākotnēji redzēja, uz ko viņi var tiekties. Un tavējais uzauga pēc principa – “pirmais puisis ciemā, un ciems esmu es viens”. Rezultātā kāds pavada gadus, “panākot” ar nepārprotamu rezultātu, kamēr dzīve kādu ļoti smagi salauž. Bet jūs esat dzirdējuši ļaunu sakāmvārdu - "Tu vari atstāt meiteni no ciema, bet tu nevari atstāt no ciema no meitenes"? Tas ir tieši par ciemata “zvaigznēm”, kuras ir pieradušas būt pirmās bez īpaša iemesla - vienkārši tāpēc, ka nav konkurences.

Tātad, vēl vienu reizi. Pilsētas priekšrocība bērniem ir tā, ka iespēju klāsts ir plašāks, ir vairāk iespēju. Un jā – mēs nerunājam par lauksaimniecības darbiem. Apmēram 100% manu draugu ienīda lauksaimniecības darbus. Jo viņu bērni bija spiesti rakt kartupeļus. Bet tas tā ir, starp citu.

Nu mazliet par ekoloģiju, noziedzību un sniega tīrīšanu un senču ligzdu praksi. Turpinājums sekos.